春节这个叫法，其实只是从北洋政府时期开始的。之前更确切说应该叫“元旦”或者“过新年”“过大年”。春节与清明节、端午节、中秋节并称为中国汉族的四大传统节日。
“春节”一词已入选中国世界纪录协会中国最大的节日，位居中国四大传统节日之首。2006年5月20日，“春节”民俗经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。
春节，春节又叫阴历年、农历新年、农历年、旧历年，俗称“过年、大年、过大年”。
春节起源于殷商时期年头岁尾的祭神祭祖活动。距今已有4000多年历史，具有全民性、群众性的特点，且包涵着许多传承几千年的古老文化传统，凝聚着优秀的民族精神，因而也是传承和弘扬中华传统文化、传承和弘扬中华美学精神最生动的现场。
按照我国农历，正月初一古称元日、元辰、元正、元朔、元旦等，俗称年初一，到了民国时期，改用公历，公历的一月一日称为元旦，把农历的一月一日叫春节。
要是探溯春节的形成，那是经过几千年来各个朝代，逐步发展变化积淀而成的。那么它起源于哪里？又是怎样形成的呢？
它的源头就在山西省夏县禹王城！禹王城就是夏朝大禹建都安邑的地方。夏启开始中国历史上奴隶制社会第一个由禅让制变成王位世袭制——夏王朝从此诞生。
夏朝时期，为了生产生活的方便，完善制定了历法，因为它创始于夏朝，所以称为夏历，它是由月亮周期变化形成的。夏历是我国独有的传统历法。《竹书纪年》载：夏禹曾“颁夏时于邦国。”意思是大禹发布《夏小正》历法与全国各地。
从夏历《夏小正》得出一个结论：夏朝时期，一年有两个季节，以北斗七星斗柄方位来确定：“正月，斗柄悬在下。六月，初昏，斗柄正在上。”一年有10个月，每月以不见月亮的那天为朔，每个月有36天。这样，一年是360天，结余的5天是一年之后农事完毕，为报答神灵的恩赐而举行的“腊祭”，保佑天平地安，人寿年丰。既是热闹红火的狂欢节，也是王室宴请犒劳辛苦一年的大臣与劳动者。大禹治水也成功了，为了庆祝胜利以及新的一年的开始，禹命皋陶作《夏籥》，又名《大夏》歌舞进行庆贺。
夏朝把1月称为正月，正月朔日的子时称为岁首，即一年的开始，当时也称为“岁”。 古时候把“年”字放在禾部，《说文、禾部》载：“年，谷熟也。”预示着风调雨顺，禾苗茁壮，五谷丰登。由于谷禾一般都是一年一熟，所以“年”被引申为岁名了。夏朝时的正月初一被称为“元旦。”“元”的本意为“头”，后引申为“开始”，因为这一天是一年的头一天，春季的头一天，正月的头一天所以称为“三元”；因为这一天还是岁之朝、月之朝、日之朝，所以又称“三朝”；又因为它是第一个朔日，所以又称“元朔。”《说文解字》中对“旦”字的解释为“从日见一上，一，地也。”表示太阳刚刚从地平线上升起，因为它分别表示一年的第一个早晨，正月的第一个早晨，所以称“元旦”和“正旦。”
“春节”这一词，在不同历史时期，都有不同的特指。夏朝时把春节定在正月初一，商朝叫“祀”，定在十二月初一，周朝时十一月初一，秦朝时定在十月初一，汉朝时，人们把二十四节气的第一个立春称“春节。”东汉时期，祭祖是是春节的重要活动。《诗经、七月》中记载了西周时期，旧岁新年交替时的节庆风俗：“朋酒斯飨，曰杀羔羊，跻彼公堂。称彼兕觥，万寿无疆！”意思是：满斟美酒敬客人，宰杀羔羊争献酬。登上公堂同聚会，牛角杯儿举过头，高声齐祝万年长寿！如今演变成了现在的正月初一到正月十五的民间社火和红火热闹。南北朝时期，人们把整个春季叫“春节。” “年”的名称是从周朝开始的，到了西汉才正式固定下来。西汉太初元年（前104年），汉武帝接受司马迁等人的建议使用《太初历》，恢复了夏历即农历，把二十四节气定入历法。后来历朝历代虽对历法有过修改，但基本上仍然以《太初历》为蓝本，以夏历的孟春正月为岁首，正月初一为元旦、元日，也就是新年的第一天——春节。唐朝正月初一这天称元正节。因是岁之元，季之元、月之元，又称三元。宋元明时期，称为“元旦” “岁日”“新正” “新元”等，清朝一直叫“元旦”或“元日”。
1911年辛亥革命以后，清朝统治被推翻，孙中山在南京建立中华民国政府，各省督府代表讨论历法问题，达成了：“行夏历，所以顺农时；从西历，所以便统计的共识”，决定使用公历，把公历1月1日定做“新年”，把农历正月初一称作“春节”，但并未正式命名和推广。1949年9月27日，中国人民政治协商会议第一届全体会议通过“公历纪年法”，将公历1月1日定为“元旦”，把农历正月初一定为“春节。”
在四千多年的历史进程中，历代皇朝都在元旦举行庆贺典礼、祈祀活动，祭诸神祭先祖；民间也逐渐形成祭神佛、祭先祖、贴春联、放鞭炮、守岁、吃团圆饭以及众多的“社火”“庙会”等娱乐欢庆活动。我国的过年礼俗经历了萌芽、定型、裂变、转型、规范的发展过程，形成了一整套民俗文化经典。2006年5月20日，春节这一民俗经国务院批准，被列入第一批国家级非物质文化遗产名录。
