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郭进拴|王屋山云海

郭进拴|王屋山云海

提起王屋山,大家就会想到愚公移山。但很多人不知道是,王屋山是中国古代九大名山之一,其主峰天坛顶是五岳四渎各路神仙聚会之地,也是华夏始祖轩辕黄帝祭天的地方。轩辕黄帝于元年正月甲子登天坛顶设坛祭天,打败蚩尤,统一华夏,开创了中华民族5000年的文明史。历代皇帝纷纷效仿,到天坛顶祭天祈福,一直延续到明代定都北京,因路途遥远不便,才改在北京天坛祭天。我国古代伟大的哲学家和思想家老子,在洛阳弃官后到王屋山悟道三年,西行函谷关写出了千古奇文《道德经》。唐时崇尚道教,武则天、唐睿宗、唐玄宗曾先后将道教上清派茅山宗第四代宗师司马承祯召至京城,倍加赏赐。唐开元十二年(公元724年),唐玄宗命司马承祯在王屋山自选形胜,建观而居。

宫观建成后,唐玄宗不仅御题匾额“寥阳殿”,而且派胞妹玉真公主拜司马承祯为师,入王屋山修道,一时朝野震动,自此道风大盛,王屋山也成了全国的道教中心,被尊为十大洞天之首。千百年来,王屋山不仅是道家高功采药炼丹、修身养性以求得道成仙的仙境,其集雄、奇、险、秀、幽于一体的自然景观,吸引了天下众多帝王将相、文人墨客来此寻幽探胜、陶冶情操,留下了许多摩崖石刻和脍炙人口的名篇佳作。诗仙李白留下了“愿随夫子天坛上,闲与仙人扫落花”的名句,大诗人白居易盛赞“济源山水好,老尹知之久”。

王屋山的地质资源也非常独特,在园区内同时发现了太古宇、远古宇、古生宇、中生代、新生代五个不同时期的地层,2006年被评为世界地质公园。因此有游客说,王屋山是一处有着千年道风之盛、万年文化之存、亿年地质之奇,融自然、人文为一体,高品味的名胜风景区。王屋山景区位于河南西北部济源市境内,东依太行,西接中条,北连太岳,南临黄河,是江、淮、黄、济“四渎”之一的济水发源地。景区内有很多著名的景点,黄帝祭天之所天坛顶、第一洞天王母洞、道教文化精粹皇家道观阳台宫、幽谷十方院、千年银杏树、万古不老泉、愚公故里愚公村、黄帝徒步登顶的天坛神路、唐皇李世民住过的迎恩宫、紫微宫、万丈深渊舍身崖、飞瀑深潭王母峡等等。

在王屋山,你可以徒步天坛神路,登山健身;还可以在天坛顶,远眺黄河古道,遥看云海日出;你可以在千年古银杏树下,观摩道教辟谷养生;还可以在阳台宫,和道士一起打坐诵经;你也可以什么都不做,就坐在愚公塑像前,看蓝天白云,听王屋琴书......漫步王屋山,你不仅能感受王屋山厚重的历史文化底蕴,体验敢为人先、坚韧不拔的愚公精神,还可以到天坛极顶为自己的家人和朋友祈福纳祥,送上一个美好的祝愿。您可以住在中华愚公村的农家小院,也可以到王屋山庄,品尝当地的特色美味鸡蛋不翻儿、虎岭面叶、农家黄焖肉、山鸡蛋炒小米、野香椿拌豆腐、橡面凉粉、红焖野兔、红烧野猪肉等地道的农家菜,当然别忘了地道的农家蒜辣手工面!如果想给家人带点土特产,这里的特产王屋土炒馍、石匣柿子醋可是上过中央电视台的!王屋山绝顶的海拔也达到了1715.7米,传说这是我们上古时期,轩辕皇帝祈福的地方,目前是我们国家的4A级景区,更是世界级的地质公园,一直以来都是一座非常重要的山峰。但是今天的主角却并不是这座山,而是山顶上的一棵千年老树。这是一株银杏树,历史已经达到了2000多年,高度更是有45.7米,周长9.45米,三个人没有办法合抱,可以算得上是我们国家五大银杏树之一,一直被称为活化石。

