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2024-01-16 15:44
释读《物演通论》(1)
——初识王东岳先生
2021年的春节后,大疫封城,我宅在家里读书,发表我的长篇小说《炊烟有望》。有幸得小说粉丝赵方超先生推荐,参加了“清华园里读经典”。
那时,我天天听行其庭先生讲读《大学》《孟子》,连山先生讲读《道德经》《庄子》,两位先生珠联璧合,还讲了《圣教序》《阴符经》和“陈寅恪先生”,两位先生的博学独见,开阔了我的眼界,如醍醐灌顶。当时,我感慨地留言:自己找了几十年,中国的哲学家原来在民间。
2023年下半年,我从小视频和公众号上结识到王东岳先生,他的独特的思辨和真知灼见深深吸引了我。我经常在我的随笔里引用到王东岳先生的观点。了解到他的代表著作《物演通论》,我立即在网上购买了一本。我虔诚合十,然后开卷阅读,迫不及待地读完了四版所有的序言,读了卷一第一章。我掂量的出,他是中国现代的真正的哲学家。
有人说,中国人若有陈寅恪的风骨,有“独立之精神,自由之思想”这两样做人做事的基本特质,必将会有更多这样的学术大师涌现。我崇尚这两样特质,一直坚持着“独立之精神,自由之思想”,自己虽然没有成为大师,倒是也小有成就。初识王东岳先生后,我发现他确是具备这两样特质。尤其是他那一代知青,走出多舛命运,有所成就不易,能成集大成者更是难能可贵。
我想不到,那一代人走出了少数知青作家,还居然能走出王东岳先生这样的哲学家,真的是让人惊讶的奇迹。查了《百度百科》先生的简介,让我感佩之致。他独立于任何党派和学术机构之外,无固定职业,无确定职称,是自由学者。他出版三卷《物演通论》合为一部;一册随笔集《知鱼之乐》;一册汇编本《人类的没落》。提出递弱代偿理论。
我愿意追随王东岳先生,不断学习,并力争释读好他的《物演通论》,与哲友同道共享王东岳先生的东方大智慧大哲学的慧光。
2024-01-22 19:42
释读《物演通论》(2)
——我的释读随笔的初衷
我想,王东岳先生这部《物演通论》,本来应该是一部小众的哲学书,而它的魅力有可能使其成为一部难懂的畅销书。
王东岳先生在2002年5月12日的序里说到,“国内搞哲学的,大多是文科出身,而我的这本拙著,是以当代最新的自然科学知识为背景的”。
我正是这种情况,本来我是美术专业出身,酷爱文史哲。文学,音乐,哲学等只是我的爱好。自己已是花甲之年,庆幸求知欲不减当年。此书的背景信息正好能弥补我的知识结构之不足,这增强了我对此书的期待和好奇心。
我发愿要释读《物演通论》,首先想借着写随笔的方式,加深对这部奇书巨著的理解。了解到公认读这部书很有难度,我想通过释读,顺便为同道规划一条登顶路线,减少一些识读的难度。
幸得一先生指点,我的释读必须有原则,不加私心杂念的,忠实原作,尊重“这个”,述而不作。我的释读随笔的表达方式,肯定需要高度概括,尽力深入浅出,文字尽力优美一些。每一节释读随笔前,都标上:严谨、畅晓、优美。以作自警自励。
我争取用一年时间,与同道互动共学,完成自己的心愿。不忘初心方得始终。还请王东岳先生和诸位方家,随时斧正为盼。
2024-01-24 11:21
释读《物演通论》(3)
——扉页上的一句话
开卷有益。翻开图文黑白相间的封面,扉页上开宗明义的第一句话是:自然存在、精神存在与社会存在的统一哲学原理。
共鸣就是认同。近于百年的唯物与唯心的争论,原来是三就是二,二就是一,就是“这个”。原来是慧能的“不是幡动,不是风动,仁者心动”。社会存在,精神存在与自然存在,原来是一体的三面,就是存在,就是“在”,就是“这个”。
“这个”是什么?就是一,展开来就是一部煌煌巨著《物演通论》,“这个”也就是“在”,就是大千世界,芸芸众生。就是物性兽性人性佛性,是人类的浩渺典籍,历史时空的有限与无限的延展。
你若问祖师西来意,赵州和尚说“庭前柏树仔”,再问,就说:“吃茶去”。
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