春节，顾名思义就是春天的节日，春天来临，万象更新，新一轮播种和收获季节又要开始，人们有足够的理由载歌载舞来迎接这个节日，于是，节前就在门脸上贴上红纸黄字的新年寄语，当春天来到门口时，会念一遍寄托新一年美好愿望的句子，这一念，好运真的来了，同样寓意的事情还有挂大红灯笼和贴“福”字及财神像等，“福”字还必须倒贴，路人一念“福倒了”，也就是“福到了”。
春节的另一名称叫过年，“年”是什么呢?是一种为人们带来坏运气的想象中的动物，“年”一来，树木凋蔽，百草不生;“年”一“过”，万物生长，鲜花遍地，“年”如何才能过去呢?需用鞭炮轰，于是有了燃鞭炮的习俗。
相传，古时侯有一种叫“年”的怪兽，头长尖角，凶猛异常，“年”兽长年深居海底，每到除夕，爬上岸来吞食牲畜伤害人命，因此每到除夕，村村寨寨的人们扶老携幼，逃往深山，以躲避“年”的伤害。
这年除夕，村里的人们正准备扶老携幼上山避难，这时从村外来了个乞讨的老人，只见他手拄拐杖，臂搭袋囊，银须飘逸，目若朗星，乡里人哪还有心思关心这位老人?只有村东头一位老婆婆给了老人些食物，并劝他快上山以躲避“年”兽，那老人高声笑道：“婆婆若让我在你家呆一夜，我一定能把'年’兽撵走”。
众人不信，老婆婆劝其还是上山躲避的好，老人坚持留下，众人见劝他不住，便纷纷上山躲避去了。
半夜时分，“年”兽闯进村，它发现村里气氛与往年不同：村东头老婆婆家，门贴大红纸，屋内烛火通明，“年”兽浑身一抖，怪叫了一声，“年”朝婆婆家怒视片刻，随即狂叫着扑了过去，快到门口时，院内突然传来“砰砰啪啪”的炸响声，“年”浑身战栗，再不敢往前走了。
原来“年”兽最怕红色，火光和炸响，这时大门大开，只见院内一位身披红袍的老人哈哈大笑，“年”兽大惊失色，仓惶而逃。
第二天，当人们从深山会到村里时，发现村里安然无恙，这才恍然大悟，原来白发老人是帮助大家驱逐“年”兽的神仙。
欣喜若狂的乡亲们为庆祝吉祥的来临，纷纷换新衣戴新帽，到亲友家道喜问好。
这件事很快在周围村子传开了，人们都知道了驱赶“年”兽的办法，人们同时还发现了白发老人驱逐“年”兽的三件法宝。
从此，每年的除夕，家家都贴红对联，燃放爆竹，户户灯火通明，守更待岁，这风俗越传越广，成了中国民间最隆重的传统节日“过年”。
春节期间的庆祝活动极为丰富多样，有舞狮、飘色、舞龙、游神、庙会、逛花街、赏花灯、游锣鼓、游标旗、烧烟花、祈福、掼春，也有踩高跷、跑旱船、扭秧歌等等。
祭祀神（祖）习俗盛行于南方沿海一带，承袭古时习俗，春节期间多地有举行隆重盛大的报祭天地神恩、迎禧祈福等祭祝祈年活动，内容丰富多彩，热闹喜庆，年味浓郁。
春节期间贴年红、守岁、吃团年饭、拜年等各地皆有之，但因风土人情的不同，细微处又各有其特色。
春节和年的概念，最初的含意来自农业，古时人们把谷的生长周期称为“年”，《说文·禾部》：“年，谷熟也（年，稻谷成熟）”。在夏商时代产生了夏历，以月亮圆缺的周期为月，一年划分为十二个月，每月以不见月亮的那天为朔，正月朔日的子时称为岁首，即一年的开始，也叫年，年的名称是从周朝开始的，至了西汉才正式固定下来，一直延续到今天。
但古时的正月初一被称为“元旦”，直到中国近代辛亥革命胜利后，南京临时政府为了顺应农时和便于统计，规定在民间使用夏历，在政府机关、厂矿、学校和团体中实行公历，以公历的元月一日为元旦，农历的正月初一称春节。
1949年9月27日，新中国成立，在中国人民政治协商会议第一届全体会议上，通过了使用世界上通用的公历纪元，把公历的元月一日定为元旦，俗称阳历年；农历正月初一通常都在立春前后，因而把农历正月初一定为“春节”，俗称阴历年。
《后汉书·杨震传》：“又冬无宿雪，春节未雨，百僚燋心。”
南朝梁元帝《春日》诗：“春还春节美，春日春风过。”
南朝梁江淹《杂体诗·效张协<苦雨>》：“有弇兴春节，愁霖贯秋序。”宋代王安石《元日》诗“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。”今指农历正月初一，也就是指中国年，是新一农历年的开始，是中国的传统盛大节日（也包括除夕与初二初三）。
旧题宋尤袤《全唐诗话·王起》：“既遇春节，难阻良游，三五人自为宴乐，并无所禁。”
宋文天祥《狱中》诗：“春节前三日，江乡正小年。”
各位五湖四海的小伙伴们，你们家乡“过年”都有哪些习俗呢？在此春节临近之际，盼望疫情早日离去，预祝各位亲们新年新气象，心想事成！
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