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《文化安顺》2017年第96期(总200期) 地名故事 老黄寨与汪家坟

老黄寨与汪家坟

                        ——林德胜

旧州城东南约三公里外,有一苗族村寨,此村背靠大山,面临平畴。山上古木参天,蔓藤密布,杂草丛生,百鸟鸣啭;山下平田远野,小河曲折,翠竹围村,鸡犬相闻。人在此间,欣然会心,顿生 “世外桃源”之感。

老黄寨村远景

据当地老人说,此村原名“阿嘎桥”。为何称“阿嘎桥”?因村庄斜对面的山冲里原有一座桥,叫“阿嘎桥”,村人遂以桥名为寨名。 “阿嘎桥”是由此村一个叫阿嘎的苗族首领组织村民修建的,后人为了纪念他,就用他的名字为桥名。解放后,为方便称呼,当地政府重新为这个村寨更名,因此村黄土随处可见,遂称黄土寨,后又称老黄寨。老黄寨原与高车为一个行政村,称高车村,2013年又与高车、苏吕、平寨、茶坡合并为一个行政村,称邢江村,该村现有一百多户人家,均为苗族。

鲜为人知的是,老黄寨还有一个奇怪名称:汪家坟。坟者,墓也,以一个坟墓为村寨名,岂不晦气?

从堪舆学的角度来说,老黄寨地形确是一块风水宝地。在老黄寨的右小坡上,有一高大的石墓,此墓雄踞山前,气势不凡。据懂风水的人说,在此建墓,实有讲究:老黄寨后有三峰,中峰远远绵亘而来,在老黄寨村后巍峨立挺,形势雄伟;左右两峰遥相呼应,呈环抱状,若为中峰护卫者——此所谓左青龙,右白虎也。从远处看,三峰形状为一老鹰:中峰象鹰头傲视,两峰似双翅展开,其势如双爪蹬地,展翅欲飞。那么,石墓为何要建在老鹰右翼腋下呢?风水先生说,此处垣城完整,拱护周密,藏风聚气,圆润有情,人去世后得葬此地,后世宝贵无比。

但让人不解的是,墓主却不是本地人,乃汪姓征南始祖汪灿。要知道,在老黄寨及附近村寨,是没有汪姓人家的。那么,为何会在一个少数民族聚集的地方葬入这个外地的外姓人呢?老黄寨和汪家坟又有什么关联呢?这,就是本文所要叙述的一个风水故事,这故事在老黄寨一带流传着,老幼皆知。

据载,汪灿十八从军,历任九夫长,镇抚军官,洪武十四年随傅友德大军征南,统兵入黔平靖黔境,因功受封,驻扎普定卫(今安顺),逝后葬于普定化处。汪灿有一后人汪某富有钱谷,喜结方士,与一阴阳先生交往甚密。阴阳先生道法高深,汪某便想请他帮助寻找一块风水宝地,阴阳先生慨然应允,遂一道出门寻地。他们沿着逶迤绵延的山脉,一路撵龙,经数年努力,最后来到老黄寨。阴阳先生一见老黄寨的山水风光,喜不自禁,赞叹不已,忙从包里取出罗盘,置地勘测。测罢,却又叹息:原来结穴处竟有一陈姓人家,要得宝地,谈何容易?二人心有不甘,苦苦思索,最后,一个“瞒天过海”的谋地计划酝酿而生。

汪某先是找借口认识陈家主人,后又不断来往,待关系渐密,又结为异姓兄弟(农村俗称认伙契)。某年,汪某传信给陈家说:“我某天要带孩子来认识一下姨爹和姨妈。”陈家高兴答应,准备了丰盛的酒席。汪某未去之前,先掘开汪灿墓,将其骨骸煅烧成灰,渗入一坛酒中,又叫来孩子,交代到了陈家后如此这般……到了陈家,主人在堂屋里热情招待。席间,汪某唤孩子过来,说:“你去把我们带来的酒拿来,让姨爹品尝品尝!”孩子便跑去抱酒坛,来到堂屋,一不小心跌倒在地,坛子摔破,酒漫流一地。汪某大怒,“啪”的一嘴巴打在孩子脸上,顿时,孩子的鼻血直流,滴在地上的骨灰酒上,很快地,鼻血与骨灰酒混合一起,慢慢渗入地下的裂缝里。陈某在旁连忙劝解,陈某的母亲也慌忙解释:“他是学台(抬)嘞!莫怪他!”并急忙找来棉花,给孩子塞上鼻孔。汪某表面余怒未消,然内心窃喜不已。

此后几天,陈家堂屋里慢慢凸起一些泥土,打扫后又不断长出,再后来,泥土竟越长越多,逐渐形成一个土堆,土堆又越来越大。陈家害怕,只得搬家。邻居们也觉得这地方不吉利,纷纷迁至左边另一座山下居住,此处遂成荒地。后来,汪家在此修建了这座坟墓。

