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与朋友的一次思想碰撞(中)

       事后我想,好不容易有个认可自己的人,有误会还是主动化解为好,毕竟真理越辩越明嘛!再说,咱也没有他所说的那样不堪啊!如果我没问题,那么有问题的就是他,朋友一场,帮他认识一下自己,也算尽了朋友的义务。想好了,就决定与他私聊。经过认真准备,针对此前对他的作品的了解,我也针对性地批判了他一下:
       
谢谢你对我的认可。当然,对你的不认可我也逐条对照反思了,这是对您的尊重,也是对自己负责任,感谢你提供的反思机会和绝佳的视角。毕竟大家觉悟程度不同、立场不同,出发点也不同,多个视角就多个思路,反思过后当然有收获。下面我也结合反思心得谈一下对你和你的文章的肤浅看法:

       很有想法,很有见地,适合帮助一些人,但不是全体人。
       之所以这样说,是因为我是这样想的,既然大家都要在哲学层面探讨问题,那么,哲学的终极问题是不是得从全体人的角度思量?!这是当然的,可你做得不够,因为你太骄傲于自己的成功了,这一点,你文章中的自和介绍部分就能看出一些,你与你的读者之间是居高临下的俯视关系。这一点,从你对我生活的全盘否定也可以看出一些,你最多能容忍到平视我。综上,让我看清了你的文章,不过是另一种成功学的售卖。
       你这样做,有救世之功,但绝对不会是哲学的终极意义上的,因为你对人性的复杂程度估计不足,甚至是严重不足,所以你试图通过推销自己成功的方法论来使复杂问题简单化,但这注定了你的徒劳,因为你忽略的世界观的建立,直接妄谈方法论,这分明是要沙地上不打基础直接盖楼啊!个人认为这是你过于自负的自宫行为!

       换个角度,成功,尤其是你心里定义的那种,是人人都做得到的吗?不能够啊!再说也没有那个必要啊!所以,你还是狭隘了——价值观方面的,这阻碍了你在哲学方面向更高层次的跨越!因为成功的标准被你定义得太狭隘了,就决定了你的思想不完全符合价值观多样性的现实需求。如果不能够及时改正,这就注定了你在哲学方面不会走得太远!

       面对我精心准备的批判,这哥们儿对我的回复却因少了许多针对性,而更近乎主观臆断。他说:
       
你对哲学定义太狭隘了,才让你陷入极端。广义哲学就是生活本身,你追求的狭义哲学,到极致,就成了偏激!没有人离开食物能活,但没有人离开哲学不能活。你把学术和生活混淆,导致对周围一切的不满。

       我们是一个类型,所以我一直劝你不要与所有人怼。没有意义。目标,包括骄傲,你我都类似,都想帮助人,都恨铁不成钢。区别是,我不会期待所有人都要达到哲学高度,我只提供方法论,与成功学洗脑打鸡血不一样,提供有实效的落地技能。

       看着他这样的答复,一开始我还真有点蒙,因为他在用哲学的语言表述着正统哲学以外的思想,让我一时理不出个头绪,细想一下,我知道了,他原来也是一个伪哲,一样的逻辑混乱。于是我不客气地回复他:
       
我与你的认知恰恰相反,人没有正统哲学就绝对不能更好地活,你说广义哲学就是生活本身,这一点是与我相同的,但这样的认知一定会得出“人离开哲学就不能活”的必然结论,其中道理你肯定不懂,因为你根本不懂哲学为什么必须是知行合一的,这在你将学术与生活分离着过的时候就已经暴露无疑了!所以你对我的指责是苍白无力的。
       与你说的同样相反的是,我的哲学也不是狭义的,我追求的和我正在做的才是知行合一的哲学式人生,这是能力,也是勇气。反而是你没有这样的能力,因为你自己跳不出来现实生活的无奈,所以,你不与别人怼,并不是什么智慧,只能说是你的冷漠、自私和自以为是,更进一步说,也是你的无能为力!因为你的思想根本达不到泛爱众这样的境界,所以你只能售卖些成功学,以培养更多和你一样的人来达到你所谓救世的目的,却不能从根本上解决任何社会更深层次的实质问题。
       所以你根本就抓不住本质,让你的认知水平只浮于表面,并错把表面当本质,所以你才根本上分不清哲学的狭义与广义。所以,
把学术和生活分离,不但不是你的本事,恰恰是你的妥协和软弱,你用它来否定我,太无力了吧?!你只提供方法论,不期待所有人都达到哲学高度,那是因为你根本就不真懂哲学,这与我正在实践的通过哲学常识化惠及所有人的追求相去甚远啊!

