佛陀训诫的核心是一种普遍的动态：深深迷恋感官的愉悦，这种快感充其量只是稍纵即逝的享受。佛陀传达的重要信息之一就是，我们寻求的快感会迅速消失，然后令我们渴求更多。
罗伯特.赖特《为什么佛学是真的》
由于人类总在追求感官的愉悦。手机放不下，电视关不了。过程让人迷恋，结果却是空虚的。
为了追求持续的愉悦，就会不断的浏览新的信息。手机页面的设置也是符合人们渴求更多的心理，可以无限制翻阅，寻找更多的信息和视频。
当在工作的时候，新信息一响，条件反射的拿起来。读完后，又会不由自主的阅读其他信息，不知不觉，时间耗费了。当下的思路打断了。
对快感的追求是人的本能，有意识的停止才能放下。这和对垃圾食品的迷恋，对财富贪婪产生的感觉是一样的。
垃圾食品会有短暂的满足感，几分钟之后，就会急切渴望更多垃圾食品。越是偏胖的人，吃的垃圾食品相对多一些，更不容易管住嘴。
管住嘴，迈开腿却是减肥最简单有效的方法。当做不到，就去追求外在的方式。如果没有管住嘴的决心，减下去也会反弹。因为管住嘴比较难，这是与本能的博弈，要有抵抗美食的毅力。
追求财富产生的满足感也是一样。财富只有在解决温饱时，会有持续的快感。这就为什么在赚第一个月的工资，买第一辆车，住第一套房令人难忘。
当衣食住行得到满足后，追求更多财富，换更好的车和房子，产生的快乐和满足感已经没有开始时候那么强烈。
科学家从生化层面观察多巴胺，快感都来多巴胺的分泌，吃垃圾食品之前多巴胺大量分泌是因为对更多快感的期许，而吃过之后多巴胺分泌量降低，从某种程度上讲是因为期许的破灭，或者对过分期许的某种生化反应。
所以外在带来的满足感都不会长久，只会越陷越深。为了追求更多，认为这样才会有更大的幸福。当得到了之后，会发现这种幸福感转瞬即逝。
所以持久的满足感和幸福感一定由内而发。一本好书的回味，一场电影的反思，都会带来满足的喜悦。
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