[摘要]只有把学习和思考结合起来，才能学到切实有用的知识。古人尚且担心误入歧路，现代的我们更应理性的选择，不要被花样繁多的信息所误导。
文/刘瑞
前几天朋友聚会，等上菜的空隙间，一桌五六个人全都低着头，眼睛始终没离开过手里的手机。
看手机渐渐占据了人们的主要时间（资料图 图源网络）
只有我一个人东张西望的，最后实在忍不住，问到：“你们都在看什么呢？怎么我拿起手机不知道看什么啊？”有朋友回答：“看信息呗。我打开手机刚好就有我关注的热点新闻，就忍不住点开看看啰！”
此话说的貌似也合情合理，不知从何时起，当我们浏览网页时，上面会呈现出我们感兴趣的信息和新闻；也会自动呈现出我们喜欢的商品。
我们步入了大数据时代，强大的搜索引擎偷偷地收集我们的历史记录，分析用户的爱好兴趣，将我们想关注的信息自动送到我们眼前。
我又忍不住追问朋友：“你在手机上看过的信息最后能记住多少呢？”朋友有点茫然，想了会儿回答说：“还真是看完就忘了。”
譬如明星的花边新闻、蹭热点的文章等。经受不住“乱花渐欲迷人眼”的诱惑，我们不断接收各种信息，而有些信息毫无营养价值，反而错误的价值导向使人们的欲望无限膨胀。
在现代，人们手指一动即可获取海量信息，热点新闻可以随时掌握。有朋友问：信息不就是知识吗？信息时代带来的不应该是便捷、快速吗？这一观点貌似理论上成立，我们能够快速获得信息不假，但真正有用的能有多少呢？
古人飞鸽传书，一字千金；今人却陷入信息的汪洋大海（资料图 图源网络）
在古时，信息匮乏的年代，古人凿壁偷光、囊萤夜读，甚至如宋镰每借书便抄写一份，如饥似渴地获取知识，学问来之不易。
匡衡勤奋好学，但家中贫穷，晚上没有办法读书。后来，匡衡想了一个办法，他用一把小刀在墙上凿了个洞，让邻居家的光亮透过来，以“凿壁偷光”的办法读书。
而“囊萤夜读”是说，车胤无意中发现萤火虫会有光亮发出，于是他每到夏天就捕几十只萤火虫，放进手绢里，用萤光照明，夜以继日的苦读。古人正是因为获取知识不易，所以能够很好的取其精华，去其糟粕！
而现代，虽然是知识爆炸的时代，我们不假思索的浏览各种信息，甚至有些爆款的“10万＋”文章吸引人眼球，但那真的不是手机里的“毒鸡汤”吗？
人们被媒体“娱乐”化了，也被手机信息主宰着生活，最终茫然自失。
某些自媒体公众号一味追求轰动效应，为迎合网友的阅读趣味，只要一发生轰动性的社会热点事件，就会立马从各个角度炮制出一大批“蹭热点”文章。
甚至于有意捏造虚假事实，有意紧随社会热点。以各种混淆概念的标题、情绪化的表达语句、煽动性的观点，诱导网友点击转发，从而借机获利。
可怕的毒鸡汤，误导众生，谋取暴利（资料图 图源网络）
这便是有套路的“毒鸡汤”。此类文章信息真假难辨，看了反倒让人觉得茫然无措。
古代有个典故叫“歧路亡羊”。讲的是战国初期，杨朱学派的创始人扬子害怕诸子百家争鸣，学问反倒会让人“误入歧途”的故事。
战国时期“天下之言，不归杨则归墨”的说法可见杨朱学说在当时的影响颇深。
有一次，杨朱的邻居走失了一头羊，邻居集结众人去寻找。虽然人多势众，但最后终究没有找到。
邻居回来无奈的说到：“岔路实在太多了，而且岔路上还有很多岔路，我们根本寻找不到。”
从那之后，杨朱一直闷闷不乐，一言不发。他的弟子觉得很奇怪，不明所以，羊不过是下贱的牲畜，何况走失的羊也不是老师的，老师为什么闷闷不乐呢？
后来杨朱说到：求学的人好比羊一样，也可能因为途径太多而迷失方向，偏离了正道，从而白白浪费自己的生命。
未来通向何方？路在脚下，谨慎选择（资料图 图源网络）
各派学说千差万别，如果做学问反倒误入歧途，做了“歧路亡羊”岂不可悲？
《论语》中关于学习的方法讲到：“学而不思则罔；思而不学则殆”。只是学习却不思考就会迷惑而无所得，但只是一味空想却不去踏实的学习钻研，终究会精神疲倦而成空谈。
只有把学习和思考结合起来，才能学到切实有用的知识。古人尚且担心误入歧路，现代的我们更应理性的选择，不要被花样繁多的信息所误导。
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