       这哥们明显还是没明白我的意思,继续徒劳地表述着他对哲学的偏见:
       
而且,我深知改变不了不想改变的人,在相反价值观的人眼里,对方不过是一坨屎。争吵徒耗时间。你要做尼采,谁便你

       原来他还是担心我,笑话我在做“知其不可为而为之”的傻事儿,于是我告诉他:
       
谁说要做尼采了?是你自己意淫出来的吧!尼采没生在一个好时代,所以做了哲学发展上的铺路石,而且是悲剧色彩的!而我们生活在这样火热的年代,我在履行哲学赋予我的使命,可你却自私地冷眼旁观,真为你的智商不值啊!

       现在想想,他说在相反价值观的人眼里,对方是一坨屎,客观上的确如此,但以他现在的情绪,不排除现实的他就是这样想的;他说他深知改变不了不想改变的人,再次验证了他的过分冷静和自私的事不关己,马克思的“关键在于改变”的精髓他一点儿也不理解,他就是一个功利的冷眼旁观者,所以他根本接受不了我的高调儿,过去如此,现在还是如此,所以接下来他带着讥讽和不耐烦的口气说:
       
你是不想好好沟通了!
       我当然不想轻易放弃这难得的沟通机会,于是继续诚恳地辩解:
       
没有啊!只是你接受不了而已。我要是不想好好沟通,就不私聊了!因为说到你的痛处了!但这是事实啊!

       我的逻辑如此缜密,他似乎再没有什么更有利的角度批判我,于是无奈地通过表白自己来转换话题:
       
我以我的落地方式布道救人,你以你虚空的哲学概念救人。时间长着呢,比比看。

       他这相当于变相承认辩论失败,当然顺坡下驴地答应他。看他没了锐气,我开始动了坏心眼子,想给他挖个坑儿。于是跟他说:
       想
比是好事儿,但你觉得比较的标准能够制定出来吗?或者说你以什么指标来做参考好些?我猜想你定不出来,因为你定的标准我接受不了,我定的标准你接受不了。

       果然,想了半天也没整出什么有价值的东西,于是顺水推舟地把难题抛给我,让我你定标准。呵呵,我早准备好了的,于是直接告诉他:

       哲学思想改造人从来是漫长的过程,定什么啊?!你是技术流,相信的是立杆见影的效果,岂容我将时间设定得过长?!所以,你想比之心迫切,却想不到操作的不可行性,当属你狭隘的又一见证!

       这话果然又刺激到他的痛处,又不经考虑就把心里话说出来了:
       你
老站在制高点上俯视别人,你会清高的没朋友!什么叫狭隘?

       见他明明说不过我,还如此嘴硬,要不是他还有不知是不是谦虚的一问,还真想笑话他一下,但还是忍住了,还借机把我用哲学已经改变了的一些现实成果说给他,然后再针对他的批评和提问回答他:

       清高到没朋友!呵呵,如果一群蠢人山呼海啸般地围绕在你身边,你就高兴了吗?!不能吧!狭隘,就是阻碍你透过现象看本质的不通透!就像你现在这样。

       面对我的咄咄逼人,他仍没什么好办法,于是继续徒劳地发泄自己心中的不满和盲目的善意:
       
你的眼里,全世界都没你厉害么?!你需要高层次的朋友,而不是与全世界为敌。尤其足够认知层次的人

       面对这样的对手,我还真气不出来,于是平静地告诉他,我从没想让自己有多厉害,我只想爱一切人,让世界尽早实现平和、详和,仅此而已!高层次的朋友,是可遇而不可求的,我只随缘,本以为你算一个,结果你不是!我心想,要是只与高层次的人来往,那我的哲学普及化和常识化的追求也成了空中楼阁嘛!不能够啊!

