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西方科学的客观性认知基准体系只是主客观一致性认知基准体系的局部——哲学终极常识化转向理论节选(2609字)

原文不分段

用形式逻辑和逻辑学应激于本能在排挤辩证法,既是只有西方文明才能极限突破先在性的主客观一致性认知壁垒,并不脱离显意识地下意识建构绝对客观化的科学认知基准体系的根本原因,又是只有西方文明才能将人的先天没有脱离终极演绎的终极归纳和没有脱离终极归纳的终极演绎认知技术理性物极必反地极限逻辑化的必然结果,

这样再结合现代科学虽然已经实证,逻辑与意识是异名同出于大脑思维和大脑神经生物电的合二为一的同构性存在,但是在以强制性终极自圆其说标准互译中西方思想显化《道德经》中的“此两者同出而异名是建立在强字之曰道,强为之名曰大基础上三位一体的终极辩证法-终极语言学-终极集合论的局部之前,只要大道至简显化,在任何具有表意能力的形符与声符之间,都先在性同构内涵无中生有产生于离子化合反应的与没有脱离整体的局部和没有脱离局部的整体没有脱离逻辑跃迁的语义嵌套和没有脱离语义嵌套的逻辑跃迁相关的整体全息性和局部全息性表意(义)能力,整个旧思想界就无法通过认识论和方法论的终极常识化转向启动人类认知的终极常识化转向,

就可以结合没有脱离认识论的方法论和没有脱离方法论的认识论,也是只有通过哲学的终极常识化转向才能显化的与没有脱离语义互根的语法互文和没有脱离语法互文的语义互根相关的终极认知技术属性而技术性显化,在现代科学语境以强制性终极自圆其说标准互译中西方思想显化,任何认识论和方法论都是无中生有产生于大脑思维层面的离子化合反应的与神经生物电相关的知行合一性和主客观一致性存在,都是先天具备终极自圆其说能力的人的文明和文化存在用不脱离先天的后天性终极认知技术理性不脱离下意识地显意识演绎一切和归纳一切的过程性结果,既是大道至简显化任何语言文字都是无中生有的同构存在的前提,又是大道至简显化任何异名同出地互根互文表述同构现象的命题都有终极认知集合属性的前提,

这样再结合在现代科学语境以强制性终极自圆其说标准互译中西方思想显化,现代数学集合论只有总集认知,没有最大终极认知集合认知,既是大道至简显化《庄子·天下篇》中的至大无外谓之大一,至小无内谓之小一是最大和最小终极认知集合的前提,又是大道至简显化中西方思想之间具有与没有脱离演绎的归纳和没有脱离归纳的演绎相关的终极互补性的前提,就可以结合在现代科学语境以强制性终极自圆其说标准互译中西方思想显化,一切皆是大道至简的没有脱离现象的本质和没有脱离本质的现象”、没有脱离形式的内容和没有脱离内容的形式的同构存在与认知关系,既是大道至简显化——所谓人的大脑思维,是先天性无中生有于离子化合反应的没有脱离终极演绎的终极归纳和没有脱离终极归纳的终极演绎的终极意识理性和终极认知技术理性存在——的前提,又是大道至简显化——任何能无中生有产生人的思维的没有脱离整体的局部和没有脱离局部的整体的离子化合反应都先在性同构内涵全息性的文明密码——的前提而技术性显化

在现代科学语境以强制性终极自圆其说标准互译中西方思想显化,人的一切认识论和方法论认知都是无中生有产生于离子化合反应所同构的大脑思维的维度性视角存在,既是大道至简显化——中国传统道家思想所谓的万法归一的必然性,就是先在性的万视角归一于无中生有产生于离子化合反应的坐井观天视角——的前提,又是大道至简显化——万法归一和万视角归一之间共同的不脱离逻辑前提的物质前提,都是先在性同构于万维归一的与物有本末,事有始终相关的万本归一——的前提,

这样再结合万法归一、万视角归一、万维归一,万本归一都是无中生有产生于人的认知的异名同出存在,在三位一体的本体论-认识论-方法论视角层面,都有与人和人的认知都无中生有产生于离子化合反应的过程性相关的知行合一性和主客观一致性,就可以结合任何过程性的离子化合反应都先在性具备与反应和不反应相关的二元选择性异名同出的二元应激性而技术性显化

在现代科学语境以强制性终极自圆其说标准互译中西方思想显化,任何离子化合反应层面的二元选择性和二元应激性都先在性同构内涵与认知主体的认知能力相关的大前提-小前提-结论的三元线性认知结构,既是大道至简显化人作为知行合一性和主客观一致性存在,是离子化合反应所知行合一性和主客观一致性调控的欲望与立场的奴隶性存在的前提,又是大道至简显化——作为欲望和立场的奴隶,先天具备终极自圆其说能力和终极认知技术理性的人的文明和文化存在一直在通过科学方法和哲学方法论创新在极限释放人的思想自由和物理自由——的前提,

这样再结合在现代科学语境以强制性终极自圆其说标准互译中西方思想显化“没有脱离客观的主观和没有脱离主观的客观,既是大道至简显化可终极自圆其说的主观与客观分别是主体性视角之观与客体性视角之观的前提,又是大道至简显化——相对客观的物理自由与相对主观的思想自由一样,都是技术性停留在人的认知层面的不脱离客观存在的主观存在和主客观一致性存在——的前提,

就可以结合在现代科学语境以强制性终极自圆其说标准互译中西方思想显化存在=主观存在+客观存在=主客观一致性存在,既是大道至简显化——在=存=存在=主观存在+客观存在=主体性视角观得的存在+客体性视角观得的存在=主客观一致性视角观得的存在=主客观一致性存在=主体性存在、观=主观+客观=主体性视角之观+客体性视角之观=主客观一致性视角之观=主客观一致性之观——的前提,又是通过可终极自圆其说的“观”的认知等式只是可终极自圆其说的“在”的认知等式的局部大道至简显化——通过科学哲学,西方哲学和西方科学为人类文明所提供的绝对客观化的认知基准体系,只是可大道至简普及于可终极自圆其说的主客观一致性认知基准体系的局部——的前提而技术性显化

在现代科学语境以强制性终极自圆其说标准互译中西方思想显化,相对于先天具备不脱离下意识的显意识终极自圆其说敏锐性的人而言,任何语义化和文字化的认知都有同构的逻辑先在性,既是人类文明必然在哲学转向的终点用终极认知集合认知同步封闭哲学与科学开放性的前提,又是在技术性封闭认识论和方法论体系的开放性之后,通过能让人终极自圆其说于终极自律的终极辩证法所同构的终极认识论和终极方法论体系彻底打破一切先在性的认知壁垒,也就是同构于基因所调控的离子化合反应中的一切主客观一致性认知壁垒,让人类文明在可终极自圆其说于终极自律的思想大同环境中终极去宗教化和终极去政治化于天下大同的前提,

看到结尾不积极转发,就是你的文明惰性,也就是保守的反文明性和反文化性

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