心足，即富；心穷，真真穷。

人们常说，看一个人的素养和教养，是要看他的吃相，听完没在其意，没走心，但是一日去餐厅吃饭的时候，发现这句话真的很有道理。

因为是自助餐，品种丰富，有有了近乎不要钱或者是要将钱吃回来的感觉，很多人就恨不得把盘子堆起来，眼睛大肚皮小，吃不了就剩着，宁愿浪费也要多拿，一副心穷的吃相。

但是有一天，在琳琅满目，眼睛应接不暇的食品面前，样样都想要，却有一个姑娘，特别让人心生好感。在那么多可以选择的食品当中，只取了半碗的面条，其余的水果蔬菜西点任何东西都没有取。等她吃完饭离身时，再看看坐在她对面的女人盘子碗里剩的一堆一堆的，就觉得高下立判，良莠立分。

想起之前读过的一篇文章的作者说自己的妈妈，从来都不囤积物品，用不着的东西都送给有用的人，小小的家，因为简易空旷而显得格外的舒服，让人呆在那样的环境中没有了逼仄压迫之感，就是愉悦与放松。好像她的妈妈有句话是说，一个人只能吃一碗饭的时候不要去端第二碗！很多的时候，并不是真正缺少什么东西，而是欲望使然，觉得想要，不是需要。

庄子说：“物物而不物于物。”但是很遗憾，许多人就是被物欲驱使，成了物质的奴隶，总觉得缺少，不知道满足。

认识一个人，小领导，但是有实权，按讲应该比大多数人过得好了，但是很贪心，有时候很奇怪，为什么有那么多钱了还不满足。有人给过一个醍醐灌顶的点评，“不是真穷，而是心穷”！

心穷的人，即使坐拥金山银山，依旧一贫如洗，总局的不够，想要，要占有，要攫取！

作家马家辉所说，“你的欲望比你的收入多一块钱，就是贫穷。”法顶禅师在《山中花开》里写过一句话，深深地击中过我：“拥有一个的时候，不要企图拥有两个。怕穷的心态本身就是一种穷。”

老话说的：“便宜占多了，灾祸跟着你。”心穷的人才总想着去获取，占便宜，心足的人会觉得拥有的已经很多了，所以他才富足。

小时候老家有个老道士，常年挑着自己的担子，走东串西地化缘，为了建自己的道观。乡下人厚道，但是生活简朴，他到了谁家，粗茶淡饭地给一口，过了饭点了就是个馒头饼子之类的，但是从来都没有看见过老道士愁眉苦脸，反倒是成天乐呵呵的，谁给的饭菜都说好，化缘给的钱多少都是好，真的就是弘一法师的那种“咸有咸的滋味，淡有淡的滋味”的都好。老道士住在“老鸦泉”还是“老洼泉”无从考证，但是从小父母就教育我们，任何时候都要快乐，知足，你们要学习“老鸦泉（老洼泉）”的爷爷的那种人生境界，都好，知足！据说他弥留之际，依然感激四方众生的供给，感恩大家对道观的贡献，虽然他的衣服补丁摞补丁，担子里挑着永远是些不值钱的物件，所得的钱永远是丁当作响的钱币，但他一生知足，心安常乐。及至长大，于无数个人生至暗时刻，想起那个笑呵呵的老爷爷，想起父母的叮咛嘱托，都觉得无比温暖与治愈。

相传，哲学大师苏格拉底曾在雅典市场上闲逛，看到市场上那么多琳琅满目的商品之后惊叹：“这里有多少我用不着的东西呵！”

得人生智慧者，一定懂得心灵的富足才是真正的富有，所以他们获取知识与快乐而不贪恋钱财，但是庸人则以欲望填塞心灵，日日与他人相较，夜夜自我折磨，所以痛苦不堪。

人的所有痛苦，追究其源，大概就是因为贪欲，欲求不满，所以要攫取，越攫取越贪婪，欲望的黑洞越深越无法填满，就越痛苦。所以人们才无比向往梭罗的《瓦尔登湖》，以及它昭示的真理：人们的确将生活的意义搞颠倒了，只有心灵富足的生活，才能给予人们更长久的幸福。

穆圣早在一千四百多年前就说过：“真正的富裕不是财产的众多，而是心灵的富足。”

 

希望我们继往圣之后，得智慧与先机，摈弃欲望，求心足之富，得人生幸福！

2020.8.17晚       郭江妮