故里新忆之五大脚奶奶和回族奶奶
文、赵亮
大脚奶奶因为有一双没有裹脚的天足,村人们都称呼她大脚老婆,她娘家是光武西街谢家,我们当面称呼她光庙奶奶,光庙就是光武庙的意思。
大脚奶奶的丈夫赵景灵是国民党的保长,以赵老灵的名号和光武东街王老发、芦村段庄的段老敬并称“沙北三老”,是个响当当的人物。大脚奶奶是王老发的表妹,做了保长夫人,年轻时也风光了几年,可是解放初保长爷爷就死在了监狱里,又没撇下子女,大脚奶奶是在寂寞中度过晚年的,一九八二年离世,享年八十三岁,也算是善终了。
保长爷爷并没有什么恶行,虽然是“伪”保长的遗属,乡亲们也就没有十分难为大脚奶奶。在我的记忆里她总是和和善善的样子,笑呵呵地说话,热和和地待人,老年的大脚奶奶仍然干净利索,高高的个子,腰板挺的直直的,一头白头发梳理的捋捋顺顺,一丝不苟地服帖在她那白白胖胖的大脸上,可以想见年轻时大脚奶奶的风姿多么可人了。
寡居的寂寞也使大脚奶奶时常一个人怔怔地坐在门口发呆,对小孩她也出奇地亲热,小时候我们就都喜欢到大脚奶奶家玩耍,那时候大脚奶奶就会爱怜地摩弄着我们的脑袋,向我们问这问哪,还会拿出柿子饼、米花团什么的分给我们吃,冬天就会找出一两个铜钱给我们缝毽子。大脚奶奶还会给小孩看病,无论谁家的小孩有了头疼发烧的小毛病,大脚奶奶都会及时赶来,那刮痧、拔火罐的土办法还挺灵验哩。就这样大脚奶奶成为了寨子里最受欢迎的老人。
大脚奶奶的屋后住的是回族奶奶,她的丈夫也是早年夭亡的孤门独户,名号我就不好查证了,因为是回族,我们都叫她回族老婆,这称呼没有侮辱的成分,大家都是这样叫的。回族奶奶没有近亲族人,加上民族的差异,她又十分地孤僻古怪,就没有得到乡亲们的接纳,甚至和村邻们都有着很深的隔阂。
印象中的回族奶奶永远是一身黑衣服,那拄着拐棍,弯着腰,伸着头,一点一点往前挪动的样子,现在想来很可怜,儿时的印象里她却象个让人畏惧的老妖婆,我们都很害怕她,也难怪,我们小孩靠近她,她就要含混不清地责骂着我们,有时甚至掐我们一下,拧我们一下,把我们疼的吓的哭叫着跑开。
大人们厌恶回族奶奶,孩子害怕回族奶奶,远远地躲开她,回族奶奶就越是骂人了,到了最后的几年,回族奶奶疯了,见谁骂谁,甚至用拐杖见人就打。孩子们却反而不怕她了,她走到那里,我们都会盯在她的后面起哄,有时还会把瓦块石子扔向她,最过分的是我们这些小坏蛋还朝回族奶奶吐口水。这时候总是大脚奶奶出来呵斥着阻止我们,回族奶奶任谁都不认,当然连大脚奶奶都会骂,还会用拐杖朝大脚奶奶身上没头没脸地拎。可是我记得每次都是大脚奶奶把她拉回家,帮她掸去身上的土灰,帮她洗净脸上的口水。
回族奶奶是在寒冬里,凄惨哀号了几天几夜才死去的,她死前也只有大脚奶奶去照看她。死后几天,她界首教门街的娘家人才过来把她拉走,按教门风俗入殓。
都是孤寡老人,大脚奶奶的葬礼却很隆重,村人们兑钱买棺材,把她的丧事办得热热闹闹,在众人的悲戚的哭泣声中,大脚奶奶和保长爷爷终于团聚了。
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