全国重点文物保护单位：清昭陵
昭陵，因位于沈阳的北部，故又称北陵，它是清太宗皇太极及其皇后博尔济吉特氏的陵墓。它与新宾的永陵，沈阳的福陵合称“关外三陵”，也是这关外三陵中规模最大，气势最宏伟，也是风景最好的一座。
昭陵建于1643年，建成于1651年，后历经康熙、嘉庆二帝增建而形成现在老的规模。现占地45万平方米，布局遵循“前朝后寝”的原则，自南向北，由前、中、后三部分组成，第一部分为下马碑到正红门，第二部分为正红门到方城，第三部分是从方城到宝顶，
本集按上面这个图进行写编。
下马碑
是用满汉蒙三种文字刻成的“诸王以下官员人等至此下马”的6座下马碑，告诫人们前方是帝王的陵寝，请下马下轿，以示对先皇的悼念与尊重。
望柱
石狮
神桥
神桥建在一条人工开凿的“玉带河”上。
石碑坊
石牌坊，是一件具有很高艺术价值的石雕艺术精品。它是在1801年也就是嘉庆6年增建的，用辽阳出产的青石雕凿而成，石牌坊是明清两代特有的装饰建筑，它有表彰功德的纪念意义，引起人们的仪注，告诉人们进入祭祀状态穿过石牌坊，
东跨院，又称更衣亭
西跨院，又称宰牲亭
正红门
正红门，也叫山门，是陵寝的总门户。它有三个门洞，东边的是君门，也就是祭陵时皇帝走的门，西边是臣门，中间是神门，是皇太极及其皇后灵魂出入的门，此门平时不开，在当时只有抬祭品的人才能由此通过，
东红门
西红门
神道
现在就请大家随我一起走入这个神门吧！眼前这条笔直的道路就是神道，它与神门一样，是清太宗和孝端文皇后“神灵”出入陵墓的道路，除了抬祭品的官兵，相传任何人行走都有“横走罚，竖走杀，马过砍碲”的规定
华表
现在可以看到在神道两旁矗立着两根洁白晶莹的对称石柱，这就是华表。在华表上方蹲坐一只石兽，似犬非犬，披鳞挂甲，此兽叫“吼”传说它是龙生九子之一，相传这种怪兽骨瘦嶙峋，但是非常凶猛，因生性好望，老龙王派它守陵“吼”在柱顶上坐的方向不同，有的面南，有的面北，据说面南的叫“望君出”，意在提醒皇帝不要忘记祖先的功德，前来祭祀；面北的叫“望君归”，告诉皇帝不要长时间沉湎于悲哀之中要及时回到朝中处理朝政看过华表之后。
石兽
大家顺着神道两侧看，共有6对石兽，这12只石兽都各有其独特的意义，第一对是狮子，狮子是百兽之王，放在第一对是权力的象征；第二对是独角兽獬豸，第三对是麒麟，是吉祥如意的象征，第四对是两匹马，一只叫大白，一只叫小白，有歌颂功德之意，第五对是两只骆驼，传说皇太极为它所救，最后一对是大象，代表江山社稷，福源辽阔，四平八稳之意以上这六对石象生象征着皇陵风水望不断。
坐狮
坐獬豸
坐麒麟
立马
卧骆驼
立象
碑亭
神道正🀄️中北是昭陵神功圣德碑亭，这座碑亭是在康熙皇帝第二次东巡时修建的，里面的石碑重10万余斤，碑文2000是康熙皇帝亲自撰写的，是对清太宗皇太极一生文德武功的烟颂扬和概括。
驮碑动物
大家仔细看一下驮碑的动物，它也是龙生九子之一，名叫，它长的是龙头，龟身，鹰爪，蛇尾，因其喜好诗文，又善于负重，因此老龙王派它驮碑走过碑楼。
方城
北陵的主体建筑——方城。
涤器房
茶膳房
依仗房
果房
华表
隆恩门
隆恩门是方城的正门。门上有一动物咬一大铁环，它也是龙生九子之一，名叫“椒图”，因其凶狠，懒惰，老龙王派它守门进入隆恩门有一大殿这是隆恩殿，是举行祭祀大典的场所殿里供奉着皇太极和孝端文皇后的牌位，祭品。
五凤楼
东配楼
西配楼
东配殿
西配殿
金砖铺地
方城四周所铺的地砖均为金矿石制成，这就是赫赫有名的“金砖铺地”，因为它含有黄金沙的成分，所以在阳光的照射下，金光闪闪。
隆恩殿
明楼
明楼又称大明楼，坐落在方城北门上明楼内立有一块汉白玉石碑，高6米，碑额浮雕二龙戏珠，正中开光部分刻有“昭陵”二字，也是满、蒙、汉三种文字；碑身竖刻“太宗文皇帝之陵”字样，还是满、蒙、汉三种文字这座石碑又叫“圣号碑”，刻写的是清太宗的庙号和谥号。
月牙城
月牙城在大明楼后，因其南面凹进，形如一弯新月，所以叫“月牙城”。宋朝大文学家苏东坡有诗云：“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺”月牙有悲伤离散之意，修个月牙城，象征“人缺”，以表示对皇帝的哀悼。月牙城北墙正中是琉璃照壁，照壁上有13朵牡丹花，枝叶繁茂，给这座高大空旷的月牙城增添了几分生气传说地宫的入口就在这琉璃照壁的后面，在照壁上按照一定的顺序按动红花绿叶，就可以开启地宫。
宝城
宝城是一座半圆形的城，也叫“团城”，青砖垒砌，上面有象征性的垛和女儿墙。
宝顶
所谓宝顶就是坟茔，在它的下面是地宫，埋葬着清太宗皇太极和孝端文皇后博尔及吉特氏传说地宫内是“金井御葬”。
蛇神庙
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