任何逻辑化于狭义性的科学认知等式相对辩证法化于广义性的哲学认知等式虽然都有可终极自圆其说的逻辑先在性和事实先在性，
但是在结合只能从古希腊时代写起的西方哲学史和西方科学史都通过逻辑化于狭义性的科学化认知技术非终极明确地否定了自己的理论体系与进化论层面的人之初之后的人类认知经验积累的相关性大道至简显化中国传统道文化从来不拒绝将自己的人之初认知向进化论层面的人之初前置的可行性之前，
只要不能结合只能从古希腊写起的西方哲学史和西方科学史都在可暂时性排斥和否定辩证法的逻辑化认知方面反向助长了基督教神学欺世盗名的权威性大道至简显化在西方文明大行其道的可知论和不可知论冲突从来无法实质动摇具有准终极可知论属性的中国传统道文化在中华文明一以贯之传承的权威性，
那么在结合太极图和三维空间坐标系所一致性映射的空间至大无外性和时间无始无终性都有西方逻辑学和西方辩证法无法绝对辩证解构的可兼容一元论和二元论的多元性名实关系属性大道至简显化西方文明通过非终极逻辑认知应激性排斥和否定非终极性辩证法所建构的绝对理性只服务于中国传统易道文化在人类文化一体化融合的极限处建构可终极自圆其说的绝对辩证理性之前，
只要不能结合西方哲学方法论和西方科学方法都不具备用三维空间坐标系同构兼容基督教神学创世者的终极概括能力大道至简显化结合三维空间坐标系与太极图有“异名同出”的一致性赋予三维空间坐标系“异名同出”于四维时空坐标系的与全息终极语言技术相关的最大认知集合属性，是人类文明通过时间认知不脱离直线二维双向量的一维线性无始无终性和空间认知不脱离多维的三维可直观至大无外性都有与语义泛化和逻辑跃迁相关的最大认知集合属性启动认知终极常识化转向的工具前提，
那么人类文明就没有结合点、线、面、体之间是逻辑先在性的多层次语义与最大认知集合相关的极限收敛跃迁认知关系启动认知终极常识化转向的任何可能性，
这既是在哲学终极常识化转向前，整个旧思想界都无法终极常识化解构中国传统“至小无内”的点认知是对虚实相间的空间架构性不脱离“至大无外”的面与体认知绝对辩证显化手段的根本原因之一，
又是在人类认知终极常识化转向前，整个旧思想界都无法终极常识化解构任何语言声符和文字形符所借假名真映射的意象化名实关系都是点状、线状、面状、体状的空间架构性存在的根本原因之一
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