子在川上曰：“逝者如斯夫”！李白说，“天地者万物之逆旅，光阴者百代之过客”。都是这种光阴荏苒，流水而逝的感觉。但是事实上，光阴流逝，常常无踪影，追无可追，寻无可寻，你不知道恍惚间，那些最为美好的光阴去了哪里，只是在偶然翻阅老照片的时候，就会很惊觉，哦(´-ω-`)，原来年轻时的自己是这个样子的，那什么时候成了如今的样子？丰子恺《渐》那篇文章里说，“舞台上的如花的少女，就是将来火炉旁边的老婆子，这句话，骤听使人不能相信，少女也不肯承认，实则现在的老婆子都是由如花的少女“渐渐”变成的。”渐渐地，就失去了青春的模样，渐渐地，就走了迟暮之感，但是自己也不知道怎样成了现在的样子，有了这种苍老的心境的。但是文字不一样，白纸黑字里，字里行间间，将过去的一切，一一记述，很多时候再回头去看那些文字，过往的陈事，就像波动水浪而引起莲花的摇曳一般，呼啦啦都生动起来了。
不知不觉间，公号已经写了一年了。不知不觉间，坚持写作已经好几年了，曾经鼓励自己走上这条崎岖艰辛的道的人，都已在岁月的流逝中渐行渐远了，只是这个习惯，倒坚持了下来。
一开始写作，和学画画学跳舞学任何东西一样，是好奇心地驱使，觉得文学也好，艺术也好，都是很唯美的东西，但是只有真正深入的时候，才知道其中艰辛，个中滋味，如鱼饮水，冷暖自知。当曾经积累的那些东西都被翻晒光的时候，当肚子里没有东西，甚至是有东西不知道该用怎样的语言才能恰当地表达的时候，突然明白曾经特别看不上的所谓苦吟诗派的“吟安一个字，捻断数根须”原来是写作的常态。才思泉涌，下笔有神，是一种自作多情的一厢情愿，而更多的时候，是对着电脑屏幕发呆，脑子里一片空白，每天过着两点一线的生活，除了地铁里人看人，就是一个人发呆，呆板的生活，贫瘠的想象，没有一样东西是写作的厚土，哪里还有东西可写？
妈妈说，不知道为什么人要自讨苦吃，整这个既不能当吃又不能当喝的东西，以前她看到我一本一本看稿子的时候就于心不忍，认为既伤眼睛又熬心血，所以她看到捧起书本的时候，就常常喊，“放下，放下！把眼睛歇歇！”就好像书本有毒，沾上它就没有健康的孩子了。直至看到写东西，更觉得不可思议，家人闲坐、灯火可亲的温馨时刻，车马劳顿、星夜兼程的旅行时候，无论何时，总还要惦记着这一天的这一篇文章，她觉得更是不可思议。而更为恐怖的是，公号的实际经营者是弟弟，我只负责写，他负责发，一天24小时，几乎都给了琐碎的事情，写东西常常是要在把其他的事务都安置好的时间，而大多数时间，都是夜晚了，可是弟弟还得等，他不睡，家里的孩子就无法安睡，所以老娘认为，为了这不能当吃不能当喝的东西，搞得鸡犬不宁，四宅不安，实在不是明智之举。可是好像打小就是个叛逆之徒，虽然也知道父母的拳拳之心，但是又好像一意孤行惯了，也从未认真听取过她的意见。反倒是越有反对越要坚持己见。
写作，有痛苦，但是也有释放的快意，将生活的点滴感动，种种痛苦，都调和于文字当中，在其中自得其乐或自我救赎，那些痛苦与欢乐，就有了不一样的感觉。哭过，痛过，笑过，乐过，最终剩下了什么？剩下了情绪与情感凝结的文字，还有经过梳理与过滤的情感，更为纯粹的情感。尘归尘，土归土，终究一切都会归于平淡，终究所有的人都会走向长眠的那一刻，但是因为有了文字，终归还是会留下些东西。“太上有立德， 其次有立功，其次有立言，虽久不废，此之谓不朽。”功名如尘土，利禄归尘土，但是文字，终究不朽。多少年之后，人于尘土，还有那些文字，或许还能存留，扯得有些远，比不得大家，只一家之言，或许亲族后辈可以于文字里，记存想念。
步履蹒跚，步步为艰，然而所有的坚持，终归是有回报的，至少，有一种特殊的经历，其次，是对于语言的表达，能够给它找出较为妥帖的安放方式，也总是在无数次的尝试之后，找出来一句最贴近的那句话，有一句，便绝欣慰。再次，因为写作，好像渐渐地将混沌的思想，梳理出条理，让思想与思路渐渐清晰，也许推及于其他，面对生活中的很多问题，就不会是慌张无措了，而是对于这个问题，有了自己的看法，也许稚嫩不成熟，但总强过于慌张无措。步履蹒跚，步步为艰，是在那个过程之中，真的走过来了，就觉得步伐越来越坚定有力。
感恩，在薄凉的世间，有那些温暖相随，也感恩，在繁华的尘世，还有文字，让灵魂歇息。
文人，总是矫情，总有些不切实际的，超脱尘世的浪漫情怀，所以原本希望公号的名字是阳春白雪，银碗盛雪，但是感激弟弟，给了它如此贴近生活的名字。“有人说世界上就有两种动物可以爬上金字塔，一种是雄鹰，另一种是蜗牛。”慢悠悠的虫子，就像蜗牛，毫不起眼地，被人忽略地，一步步朝着既定的目标攀爬，攀爬不已，笔耕不辍！
此为记，甚欣慰，有文字，有你们，人间美好，左右相随！
2019.7.22晚 郭江妮
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