       面对我的绵里藏刀,他明显不得要领,由于对我的偏见仍不得消除,只能继续徒劳地抒发自己的不满情绪:
       
你坏就坏在言语上,用局限,狭隘,不通透等,要把所有人踩在脚下!我只想劝劝你,说话注意!我大可不必自讨没趣,看笑话!

       看着他一贯地带着问号的善意和退无可退的无力狡辩,我也有点恼于他的死要面子,于是加大的攻击力度:
       
所以,你并不真懂哲学,你对哲学只有朦胧的印象,而你明显更相信科学,相信技术,所以,你是在科学与哲学间游离着的人,于是你现在涉嫌是打着哲学的旗号,干着售卖科学的事儿!看笑话!我无所谓,如果你认为我真是一个笑话!那就尽管看吧!

       这些话,他以前肯定听都没听过,因为被我揭到根了,苦于无力反击又不甘心的心理,他继续用心里话来抒发对哲学的蔑视,当然也是对我的:
       
我鄙视纯哲学。而且没有科学基础的哲学,是虚空的扯淡!

       看他如此狂妄,且对哲学如此地无知,更加印证了我此前所有判断的正确性,我彻底明白了,于是继续深入批判他:
       
关于伪哲学,我有过一些论述,而你的表现挺符合,最起码的,在你我现在的交流中,你就一直在回避与我进行正面的价值观方面讨论,个人认为,这是你潜意识里害怕被我的泛爱思想改造的一种自卫!但我还是要谢谢你坦承!这验证了我的判断,更坚定了我的信心!这真应了我上一篇公众号文章的立意,你不是不相信我,而是不相信你自己! 

       无奈的他显然不明白,正因为拒绝接受他所鄙视的纯哲学的改造,才造成他现在的所有尴尬。不得正统哲学的教化,任凭谁也难逃自私与傲慢对自己人性的扭曲,所以他还继续死硬地展示他的无力感和决不屈服的“骨气”:
       
我不相信世人,也看到了尼采结局。

       看到他已经坦白到这个地步了,于是我明白了,这是他发自内心的告白——他是不自信的!这是他自己所意识不到的,只存在他的潜意识里,非经足够的压力,他是不会轻易表露出来的,于是我也和缓了语气,开始开导他:
       
这一点咱俩还真相同,我也不相信人,所以我在现实中真的没朋友。但请相信,没朋友并不等于我必然就是尼采那样的悲剧人物,因为他是生活在西方自私功利文化环境里,而我和你一样有着中国人先天的平和与善,差别大着呢!
       需要特别强调的是,
我的不相信人与你有本质不同:你不相信人是因为你觉得世人都自私得不可救药。而我只是不相信别人会和我一样善,或者只是我周围人表现不达我的预期!而我相信的是,经过正统哲学的改造,人是一定会变得都和我一样的,甚至要比我还好。我还坚信,这样的人本来就有,只是我遇到的不多,或者他们都和你一样,不好意思过多地表达自己的善意。所以我才努力提倡哲学的常识化,让这样的人越来越多!这样的立意,应该比你售卖成功学不低吧!这样说你觉得好些了吧?!

       再说,你不相信世人,也代表着你不相信自己,因为和我相比,你已经向人性恶缴枪投降,而我在做的,用一己之力在与人性恶在做斗争,你说你不狭隘,谁狭隘?!你虽然没为虎作伥,但冷眼旁观何尝不是对恶的纵容呢?!

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