从三隐潭出来,乘专线旅游巴士绕山路而行,回到位于雪窦山中心号称佛教第五大名山弥勒道场的雪窦寺。
雪窦寺,全称雪窦资圣禅寺,九峰环抱,瀑布齐鸣,景色秀丽,有“海上蓬莱,陆上天台”之誉。寺院创于晋、兴于唐、盛于宋,至今已有一千七百余年,在佛教史上居于重要地位。南宋时被定为“五山十刹”之一,明时被列入“天下禅宗十刹五院”,今称佛教第五大名山--弥勒道场。1987年中国佛协赵朴初会长视察雪窦寺曾寄语:“雪窦乃弥勒应化之地,殿内建筑应有别于他寺,独建弥勒殿,”并称雪窦为五大名山。现在该寺已建弥勒殿。僧人早殿,绕念弥勒尊佛圣号,故称为弥勒道场。
雪窦寺规模宏大,梵宫深邃,依中轴线自外而进,依次为山门、放生池、照壁、天王殿、弥勒殿、大雄宝殿、乳峰泉、法堂,依山而筑,层层递高。其中弥勒宝殿为佛门独创,宝殿建筑面积为1218平方米,重檐歇山顶,覆盖黄色琉璃瓦。殿正中,供布袋和尚像,高五米,端坐于青田石雕九龙图案之须弥座上。坦腹屈膝,笑容可掬。殿壁两侧彩塑姿态各异之千尊弥勒小像,以中国五大名山为背景,别开生面,令观者耳目一新。
雪窦寺历史既久,宗风远播。历代皇帝,屡颁宠典,所赐文物,亦复不少。今尚存文物计有:御赐玉印、御赐玉佛、大清龙藏、御赐龙钵、龙袍和袈裟等等。千年来,雪窦寺五次被毁,数度重兴,几经变迁。民国时期,由于蒋公家庭信佛,溪口又是蒋氏故居,与雪窦寺关系密切。蒋之祖父斯千信佛,中年之后,笃志修行。蒋之生母王彩玉,一生茹素信佛,常至雪窦寺敬香礼佛,蒋也常随母前往。王彩玉晚年,皈依雪窦寺果如方丈,卒后,悬像于寺供奉。蒋从政后,返乡时亦常往雪窦瞻礼憩息。民国二十一年经蒋公之邀,佛界泰斗太虚法师任雪窦寺方丈,太虚曾为蒋元配夫人毛福梅讲解《心经》。时人恒以蒋氏家庙目之,传为谈助。
为了扩大雪窦山五大名山影响力,奉化从2013年起全新开启佛教名山建设,许多活动长期展开,当日弥勒广场中也是人声鼎沸,许多人马正在施工布置舞台,为第十届雪窦山弥勒文化节开幕做准备。倒是一侧的雪窦寺里深邃清幽,千年古寺独特的清净清凉,消解了我徒步6个小时后的困乏,徜徉在古寺的古木清荫下,梵音禅光里,格外的沉静安详。
山门外的雪窦山宣传牌
从千丈岩景区眺望雪窦寺,青山静默,弥勒安然,一泓碧水就是千丈岩瀑布的源头。
新建的弥勒大佛主园区,沿轴线从南到北全长约650米,高差55米,定名为未来大道。
宋式风格的大慈摩尼宝殿,建筑面积1288平方米,堪称“江南第一殿”。
露天弥勒大佛坐落在雪窦寺后山海拔369米的山坡上,大佛身高33米,端坐于高9米莲花座上。座莲之下是三层天坛形建筑,总高度为56.74米。天坛形直径:上层为33米,下层为86米。整座大佛用500多吨锡青铜铸,内部由400多吨钢骨架支撑。大佛居高临下,与整个岩体连成一体,扎实坚固,稳如磐石,宏伟壮观,气势非凡,为世界之最。
近万平方米的龙华广场,广场四角拟建7米高的铜制四大天王;再沿25米宽台阶而上是五供台,分别布置由铜制宝鼎、香炉、烛台等法器,面对大佛的台沿建有锡青铜铸造的六尊仙女天人,形态逼真栩栩如生;供台下是布袋谷、弥勒百态园、伽兰阁、韦陀阁以及宏伟壮观气势非凡的露天弥勒大佛。
雪窦寺历史建筑从山门而进,依次为放生池、照壁、天王殿、弥勒殿、大雄宝殿、乳峰泉、法堂藏经楼、方丈殿,建筑依山而筑,层层递高。
弥勒宝殿庭前两株银杏,一雄一雌,传为唐末主持僧人所植,至今已有千年历史了,依然郁郁苍苍,见证了古刹的千年兴废。
有别于其他寺庙的大雄宝殿,雪窦寺居中建筑是弥勒宝殿,供奉弥勒佛坐像。
殿阁巍峨,花木清荫,名寺气象。
将军楠,苍劲挺拔,为张学良所植。西安事变后张被幽禁雪窦山8个月,其幽禁地就在雪窦寺附近,惜当日未能寻访。
四面青山俱入定,一人独坐笑颜开。
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