附近的人们,都把这棵传奇般的大树当作神明,一直都在顶礼膜拜,在这棵大树的树干上,有很多用来祈福的布条,而且大多都是黄色的,从这方面也能看出,人们对于这棵树是充满了敬畏。当然说起这座山,最著名的肯定是愚公移山的故事了,山上也修建了很多相关的建筑,尤其是那些雕像,更能让人们记得曾经发生的故事。山上最特别的那座雕像,上面的题字是由毛泽东主席亲手撰写的,整个雕像高10.5米,正是愚公率领儿孙共同挖山的情景。从高处俯瞰整座山峰,到处都是云海茫茫,仿佛是来到了仙境一般,怪不得当年道教会选择这样的地方,果然是非常清幽的。王屋山风景区位于河南省济源市境内,是世界地质公园、国家重点风景区、国家AAAA级景区,总面积272.72平方公里,分阳台宫、天坛山、天坛湖、五斗峰、清虚宫、玉阳山、九里沟7大景区,125个景点。区内峰峦叠翠、气势雄壮、宫观赫立、人文荟萃、泉瀑争流、树古石奇,饮誉中外的愚公移山故事就发生在这里。

每当雨季来临,美丽的王屋山经常会出现让人叹为观止的云海、日出、流云、飞瀑,缥缥眇眇,似真似幻,有的像大海波涛,有的似棉花朵朵,有的像仙境,给人以美的享受,似一餐视觉盛宴。据说这里还会出现天坛倒影的美丽奇观。这里的天坛就是北京天坛的前身。王屋山的云难得一见,但是震撼异常。身为游客,爱好云海,即使等上数日,看到如此瑰丽的奇观,也无憾矣。关于深秋时节的王屋山,古代著名诗人白居易曾写下:“霜降山水清,王屋十月时。

石泉碧漾漾,岩树红离离”的千古佳句。在不断推动景区创新发展的同时,王屋山也充分发挥了旅游在脱贫攻坚工作中的作用。让村民家门口的“好风景”得到充分利用,把经济无靠的贫瘠高山变成脱贫攻坚路上的金山银山。王屋山景区开发有限公司总经理赵娟娟就表示:王屋山景区依托愚公移山的精神,建成了红色教育基地,该基地是以红色培训 研学旅行,商务会议 拓展训练为一体的,综合性拓展训练基地,我们紧扣时代的脉搏,弘扬愚公精神的宗旨。把愚公移山的精神精心打磨,以求最后还原一个,愚公时代的新气象。在愚公故居人家,绿树成荫枝繁叶茂,历史与美景交融。

微风轻拂,文化积淀,在沙沙作响的绿荫庭院里,轻声诉说着过往。

走在王屋山愚公故居,内心幽静,潇洒肆意,只有一丝携带着温馨的清爽,沁入心间。清澈映天的紫微湖,在青山绿树的映照下,让王屋山别有一番风味。

头发随风飞扬,享受自然给与的恩赐,温柔而不热烈。

游在王屋山紫微湖,绿水潺潺,树荫如盖,多了点清凉,少了点浮躁。沿路而上,挂满祈福丝带的千年银杏树映入眼帘。

愿望在树间缠绕,清风拂面,道教文化开始在心间回荡。

坐在王屋山千年银杏树下,绿树浓荫,鸟鸣云走,清凉之中总有那么些自在逍遥。手可抚云的天坛峰,让夏日不再浮躁,清凉尽在眼前。

风吹过头顶,在蓝天白云映照之中,山河天下被收入心怀。

迈上王屋山天坛峰,看蓝天白云,望秀丽山河,清爽在心中久久荡漾。缭绕的云海,如梦似幻的仙境,在王屋山被诠释得淋漓尽致。

伸手可及的白云,置身其中,如降临凡间的仙人。

抚摸王屋山云海,留在手里的不止是清凉,还有独属于王屋山的历史文化积淀,留藏在心中那份属于王屋山的美好记忆。王屋山从古至今一直都是中华民族的一座“圣山”。这里不仅仅有愚公移山的故事,据史料记载轩辕黄帝第一次设坛祭天就在此处,其主峰天坛山就是因此而得名;唐时李隆基的御用国师司马承祯在此修道,并在其著作《天地宫府图》中把王屋山列为“天下第一洞天”;近年来国内有关专家考证,王屋山就是《山海经》中所记载的古昆仑山。

