大气的宰相——张英
文/陆方野
张英，安徽桐城人，生活在清朝初年，当大官，是皇帝的好帮手，人称“老宰相”。明洪武十三年（1380年）后，朝廷不再设宰相之职，但官至“一人之下万人之上”，虽无宰相之名，却有宰相之实。所以，称张英一声宰相，倒也名副其实，加上张英的儿子张廷玉后来也位高权重，人称“小宰相”，那张英自然是“老宰相”了。
张英在京城为官，一日收到一封家书，拆开一看，竟是一起纠纷。
在桐城老家，家人与邻居吴家在宅基的问题上产生了纠纷。两家大院的宅地都是祖上传下来的，时间一久，公说公有理，婆说婆有理，弄不清界线了。张家底气十足，因为朝中有人。但敢跟张家起争执的吴家，也财大气粗，不是省油的灯。何况，即使上面有人，朗朗乾坤，你也得讲王法不是？
按说，远亲不如近邻，邻里之间，大事要化小，小事要化了。可两家人为这事告到了县衙，那这事还小得了吗？再说了，事情涉及到当朝宰相，小小县官哪敢处理这个烫手山芋呢？张家人志在必赢！为保万全，修书一封，急递京城，意思是让张英打个招呼，轻轻松松摆平吴家。
张英毫不含糊，看完家书，立即提笔挥毫，命人快速送回老家。家人正盼着呢，可打开回信一看，整个人都不好了——千里修书只为墙，让他三尺又何妨？万里长城今犹在，不见当年秦始皇。
家里一定有人埋怨张英，但他是张家最有分量的人，他都发话了，还能怎么办呢？照着办呗。吴家一看，你张家让出三尺，我吴家也让出三尺。于是，两家让出一条“六尺巷”来，原本一场要辨雌雄、分高低的较量，竟成就了一桩流传后世的美谈。
不得不佩服张英的大度与大气，其中寓有为人处世的大智慧。如果他按照家人的意思，摆平了吴家，又能怎么样呢？说近的，家乡人会怎么看他？朝廷里的同僚会怎么看他？万一皇帝知道了，会怎么看他？说远的，一时强弱在于力，千秋胜负在于理，恐怕后人要戳老宰相的脊梁骨咯。再说了，两家人争的真是宅基吗？不是！争的是一口气、几分面子罢了。宰相肚里能撑船，吃饭不过三餐，睡觉不过一床，就客客气气让人三尺，把大事化小，把邻里关系搞和睦，没了烦心事，天天都是好时节哪。
这“六尺巷”在张英辉煌的一生中，实在是小事一桩，但历史车轮滚滚而去，如今已成了张英身上最闪亮的一颗星。或许有人会怀疑，张英之所以要家人这么做，是为了赢得生前身后名。要这么想，真是小人心度君子腹了。来看张英的几件小事：
一次，张英在山中遇到一位樵夫，他主动给人让路。
他六十大寿时，妻子计划雇个戏班子唱堂会，并设宴款待前来贺寿的亲友。张英不同意，劝妻子放弃这一计划，并用这笔钱做了些棉衣棉裤，送给穷人。
他不搞收藏，觉得太费钱，酷好看山种树，像个老农。告老还乡后，他不穿绸缎，只穿普通衣裳，吃的水果蔬菜都是自家种的。
他写《聪训斋语》等书教育子孙：读书者不贱，守田者不饥，积德者不倾，择交者不败。意思是说：读书有知识，不会被别人瞧不起；守在岗位上，坚持工作，不会饿肚子；多多积德行善，不与人争夺，就不会倾覆危亡、丧身败家；交友要慎重，远离狐朋狗友，免得同流合污，玩物丧志。
张英活得有境界，已到“看山还是山”这一层，该向他学习，慢慢修为。
《聪训斋语》
这是张英写的家训，虽然没有南北朝时期颜之推的《颜氏家训》那样大名鼎鼎，但在清代至民国期间，它被数次翻刻，流传甚广，还被编入《四库全书》之中。晚清重臣曾国藩是张英的超级粉丝，他特别喜爱《聪训斋语》，要求子孙后人终身诵读。你若有兴趣，不妨找来一读。
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