汪家坟

汪某瞒葬计划成功后,果然借助地灵,人才辈出,特别是当年那个孩童,更是成就非凡。关于他的读书做官,还有一些传说。

据说这个孩童开始读书时,天资平常,且淘气贪玩,老师并不怎么看重。一天,孩童在上学的路上,遇一少女,姿容艳绝,娟丽无双,孩童大喜,遂与之玩嬉,看看太阳偏西,方想起功课未完,担心背不了书,受先生惩罚。少女安慰说:“不必忧虑,我有办法!”说着,从嘴里吐出一粒仙丹,华光四射,异香扑鼻。她让孩童放在嘴里含了一下,说:“你去吧,包你会背!”孩童到了学堂,老师正在生气,一见孩童,沉下脸来就要体罚。孩童忙说:“我虽玩,但能背书,如有差错,再请老师处罚不迟!”说吧,将老师所授课文倒背如流。老师纳闷:此子平时迟钝,今天怎么了?终没惩戒他。此后几天,孩童总是迟到,然成绩竟突飞猛进,先生越发疑惑,遂将孩童仔细盘问一番,孩童不敢隐瞒,只得一一说出原委。这先生亦有道法,问明情况后,画符一张贴在孩童胸口,交待孩童如此如此……第二天上学路上,孩童又与少女在一起玩,当孩童要去学堂时,少女依旧将仙丹送进孩童口里,这回孩童不再吐出,而是一咽口水,意欲将仙丹吞下。少女一见不妙,慌忙伸手去孩童嘴里抠,孩童摇头躲避,才一换气,仙丹早已滑进肚里。少女变色,手指迎风一晃,遂成鹰爪,疾如闪电,向孩童胸口抓来。孩童惊恐万状,闭眼等死。不料胸口处突放金光,少女双眼难睁,“扑”的一声,猝然倒下。她在地上抽搐不止,慢慢地,变成了一只狐狸,不一会,气绝身亡,死前目盯孩童,眼神里充满着怨恨、痛苦与绝望。好半天,孩童才回过神来,他看着地上狐狸的尸体,想起狐狸对自己的好,也觉不忍,便将狐狸就地掩埋,叹惋离去。

此后,孩童读书颖悟异常,智识超群,不仅科甲顺利,在仕途上亦步步高升,十多年后,官至学台(提督学政),真应了当年陈家老太“他是学台(抬)”那句话。据说他在任主考官时,阅卷很随意:将考生试卷略一过目,便丢弃在旁边的一只水桶里,如考生不服,他即可当场背诵考生的试卷,并一一指出考生答题的错误之处。有一个老先生,所教学生四人,均考上举人,而自己竟名落孙山。先生不服,遂问学台:学生的文章是我指导,难道我的文章会比他们差?学台微微一笑,说:“先生文章走天下,马无四脚怎能行?”先生茫然不解。学台从水桶中将先生试卷拿在案上,让先生看看试卷上写的那个“马”字,说:“这个马字有四只脚吗?”——原来,古代的“马”字为繁体,其下面非一横而是四点,这先生自恃才高,答卷时意气风发,写字随意,遂将四点一笔带过,成了一横,故此落榜。先生后悔不已,叹道:“唉,这真是人乖命不乖啊!”

有一件事,更让汪学台声名远扬。有一年,他奉旨出使南京,其间,逛到南京一家书店,看书只略一翻,便随手一扔,如是者多次,似无中意者。店主不解:“请问先生,我这店里的书,都不值一看?”汪学台道:“非也,只是这里的书,我都看过了。”店主不信,说:“这么多书,不可能!”汪学台说:“不信,你随便抽出一本,我背给你听!”这时围观的人越来越多,店主有些生气了:就算你都看过这些书,岂能一一背诵?这分明是说我店里的书少,不值看嘛!于是随手拿出一本,当着众人的面说:“先生若能背得这本书,做到一字不差,我就将这个书店送给你!”汪学台微微一笑,接过书本,让一旁观者看着,然后背过身去高声诵读,真个一字不差背了下来。店主先是惊得目瞪口呆,之后又懊悔不已,然众目睽睽之下,岂能反悔?只得履行诺言,要将这店送给汪学台,谁知汪学台连连摆手:“书店我就不要了,只是有一个要求:今后但凡贵州人到你书店看书,一律免费!”店主称谢不已,满口允诺。据说,直至民国初年,凡是贵州人到南京这家书店看书借书,都不收费。

汪学台在京城为官多年,一直想回家乡看看父母。某年,经皇上恩准,回家探亲。他衣锦还乡,春风得意,临近家乡,途经当年与少女玩乐之处时,心生感念,想到自己一生荣华,实乃狐狸所赐,而她却因失丹而亡,实在是有负于她。他感叹不已,移步来到掩埋狐狸的小土堆前,低头鞠躬,忽然一股恶臭扑鼻而来,穿肺透脾,顿觉一阵恶心,犹如翻江倒海,“哇哇”呕吐起来,随着污秽物的落地,那颗闪亮的仙丹也滚了出来。说时迟,那时快,坟堆里倏地窜出一只狐狸,眨眼间,却是那美少女。她一下抓起仙丹,恨恨地瞪了汪学台一眼,然后转身飘然而去。汪学台呆呆地看着,好半天,才失魂般的回到家里。自此之后,汪学台仿佛换了一个人似的,整天闷闷不乐,反应迟钝,不再喜欢读书,再后来,竟然记不清以前的事。朝廷多次催促回京,家人只得说,汪学台大脑失灵了。

当然,这仅仅只是一个富有传奇色彩的民间传说,不过,汪家祖坟葬在老黄寨却是不争的事实。汪氏子孙也以此为荣,称其为“状元坟”,因汪氏后世科场得意者甚多,较著名的有汪大章和汪大有兄弟二人,前者为明孝宗弘治八年举人,后者于武宗正德十一年中举人,曾任金华知县。尚有功成名就者不胜枚举。汪氏后人认为这是“状元坟”庇佑所致,故每年清明,汪氏子孙从四面八方汇聚老黄寨,祭拜入黔始祖汪灿,以期恩泽万代,福庇千秋。

根据肖传友先生收集的资料整理

参考:胡维忠《阿嘎桥畔的故事》

注:本文为根据肖传友先生等收集的资料整理的传说故事,并非史实,亦不代表本公众号观点。

· 作者简介

林德胜:上世纪60年代出生,任职于旧州初级中学,西秀区作协会员,作品散见于《教学与管理》《安顺日报》《黔中早报》《安顺晚报》《黔风》杂志等。

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