退休之后我开始了“行摄”生活,走遍祖国的大江南北,但无论身在何处,故乡的那山总是萦绕心头,总痴痴的认为那里才是天下第一美景。清明节刚刚过去,一场“梨花雨”如约而至,便呼朋引伴“杀向”王屋山的后山王母洞。王母洞是王屋山最为神秘的一处所在,被香客们称为“后宫”。据《道藏》记载它是天界女尊神西王母在人间的道场,也有专家考证说它是中原地区最后一个母系氏族的居住地。总而言之,它蕴藏着诸多神秘的母性文化。

摄影是等待的艺术。本次采风的主题是“王屋云海”,可清明的雨总是那样悠悠扬扬、不紧不慢,仿佛在考验着摄影人的耐性。山脚下只住着老王一家,老王的祖父解放前逃荒至此,至今已有五代人。老王夫妇,以前只做些香客的生意,后来开发景区,三个在外打工的子女回乡和老王做起了农家乐。还是原来的农舍,外观还保留着原来古朴自然的面貌,内面收拾得相当整洁,还有些复古风的味道。夜里老王一家为我们准备了时令野味,自酿的柿子酒真是相当的甘洌,微醺之后我们便酣然入睡。次日,我们被猎狗的吠叫声唤醒。出门一看,天光已然放晴、云雾已然蒸腾!那些进香的香客比我们起得更早,远远地看到他们的身影向他们心中的圣地天坛顶进发。

风景便是我们的猎物。近处的“一枝梨花春带雨”、远处的天坛峰苍苍如黛、中景的春树嫩绿中通透着鹅黄,都沉浸在时浓时淡、飘忽不定的云雾之中,仿佛在接受王屋山神灵的洗礼与护佑。

余秋雨说:我们所谓的故乡,不过是我们祖先流浪的最后一站。我觉得我的故乡王屋山不符合这个定义。它所蕴涵的精神,永远永远都是每一个炎黄子孙的精神家园。号称“天下第一洞天”主峰天坛山海拔1715米,是华夏祖先轩辕黄帝设坛祭天之所,世称“太行之脊”、“擎天地柱”。主峰以北至王母洞为原如森林,其间珍稀动物繁多,是探险猎奇的好去处。

景区内人文景观星罗棋布,两千多年的银杏树郁郁葱葱;久旱不竭的不老泉水清凉宜人;古朴典雅的愚公故居,再现战国时代生活风貌……具有很高的观赏、研究价值。传说中"愚公移山"的地方在王屋山之阳。这是一条从王屋山主峰延伸下来的南北走向的大山梁。山梁西面是愚公村,东面是小有河,愚公村的人每天要到小有河去取水,正是这条大山梁给他们带来了许多不便,所以愚公要带领他的子子孙孙挖掉它。现在可以看到,在这条大山梁中间,确实断开一条很大的山口,远远看去,真似人工开挖的一样。王屋山的主要旅游景点有阳台宫、紫微宫、天坛顶、曲阳湖和王母洞。攀登天坛峰是游"王屋山"的主要内容,整个旅游线路长达50公里。这个夏天不炎热,高山林海、伸手触摸云海,踏溪戏水、徜徉森林氧吧,在第一洞天王屋山“玩”美夏日,就是这么清爽!阳台宫在王屋山脚下愚公村的西侧,是王屋山旅游线路的起点。现存的建筑是自南而北,依山就势,由低到高,错落有致。阳台宫现存的主体建筑三清殿和玉皇阁为明正德年间重修。

最为游人瞩目的是三重檐阁式建筑玉皇阁。主体建筑上的几十对石刻柱子,使这座宗教圣地成为石刻艺术的殿堂;柱子上刻有翻滚的云龙、朝风的百鸟、闹梅的喜鹊、牧羊的苏武;过海的八仙、战蚩尤的黄帝等,无一不初期如生,呼之欲出。阳台宫内苍松翠柏,郁郁葱葱,其中的一株七叶菩提树,树围近3米,高14米,传为唐代所留。云海也是千变万化,有的像平静的湖面,有的像波涛汹涌的怒海,还有的像朦朦胧胧的纱布。

