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辩论的分类与目的 | 帅老师说辩论(一)

  ● 出版单位:山东创新教育研究院

                       潍坊微赢教育咨询有限公司

  ● 国际标准刊号:ISSN1672-0407

  ● 国内标准刊号:CN22-1221/F

  ● 出版周期:月刊

  ● 适读人群:广大初中师生和家长

  ● 四大版块:【大阅读】【精写作】

                        【观天下】【天下观】 

天下观

辩论的分类与目的

辩论是思辨活动最重要的形式之一。我国古代诸多先贤的智慧,就以论辩的形式记载于古代经典著作之中。战国时期,纵横家苏秦以一己之辩促成六国合纵,使强秦不敢出函谷关十五年,又配六国相印,叱咤风云。三国时期诸葛亮舌战群儒,说服孙权联刘抗曹使天下终成三足鼎立。这些脍炙人口的桥段都揭示了一个基本的事实:一个有思想、有智慧的人能通过语言表达自己的观点,使他人信服。

辩论中以说服他人为目的,系统地表达自己的观点与看法即立论。想要写出好的立论,首先要搞清楚何谓辩论。

辩论分为正式辩论与非正式辩论。严格来讲,苏秦与诸葛亮的辩论桥段都不是正式辩论!甚至可以说,中国古代经典著作中记载的桥段都不是正式辩论!先贤们的智慧对答桥段都属于非正式辩论。

非正式辩论是观点有冲突的辩论,双方以立证与说服对方为目的而采取的一种言语沟通行为。例如在学习时,两位同学在对答案时发现同一题答案不同,双方都想向对方证明自己的答案是正确的。他们肯定不会以暴力手段来决定谁的答案正确,为了说服对方而采取的言语沟通行为就是非正式辩论。

在中国古代君王高度集权,有绝对的权力进行决策。臣子只能通过说服君王的方式来影响君王的决策,因此古籍中记载的辩论桥段都是以说服君王为目的的非正式辩论。《陈太丘与友期行》中“元方曰:‘君与家君期日中。日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。’友人惭,下车引之。元方入门不顾。”这段辩论使得友人心服口服。当然也会出现心服口不服的情况。《舌战群儒》中诸葛亮明理辞达智激孙权,孙权却碍于颜面“拂袖而去”。这便是心服口不服。非正式辩论的目的当然是为了使辩论的对方心服口服。  

正式辩论是观点有冲突的论辩双方以说服第三方(法官、裁判、观众)为目的而采取的一种言语沟通行为。正式辩论一般都有明确的规则、辩论的双方和决定输赢的第三方。例如法庭辩论是正式辩论。大陆法系的国家在开庭时,原告与被告作为辩论的双方,法官是决定辩论输赢的第三方。在正式辩论时,以说服对方为目标是无意义的行为。即便原告使被告承认了自己的过失,法官也有可能以证据不充分为由驳回原告的请求。正式辩论中双方都有自己的立场,只有说服第三方才是进行辩论的目的。对辩论技能有着绝佳训练作用的辩论赛是一种正式辩论,说服评委才是比赛的目的所在。

因而《舌战群儒》中的诸葛亮敢于得罪东吴所有的权臣名士,却唯独不敢真正地得罪孙权。智激孙权之后,还不忘盛赞一番维护孙权的颜面。可见古圣先贤在表达思想与智慧时绝不是“抖机灵”式的炫耀,而是要想好表达的目的。

学以致用

1.    立论是做什么用的?

2.    正式辩论与非正式辩论的目的有何不同?

3.    美国总统在竞选辩论时,他要说服的第三方是谁?

作者简介

王帅

山东师范大学校辩论队教练

山东省大学生辩论赛季军、省优秀辩手

“山海杯”国际辩论邀请赛评审

首届山东省中学生辩论赛评审

山东青岛广雅中学数学教师

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