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【岁月钩沉|沈州的缘起(三):金代沈州】

   沈阳城市史(6

           沈州的缘起(三)

                      金代沈州 


       金是女真族的杰出首领完颜阿骨打建立的地方民族政权。1115年,金政权崛起于松花江流域,以反辽灭辽为政治自标,不断展开与辽王朝的军事斗争。 

       1116年,渤海族人高永昌起义,占据了东京城(今辽阳),随即“辽东五十余州尽没,独沈州未下”。起义军矛头所向是指向辽统治者的,为了加速辽朝垮台,高永昌也派人与阿骨打联系,想与金兵联合灭辽,金兵乘机南下辽东。

       沈州在辽代曾有较高的政治地位,是经太祖、太宗两代建立的节度使军州城,但此时北受金兵威胁南受起义军攻逼,只有其西面可渡辽河而与辽廷所派援军汇合。辽天祚帝派其宰相张琳(沈州人)率军来援欲保沈州,经三十余次战斗与起义军争夺沈州,占领沈州,但立足未稳,同年五月金兵由斡鲁率领突袭沈州,由沈州城西南部冲入域内,张琳等仓促退走趋辽州。以后,辽将耶律谆又将兵三万“自黎树口渡辽水,欲下沈州”,但女真兵再至,故未凑效,辽之沈州终于落入金兵之手。

女真族的杰出首领完颜阿骨打剧照

       金之沈州与辽沈州相比已有很大的不同。金沈州虽然也设立了节度使亦设军州,但它已不是辽太祖、太宗式的私城,已不再是投下军州城,它已失去了辽代那种对于东京的独立性,金代沈州是金东京(辽阳)属下的一个州城。

       金初完颜氏也在沈州推行猛安谋克制度,将这里的汉人、渤海人也都分别编入不同的猛安或谋克之中,他们成为金初统治者的奴隶。从这个意义上说,金初沈州笼罩着奴隶制生产的阴影,较之辽沈州的鼎盛时期又是一次逆转和倒退。当时金政权“诏除辽法,省税赋,置猛安谋克,一如前朝之制。”也就是说金初统治者占领沈州后,把原来推行于女真族的军事、政治、生产合-的组织形式照搬照用了。大约三百户为一谋克,十谋克为一猛安,在沈州周围的乡间还有千户、百户的基层组织。

       金朝统治者在新占领的地区通过强制的办法将女真族的风俗习惯强加在其他民族人民的头上,较突出的就是“雉发易服”这就引起广大汉族人民的不满。这种违反历史发展总趋势的逆转是不会持久的。

       辽沈州是汉人为主的州城,金沈州亦然。尽管统治者有所变换,但当地居民的主体,人口的大多仍然是汉人。他们和原渤海人都是以农业生产为主,少数从事工商业,与金初沈州的奴隶制社会形态极不适应。

       金太宗天会元年(公元1123年),通过战争手段掠来润、来、隰、迁四州的人民,冒着11月的寒风被迁到沈州,这很容易使人联想起辽沈州建立之先即有的顺、檀之州汉民的东迁。不过这次四州之民迁沈州不是为了给游牧民族新置什么农业县,而是在执行金太宗民族大迁徙政策当中发展壮大金沈州的措施。当然这种迁徙,在世界历史、中国历史的野蛮征服战争之后是经常发生的。


       金熙宗时,为适应社会变化,在政治、经济方面进行了一系列改革。他仿照辽、宋重新建立一套中央集权组织,在地方则设有路、府、州、县,乃至城厢设坊,乡里设社。有些地方州县还保留猛安谋克制度,但与州县系统平行,互不干予。金沈州城内设坊,周围乡村设社,这坊和社是第一次出现于今沈阳地区的历史上的基层政权组织。

金熙宗剧照


       金熙宗也重视对汉族文化的学习,开始起用汉族儒士,尊重佛道等宗教。


       由于金熙宗所进行的社会改革,沈州也和各地一样,得到一段相对稳定的时期,社会生产也得到发展。


       明昌四年(1163年)沈州由节度州降为刺使州,但仍设立显德军,军州城性质未改,政治规格有所降低,但它却领有乐郊、章义、辽滨、挹娄、双城五县。金沈州有户36,892,金末时达到18万多人,是东北地区仅次于东京的第二大城市。


      由于人口的增加,特别是关内汉人的迁沈,使当地古已有之的农业生产迅速得到恢复和发展,城市工商、交通事业在金朝都具有相当地位。

《沈阳地区辽金城址一览表》(赵晶莹提供)


