解开千古之谜：以德报怨，到底啥意思？

《论语 宪问》载：“或曰：‘以德报怨，何如？’子曰：‘何以报德？以直报怨，以德报德。”

传统翻译：

有人问：”用恩德来回报怨恨，怎么样？”孔子说：“那用什么来回报恩德呢？用正直来回报怨恨，用恩德来回报恩德。”

这种翻译下，孔子呈现出来的是一种直男的形象，别人对你有怨恨？怼回去！如果按照这种粗暴的模式去行事，不要说谦谦君子做不成，就算是做个普通人，估计人际关系也会一塌糊涂——俗话说的好，冤家宜解不宜结呀。

那么，这段话讲的究竟是什么意思呢？

之所以这段话被误解，关键在于两个字：德和怨。

首先来讲“德”。本号前面文章《问世间“德”为何物》《古代哲学首谜：什么是“道”》中指出，道、德二字，最初为修路行业专用术语，道指道路，德指路标，古代管理学上，道引申为规则，德引申为目标。

然后我们来看“怨”。在古人那里，遣词造句没有今天的标准化概念，形近、音近、义近的字都随手拿来用，是谓“通假”。这里的你”怨“，实际上通假”夗“，弯曲的意思。

报，即告，告知的意思。

那么”或曰：‘以德报怨，何如？’子曰：‘何以报德？以直报怨，以德报德。”这段话翻译过来就是：

有人说：“在（道路）弯曲的地方建立路标以告知，怎么样呢？”

孔子说：“那目标地点用什么来告知呢？弯曲的地方，告诉他直行就可以了，要把路标建在目标地点进行告知。”

孔子之所以这样讲，是因为古代有的地方路标指地标，如塔之类，建造起来颇费财费力费时。因此，孔子认为路途弯曲的地方写个直行的牌子即可，而应把地标建在目标地点。

具体到搞管理、带团队上，这段话的意思是指制定目标后要坚定不移的前行，不中途更换。