太阳出来了,云海渐渐地消失了。

云海在不断变化着,有时疏散开来,有时聚拢在一起;有时酷似雄狮;有时形似绵羊;有时状如松树……变化无常,美丽极了

我觉得,脚下的云海,仿佛是一部无声影片,正在以慢于常见的速度放映着。

它的原型,应当是一片暴风雨中的大海,一片奔腾咆哮的大海。

王屋山云海,真的像海,有海的浩瀚,海的气势,有飞溅的雪浪,深深的波谷,只是没有海的蔚蓝,没有海的惊天动地的呼啸,也没有海的那种飞快的节奏。

风平浪静时,云海一铺万顷,波平如镜,映出山影如画,远处天高海阔,峰头似扁舟轻摇,近处仿佛触手可及,不禁想掬起一捧云来感受它的温柔质感。

爬上一块突起的大岩石,云海之景尽收眼底。

漫无边际的白色云彩环绕在王屋山主峰,一会儿遮住峰顶,一会儿露出山崖,忽起忽落,有如涨浮不定的海水,飘忽不定。

不远处,几座小山在云雾中若隐若现,那些雾,像纱巾一样环绕在小山身旁,给人们添了好多奇异的感觉。

太阳变大了,一下子,云海和壶口瀑布一般沸腾了起来,和一开始的景观截然不同。往远方望去,弥漫的雾气中,海天一色,轻轻的望着连着天的海,远方一条不明的线,让天和海看起来既像隔开、又是连接的,虽然知道不真实,但还是幻想起那些童话故事,忘了小时候老师说过为什么天和海是蓝色的、为什么海天一色,沉迷在美景之中,静静的望着,想像美好的世界,这儿就是世外桃源。

登上山顶,一眼望去在崇山峻岭间一片烟波浩瀚的景象,看那悬崖绝壁处有云雾缭绕令人身心洒脱。

人人都说王屋山是人间的仙境,仙境怎能离开浩瀚的云海呢?它时而如风平浪静的湖水,时而像波涛诡异的大海,时而轻轻如丝绢,时而又怒气冲霄。

竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。

太阳出来了,给翻卷的云海镀上了一层金黄,五彩的云在天幕上尽情舒展、随意变换着各种姿态,铺展出一幅幅斑斓的画卷。

海天相接处出现了一个红点,渐渐变大变圆,在无垠的云海的衬托之下,那是相当的美。

一眨眼,海天相接处出现了一个红点,渐渐变大变圆,在无垠的云海的衬托之下,那是相当的美。最后鲜活的太阳跃出“海”面,阳光普照大地。

这真是绵绵长飘三万尺,疑是银河将人间。难怪从王屋山归来的人都说王屋山云海是个奇观哪,的确是名不虚传啊!

当云海上升到一定高度时,远近山峦,在云海中出没无常,宛若大海中的无数岛屿,时隐时现于“波涛”之上。

王屋山的云海真是奇,人若在云中,它会感到眼前之景绰约无比,而自己似乎飘然成了仙。我到哪儿,云也跟着我到了哪儿,甚至伸手可拉住它,脸可以接触到它。

浓重的大雾弥漫在天地之间,好象从天上降下了一个极厚而又极宽大的窗帘。我的视线全被雾挡住了,好像在空间里就只有眼前这么大。

王屋山云海真是美不胜收,望中汹涌如惊涛,天风震撼大海潮。有峰高出惊涛上,宛然舟楫随波漾。雨一停,雾就从藏匿的山谷汹涌而来,开始雾像是薄纱,又像是炊烟,她轻轻的抚摸着我们,瞬间雨一停,雾就从藏匿的山谷汹涌而来,开始雾像是薄纱,又像是炊烟,她轻轻的抚摸着我们,瞬间淹没了眼前的一切。此刻向下看是白茫茫的云海,向上看耸立的山峰,犹如滚滚黄河中的一叶扁舟,山在云中飘,人在画中游。

啊|太美了!

循声望去,只见远处是铺天盖地的云海,绚丽的云海托起山峰,有高有低,飘渺的云雾环绕山腰,错落有致。满山的翠绿在云海的映衬下,如诗如画般美丽,给人以大有天下美景尽归王屋山之感。置身其中,真是如临仙境,让人留恋忘返。

这连绵不断的王屋山云海,这壮观的云海,这耸立的云海,这高低起伏的云海,无边无际地蔓延。

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