      著名的宋使许亢宗奉使入金从今河北雄县出发去上京(今阿城)会拜金帝长途行程的第二十六、二十七程都涉及沈州。第二十六从没咄塞(今沈阳市于洪区彰义乡)东至沈州80里。经沈州可踏上第二十七程经转北70里到兴州(今铁岭市依路镇)。这条交通线在《张棣图经》,《洪皓纪闻》、《御寨行程》,《赵彦卫漫钞》等旅行史籍中都有记述。其中都涉及沈州,广州(今彰义)、广州广平馆、沈州乐郊馆、蒲河等处。由是可以说明经沈州连结今东北和关内的古代交通线在金代亦很畅通,而且是当时国家的正式驿路。它还设有传递军务政务,接待过往公务人员的驿馆等。同时金上京向南去东京的驿路也在沈州与前面提到的通向关内至燕京(今北京)的驿路交汇,使沈州成为金代东北的交通枢纽。

       金沈州领的乐郊县是州城的倚郭县,是由辽代沿续下来的,该县的乐郊馆和辉宗寺(今沈阳市大南地区,庙已无存)还有些历史传说。相传在金兵掳获北宋徽、钦二帝北上黄龙府途经沈州时曾在沈州南的一古庙和城东北的乐郊馆中囚宿。父子皇帝在沈州古庙中被囚,是当时的政治新闻,后来该庙改称辉宗寺。民国期间张学良将军等资助创办的贫儿学校也曾在此创立。辉宗寺的传说起于金代,成为沈州的一景。


       金沈州领有的章义县是辽代的广州防御州沿续而来。辽时是由渤海铁利府南迁所建,开泰七年(1018年)以汉户置广州,金熙宗皇统三年(1143年)改称章义县,遗址在今沈阳市于洪区的大高花堡村西。


       金沈州所领辽滨县由辽代辽州相沿而成,金熙宗皇统三年改辽州为辽滨,隶沈州。遗址在今沈阳市新民县辽滨塔村。


      金沈州所领挹娄县在辽代曾置定理府,设刺史。金大定二十九年(1189年)由金章宗下令改常安县为挹娄县,即今铁岭市厦依路镇。


      金沈州所领双城县在辽代曾置双州,设保安军。是辽太宗以所俘镇、定二州之民建立的私城——头下军州城。金熙宗皇统三年废双州,存双城县,隶沈州,遗址在今沈阳市新城子区石佛寺乡。

      金沈州所领的五个县都是辽代州县的沿续,在金代改属沈州,无疑是金沈州行政、经济地位的一种标志,是名(由节度史降为刺史)为下降,实为上升的表现。这种下降是金朝政治改革的结果。实际上金沈州经过初期的经济残破之后已经恢复发展,是金朝东北重镇。


       金沈州的城制与辽代差不多,仍然是夯土围成的土城,所谓城门也不过是园木立排的大栅栏,并无城楼、城堞、敌台所设。


       金沈州经济活动与中原交流频繁,出土的金代铜器、陶器很多,并有窖藏铜钱发现。在新民县红花岗子出土的一缸铜钱,币种上自汉唐、下迄宋金,百多种,十数万枚,重有一千多斤。


       1986年,在沈阳市小北关发掘的金代古墓中,出土的瓷器葫芦瓶、铜镜等工艺精美,说明金代手工业发达。金代瓷器虽较厚重,但更加实用,白釉黑花,朴实无华。


       金沈州城的历史比辽沈州短60年,辽金沈州有许多相似之处。两代沈州都是由游牧和渔猎农耕兼有的少数民族建立,建城之初都有过一段经济残破和社会形态的倒退。但只要经过当地的主事农业的汉族等具有先进生产力水平的民族的推进,便终于都走上新的发展之路,而其自身也得到进步和提高。(待续

       请看下集

       土城向砖城的转变(一):金沈州的覆灭

资料链接

【沈阳城市史(1):七千年前的沈阳人】
【沈阳城市史(2):沈阳城从斥堠所开始】
【沈阳城市史(3):沈阳城市雏形候城】
【沈阳城市史(4):这里不会是一片空白】
【沈阳城市史(5):沈阳正式建城的开始】
【名人轶事:秦桧来过沈阳乐郊馆】
【专题研究:沈阳城史与古建筑汇考】

【历史资料:中国各朝名称的来历】


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