寻找自我

当你了解自己的本性，知道自己是谁，就具备了实现任何梦想的能力。

迪帕克.乔普拉《成功的七大精神法则》

如果把成功只归于好成绩，有个好工作，或者用现在的流行语说，实现财富自由，这就算成功了吗？

这样的成功，内心会有自由吗？我想，答案是否定的。

内心自由在于你的参照对象是什么，自我参照还是对象参照。在对象参照里，往往我们会被真我之外的东西影响，环境，情景，评价。

我们总在寻找认同。当为了别人的眼中的成功努力的时候，那么这样的人生已经不是自己的了。

这是一个人人都忙碌的时代，急匆匆上班，急匆匆吃饭，急匆匆赶路。有了快车，快递，快餐。忙碌的身影让内心有了浮躁，浮躁让自己失去了体验真我的能力。

沙法丽.萨巴瑞说：我们之所以会忙碌于各种事物，会给孩子安排没完没了的活动，是因为我们想借此来回避内心对死亡的恐惧。

迪帕克.乔普拉说：对认可、控制、权利的需要，都是建立在恐惧基础之上的。

只有回归的自我，才会远离恐惧，不在意别人的评价，也不在寻找认同，我表现的谦卑，但不会觉得高人一等。

批评和赞美就像一枚钱币的正反两面，如果总在寻找赞美，那么就会害怕批评，就会以别人的方式度过人生。当以自我为参照，就会体悟本性，外面的世界时时刻刻都在变化，而内心却平静如水。

对于孩子来说，减负的不只是学业，更重要的是，父母先应努力做到让孩子享有“身为自己”的权利。这和体悟真我意思是相同的。

父母想要孩子享有“身为自己”的权利，那么父母先要有“身为自己”的体悟。这是一段了解自己的过程。

有没有从镜子里认真的看看自己；有没有安静的坐在海边，感受潮起潮落；在每一天里拥有一段属于自己的时间。

当你体验静默的时候，才会和内心联结。佛家有“止语”的修行，和静默类似。刚开开始的时候，是有难度的。就像每天拿着手机，想要换成书，眼睛很难聚焦到文字。

静默也是，内心会有躁动，强烈说话的欲望。这个过程我都体验过，总想找人聊聊。聊完了的感受，并不觉得充实，大部分是抱怨，评判，反而更加的空虚。

坚持一段时间后，越来越能从静默中感受到力量，内心有了平静。智慧从静中产生。

佛家讲：灵台清静，静能生慧，慧能生智；

道家讲：静能生定，定能生慧；

儒家讲：“水静极则形象明，心静极则智慧生“。

从静默延伸到冥想，每天都会在早晨冥想10到20分钟，从冥想中体验意识的流动，我尝试过睁开眼睛冥想，确实也能进入冥想的状态。

只要专注于一个点，眼前的事物就不在了。有点像臣服，当有了情绪的时候，只专注于这个情绪，不要关注这个情绪的延伸，然后这个情绪慢慢就消失了。

学会不评判，不评判并不只是不抱怨，埋怨。而是不给现象，信息贴标签，不用自己认为的好坏评价某个人，某件事，某个发生。不会用对或错来分析过程。

当有了静默，冥想的习惯，不评判的习惯也就自然产生了。不评判在于你认识到这个世界可以用多角度看待。在人与人之间的交流中，有了平衡的思想，更重要的是学会倾听。

奥地利哲学家及诗人佛兰茨.卡夫卡说过：”无须离开房间，坐在桌前聆听就好。也不需要聆听，等待就好。甚至不用等待，只需安静下来。

只要安静了，就能寻找到自我。