宇宙初开，非有，非无。世界一片混沌。
神以自身的能量呼吸，不吐纳。其他，一无所有
《梨俱吠陀》
认识自我并不容易，有了“我是谁”“我从哪里来”“我去向哪里”的问题产生了哲学，也是一生中都要追寻的问题。
”认识自己“也是德尔斐神庙的名句，苏格拉底以此首先研究人的自身，通过人自身的心灵途径研究自然；尼采的成为你自己；都在告诉我们外在所有的问题都是从”我'产生。
如何认识自己，从简单的三个方面修行：
1、静默：多听少说
2、冥想：关注呼吸，和内在的自我产生联结
3、不评判：不用对与错，黑与白，赞同和反对看待问题。
第二：给予法则：给予越多，收获就越多。
宇宙在不停交换中运行不息......给予和接受是宇宙能量流动的两个不同面向。
当我们愿意付出我们的想追求的东西，能量就流动起来，你的生命将越来越丰盛。
迪帕克.乔普拉
纪伯伦在《先知》中写到：什么是慷慨？慷慨不是你把我比你更需要的东西给我，而是你把你比我更需要的东西也给了我。
慷慨会产生能量交换，你想得到爱，先要付出爱；你想得到金钱，先要给予金钱，能量的流动会让你越来越富足。
不管到哪里，遇见谁，先要学会给予。一句赞美，一句祝福，一个礼物，都会给自己带来快乐，爱，和谐。
第三：业力（因果）法则：种瓜得瓜，种豆得豆。
业力（Karma，佛教名词，又称业、羯磨）捍卫着人类的自由。
我们的思想、语言和行为，在我们周围编织出一张网。
印度先知维韦卡南达
我们当下所有的选择都是过去的铭印造成，当听到批评就会生气；当听到表扬就会高兴。生气的铭印也会留下，高兴的铭印也会留下，我们通过眼耳鼻舌身意感知周围的一切，那个铭印对自己影响深远，那么重复的次数就会增多。比如情绪失控，都是坏的铭印叠加的结果。
在瑜伽传统的信仰里，把未能通过的能量称为“业力”和佛家的铭印，心理学情绪的诱因是相同的。所以要去重复正向积极的语言，思想，行为。它们的叠加形成人生。
第四：最省力的法则：采取最少行动，绝不做抗拒。
圣人不行而知，不见而明，不为而成。
老子
圣人不去外面走就知道，不用见到也会明白，不强为也可以做成。圣人没有多余的时间行走，只是安心修炼，也不强行做事，只是顺天道而维护与引导，事情自然就成功了。
这和心理学的内驱力，外驱力异曲同工。内驱力自然而成，并不是为了做而去做，只是想做而已，不是为了名，利，更不是为了外在认为的优秀。
就像小草并不是努力生长，它只是生长；鱼儿并不是费力游泳，它只是游泳；鲜花并不非得开放，它只是开放；鸟儿并不为飞翔操心，它只是飞翔。这是他们的本性。
毫不费力地绕着轴心旋转，是地球的本性；快乐是婴儿的本性；发光是太阳的本性；闪耀是星星的本性。而人类的本性，就是将梦想毫不费力地变为现实。
第五：意愿法则，相信意愿的力量。
欲念生，而后思想起；圣人慧，心中念，无形为有形。
梨俱吠陀
类似朗达拜恩的吸引力法则，把你的“要求”让宇宙知道，宇宙会回应你的思想；'“相信”它已经是你的了，就算假装也要开始相信已经接收到它了，潜意识会随着你相信的程度产生力量；最后是“接收”，你只要去感觉喜悦美好。
第六：不执着的法则：接受不确定性，放弃对结果的执着。
不执着中蕴含着不确定的智慧......不确定的智慧中蕴含着不被过去和已知束缚的自由。
迪帕克.乔普拉
抑郁大多执着于过去，焦虑大多担心未来。人生中大部分痛苦也是执着于自己是对的，期待他人改变。当你开始接纳自己，也就开始接纳发生的一切。自己是一切根源。
第七：使命法则：运用自己的独特天赋去服务他人。
工作的时候，你如一只长笛，从心中吹出时光的漫语，化为音符。......何为带着爱工作？就是从心底抽出丝线，做成纱衣，仿佛你的爱侣将要穿穿上它......
纪伯伦《先知》
什么是使命？就是如何使用你的生命。在梵语里意思是：“生命的目的”。每个人的诞生都有其意义，意义在于自己的赋予。你可以把时间耗费在手机里，也可把时间用在自我修行中。最终都符合因果法则。
人类能发展到现在，离不开服务的意识。利他之心才是人类的使命。使命法则包含三部分：
1、每个人存在的目的就是发现真我，靠自己去发现
2、每个人都有独特的天赋，表现方式也是独一无二的。
3、服务人类---服务你的同类。
用了2个小时把这本书写了一遍，加深了印象，更重要的是在生活中践行。你将从7个法则中学会爱，赞赏和激情，感受生命的的力量。
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