从三隐潭出来，乘专线旅游巴士绕山路而行，回到位于雪窦山中心号称佛教第五大名山弥勒道场的雪窦寺。
雪窦寺，全称雪窦资圣禅寺，九峰环抱，瀑布齐鸣，景色秀丽，有“海上蓬莱，陆上天台”之誉。寺院创于晋、兴于唐、盛于宋，至今已有一千七百余年，在佛教史上居于重要地位。南宋时被定为“五山十刹”之一，明时被列入“天下禅宗十刹五院”，今称佛教第五大名山－－弥勒道场。1987年中国佛协赵朴初会长视察雪窦寺曾寄语：“雪窦乃弥勒应化之地，殿内建筑应有别于他寺，独建弥勒殿，”并称雪窦为五大名山。现在该寺已建弥勒殿。僧人早殿，绕念弥勒尊佛圣号，故称为弥勒道场。
雪窦寺规模宏大，梵宫深邃，依中轴线自外而进，依次为山门、放生池、照壁、天王殿、弥勒殿、大雄宝殿、乳峰泉、法堂，依山而筑，层层递高。其中弥勒宝殿为佛门独创，宝殿建筑面积为1218平方米，重檐歇山顶，覆盖黄色琉璃瓦。殿正中，供布袋和尚像，高五米，端坐于青田石雕九龙图案之须弥座上。坦腹屈膝，笑容可掬。殿壁两侧彩塑姿态各异之千尊弥勒小像，以中国五大名山为背景，别开生面，令观者耳目一新。
雪窦寺历史既久，宗风远播。历代皇帝，屡颁宠典，所赐文物，亦复不少。今尚存文物计有：御赐玉印、御赐玉佛、大清龙藏、御赐龙钵、龙袍和袈裟等等。千年来，雪窦寺五次被毁，数度重兴，几经变迁。民国时期，由于蒋公家庭信佛，溪口又是蒋氏故居，与雪窦寺关系密切。蒋之祖父斯千信佛，中年之后，笃志修行。蒋之生母王彩玉，一生茹素信佛，常至雪窦寺敬香礼佛，蒋也常随母前往。王彩玉晚年，皈依雪窦寺果如方丈，卒后，悬像于寺供奉。蒋从政后，返乡时亦常往雪窦瞻礼憩息。民国二十一年经蒋公之邀，佛界泰斗太虚法师任雪窦寺方丈，太虚曾为蒋元配夫人毛福梅讲解《心经》。时人恒以蒋氏家庙目之，传为谈助。
为了扩大雪窦山五大名山影响力，奉化从2013年起全新开启佛教名山建设，许多活动长期展开，当日弥勒广场中也是人声鼎沸，许多人马正在施工布置舞台，为第十届雪窦山弥勒文化节开幕做准备。倒是一侧的雪窦寺里深邃清幽，千年古寺独特的清净清凉，消解了我徒步6个小时后的困乏，徜徉在古寺的古木清荫下，梵音禅光里，格外的沉静安详。
山门外的雪窦山宣传牌
从千丈岩景区眺望雪窦寺，青山静默，弥勒安然，一泓碧水就是千丈岩瀑布的源头。
新建的弥勒大佛主园区，沿轴线从南到北全长约650米，高差55米，定名为未来大道。
宋式风格的大慈摩尼宝殿，建筑面积1288平方米，堪称“江南第一殿”。
露天弥勒大佛坐落在雪窦寺后山海拔369米的山坡上，大佛身高33米，端坐于高9米莲花座上。座莲之下是三层天坛形建筑，总高度为56.74米。天坛形直径：上层为33米，下层为86米。整座大佛用500多吨锡青铜铸，内部由400多吨钢骨架支撑。大佛居高临下，与整个岩体连成一体，扎实坚固，稳如磐石，宏伟壮观，气势非凡，为世界之最。
近万平方米的龙华广场，广场四角拟建7米高的铜制四大天王；再沿25米宽台阶而上是五供台，分别布置由铜制宝鼎、香炉、烛台等法器，面对大佛的台沿建有锡青铜铸造的六尊仙女天人，形态逼真栩栩如生；供台下是布袋谷、弥勒百态园、伽兰阁、韦陀阁以及宏伟壮观气势非凡的露天弥勒大佛。
雪窦寺历史建筑从山门而进，依次为放生池、照壁、天王殿、弥勒殿、大雄宝殿、乳峰泉、法堂藏经楼、方丈殿，建筑依山而筑，层层递高。
弥勒宝殿庭前两株银杏，一雄一雌，传为唐末主持僧人所植，至今已有千年历史了，依然郁郁苍苍，见证了古刹的千年兴废。
有别于其他寺庙的大雄宝殿，雪窦寺居中建筑是弥勒宝殿，供奉弥勒佛坐像。
殿阁巍峨，花木清荫，名寺气象。
将军楠，苍劲挺拔，为张学良所植。西安事变后张被幽禁雪窦山8个月，其幽禁地就在雪窦寺附近，惜当日未能寻访。
四面青山俱入定，一人独坐笑颜开。
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