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读史识文物—— 西安兵马俑为什么面朝东 ?(下)

一、西安兵马俑为什么面朝东?

去过西安兵马俑的朋友,估计不少人会有这样的疑问:里面的兵马俑,为什么都是面朝东的呢?

中国传统的风水观念认为,不论阴宅、阳宅,都以“坐北朝南”为佳,西安兵马俑的摆放,似乎和这种常识不符合。

但是,唐代史书中记载,在西域有一个地方叫做“五天竺”,也叫“五印度”,这里的风俗习惯,房子都是朝东的。

《旧唐书 西戎传》载:“五天竺所属之国数十,风俗物产略同。有伽没路国,其俗开东门以向日。”五天竺这个地方,有国家数十个,其中有一个国家,叫做“伽没路”国,当地的风俗,是向东开门,以面向太阳。

《大唐西域记》载:“详夫天竺之称......今从正因,宜云印度......五印度之境周九万余里......门辟东户,朝座东面。“五印度这个地方,当地风俗是开门在东边,房子朝东。

因此,西安兵马俑之所以朝东,一个很大的可能性:这个地方,在历史上属于唐代西域“五天竺”这个地方。

二、西安兵马俑墓坑出土的马车,为什么四匹马一辆车?

在西安兵马俑墓坑里,发掘出了两辆全铜的马车:

根据《史记》记载:“始皇推终始五德之传......数以六为纪,符、法冠皆六寸,而舆六尺,六尺为步,乘六马。"秦统一天下后,以六纪数,车宽六尺,一辆 车配六匹马。

但上面这2辆铜车马,以及其他130多辆陶制马车,都是一辆车配四匹马。

因此,这些马车的制式,明显和《史记》记载不符,肯定不是秦朝的物件。

那么,这些四匹马的马车,属于谁呢?

非常巧的是,《大唐西域记》里记载,“五印度”这个地方,有步兵、骑兵、  战车、和象兵。其中这个军车用四匹马来拉,军队首领坐在上面,步兵围在四周保护。

“五印度......凡有四兵步、马、车、象......车乃驾以驷马,兵帅居其乘,列卒周卫。“

这个记载,和西安兵马俑出土的马车制式正好吻合。

三、西安兵马俑出土的马车,旗子为什么在右边?

《汉书·高帝纪》:“纪信乃乘王车,黄屋左纛。”

《后汉书 舆服志》载:“圣人处乎天子之位......黄屋。”

纛,是旗子的一种。古代,君王的车子有两个象征,一个是“黄屋”,即是黄色的车棚;一个是“左纛”,即是车子的左边,有一个旗子,这个旗子是牦牛尾做的,放在车衡最左边或者最左边的马匹身上。

西安兵马俑墓坑出土的铜马车,也是有这个旗子的,但是非常遗憾,这个旗子是在最右边这匹马头上的,和史料记载相反。

为什么会出现这种情况呢?

这是因为,古代中原国家和西域国家的行走习惯,是不一样的。

根据史料记载,唐朝时,出入城门是“入由左,出由右”,人们在路上相遇,向路右边避让。

但是,根据《大唐西域记》记载,”五印度“这个地方”行里往来, 僻于路左“,即是人们在相遇时,向路左边避让。

由此看来,古代君王的车子上之所以装一个信号旗,其目的就是为了让对面的行人或车子看到时,及时避让。

中原的习惯,因为向路右边避让,所以君王的信号旗装在车马的左边,以方便对面的行人或车子看到;

西域“五印度”这个地方的习惯,因为是向路左边避让,所以君王的信号旗装在车马的右边,以方便对面的行人或车子看到。

由此可见,西安兵马俑出土的铜马车,是唐朝西域“五印度”这个地方的物件,而非当时中原地区的物件。

四、西安周边的地形,史料中是如何记载的?

西安兵马俑朝向东,“五印度”当地风俗房屋大门朝东;

西安兵马俑墓坑出土的马车是四匹马一辆车,“五印度”当地的军车制式是四匹马一辆车;

西安兵马俑出土的铜马车信号旗在右边,“五印度”当地的习惯是路上相遇,靠左避让,信号旗在右边方便对面人车看到,及时避让。

种种迹象表明,西安兵马俑,实际上是唐时西域“五印度”这个地方的物件。

当然,证据不止这些,还有一个铁证,就是地形。

根据《大唐西域记》记载:“五印度......北广南狭,形如半月。”五印度这个地方,北边开阔,南边狭窄,形状象半个月亮。

我们来看西安周边的地形:

北到铜川,南到商洛,东到临汾,西到宝鸡,其间的滴定,像不像半个月亮呢?

西安这个地方,东西长,南北短,南北都是高山,所以古人建房子开门都朝东,方便采光和取暖。

五、此地无银三百两的“秦铜权”

种种迹象表明,西安兵马俑出土的文物,和历史记载根本不相符合,对不上号,所以这个地方不可能是秦始皇陵墓所在。

但是,由于某些人刚开始把牛皮吹出去了,说这个地方就是秦陵所在,怎么办呢?

于是,造假手段就上场了,最典型的,就是要文物“自证身份”。

比如,秦陵博物院宣称,在附近出土了“铜权”,即铜秤砣,秤砣上面有“始皇帝”三字,以此证明,这个地方是秦始皇的。

先不说,死去的皇帝们多么不想让人们找到他们的陵墓,所以不可能在墓内留下明证自己身份的物件。

单说这件铜权做工之粗劣,令人发指。

以“始皇”二字为例。

要知道,如果这个物件如果是秦朝的,要么,这两个字是小篆,这样写:

要么,这两个字是更古老、更象形的“金文”:

不管是小篆还是金文,最起码字体要象形,笔画要流畅。而造假的这枚秦铜权铭文,就像刚学写字的小学生作品一般,练的是楷书,写的是火柴棍体,书写吃力,结构笨拙,章法全无,分明是欺负老百姓不懂古文字。

这种“此地无银三百两”的造假方式,我们在曹操墓、海昏侯墓的考古成果中,已经屡见不鲜了,这就是套路。

小结:

综合以上,

1、《史记》记载秦始皇陵墓里有的东西,西安兵马俑墓坑都没有出土;

2、西安兵马俑墓坑出土的物件,和史料中记载的中原当地的习惯不符,但是和唐代西域“五印度”这个地方的记载相符;

3、因此,西安兵马俑不是秦始皇的,而是唐朝西域“五印度”这个地方的。

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