这是岸见一郎的“自我启发之父”阿德勒的哲学课，它不是空泛的理论，更能实际应用，并从中发现教育的误区。
教育的目标就两点：
1、自立
2、与社会和谐共处
支撑这种行为的心理方面的目标也有以下两点：
1、“我有能力”的意识
2、“人人都是我的伙伴”的意识
成人们喜欢用表扬和批评教育孩子，而表扬和批评的背后都是掌控，为了得到表扬而努力，当失去表扬的时候，就失去了学习的动力。表扬和批评是由高对低的行为。你不能表扬你的老板。你也不能对着妻子（丈夫）说：今天做的菜不错，继续努力。
2500年前，老子告诉我们表扬和批评会改变原有平静的状态。老子说：何谓宠辱若惊，宠为下，得之若惊，失之若惊。得到恩宠心惊不安，失去恩宠惊恐慌乱。
无论得宠还是受辱，这两个本质上没有什么不同，都是对人尊严的损伤，剥夺了人格得独立和完整。所以老子说：宠为下。
很多的父母为了孩子成绩；不知怎么陪伴孩子；为什么我的孩子总喜欢玩手机，为什么孩子不愿意和我沟通交流焦虑。
根源都在自己身上，如果你总想改变孩子，那么很难找到答案。首先“你”要对孩子们心怀尊重，才是一切的开始。
阿德勒说：尊重就是实事求是地看待一个人并认识到其独特个性的能力。
弗洛姆说：尊重就是要努力地使对方能成长和发展自己。
蔡志忠说：每个孩子都是天才，只有妈妈不知道。
并不是孩子长成了现在的样子，是在你的“教育”下长成了现在的样子。当孩子陷入问题的行为，阿德勒心理学用五个阶段来阐述背后隐藏的“目的”。
第一个阶段：“称赞的要求”
在父母或老师，还有亲朋好友面前，表现出干劲和顺从，以“好孩子”的表象呈现。他的目的就是一个，“获得表扬”，从表扬中感受到被关注
第二个阶段：“引起关注”
当努力了，做了“好事”了并未获得表扬，没获得特别的关注，就想要通过其他的手段成为“特别的我“，用”恶作剧“获得关注，比起自己存在被无视，被批评要好的多。
第三个阶段：”权力争斗“
简而言之就是”反抗'或者“叛逆”，越让我做，我偏不做；越不让我做，我偏做，脏话，挑衅，抽烟，迷恋手机。通过“不顺从”发起权力争斗。
第四个阶段：”复仇“
阿德勒说：向没有认可这个无可替代的”我“的人复仇，向不爱”我“的人复仇，进行爱的复仇
”称赞的需求“”引起关注“”权利争斗“都是希望更加尊重我，当发现这种爱的欲望没有实现的时候，人就会转而寻求”憎恶“，反复做”对方讨厌的事“，在憎恶的感情中关注我。
第五个阶段：”证明无能“
为了被人特别的关注，之前用的方法都没有效果。父母，老师，朋友，对自己连憎恶的的感情都没有了。
无论做什么都得不到认可，不再做任何努力。但是父母或老师依然在劝说要好好学习。你的想法得不到理解。周围的人期待有所改变。
但对于自己这种期待很大的麻烦，有了不要对我有所期待的想法，这样的想法导致了”证明无能“的行为产生。
表现出对任何事都不感兴趣，再简单的课题也不愿意做，父母也开始认为自己的孩子”笨“，没有学习的天赋来逃避真正的问题。逐渐的孩子本身也就相信了。
对于被成人认为”有问题“的孩子，基本都在经历这5个阶段，越往后越难恢复。根源在哪里，当父母把自己没有得到的给了孩子，你认为是最好的，但这并不是他需要的，形成了溺爱。
当孩子真正需要，却忽视，或者孩子需要陪伴的时候，你总在工作，总在玩手机，逐渐养形成了被忽视的心理。
我反思自己的成长历程，经历过前三个阶段。对阿德勒所讲的五个阶段有了感同身受。
所以，当你为孩子的成绩，拖拉，注意力不集中，迷恋手机困惑的时候，不是学习怎么改变孩子，而要学习如何改变自己。
阿德勒说：教育的最终目的是帮助孩子自立。作为父母或教育者要想很好地帮助孩子自立，必须懂得尊重，而且首先自己必须成为一个真正自立，充满勇气的人。
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