列宁说：“世界不会满足人，人决心以自己的行动来改变世界”，这首先说的是世界与人的对立性，其次说的是人的主观能动性。
但人与世界之间真的只是对立吗？显然不是，因为人活在世界当中，而且人改变世界的目的只在于更好地活在世界当中，所以人与世界之间的关系是既对立又统一的。不懂这种对立统一关系，人，就当不好人。
人若想当好人这个角色，必须学会终极处理好自己与世界的关系，这里的人和列宁上面所说的人一样，是指全人类，要想让全人类“决心以自己的行动来改变世界”必须以全人类的集体自信的充分调动为前提，这直接等于哲学的普及，而哲学普及必以唯心哲学所迷信的一切神被彻底消解为前提，因为正是早期人类的普遍愚昧造就了神的虚幻存在，正是由这种整体认识不足所导致和代表的人类文明先天局限依然普遍存在于基层民众心里，所以导致如今高度发达的唯物主义哲学在科学的帮助下依然战胜不了唯心主义哲学。
正是这种尴尬的普世性决定了哲学的先天缺陷一直伴生于西方文明，也正是西方哲学的先天分裂造就了一神信仰的整个基督教文明人格上的先天分裂，这种分裂客观潜意识存在只能靠迷信上帝来自欺欺人地获得调和，也正因为基督教文化迷信得不彻底才随后衍生出了绝对迷信的伊斯兰文明。
正是这种宗教与哲学潜在的先天分裂导致了政治与宗教互为妥协暧昧下的西方世界中世纪黑暗，最终靠科学帮助翻身的西方文明开始以翻身农奴把歌唱的心态开始鼓吹催生了现代科学的西方哲学，以为只有自家具备完整的哲学系统。
殊不知，西方文明只在哲学的分支上相对完备，作为哲学最高处的整体性，恰因上帝的绝对阻碍而求不得。又因为西方文明主导着现代文明，所以人类要想如列宁说的这样自己终极解决问题，就必须首先消解上帝存在的全部合理性，然后才能帮助消解其他更早更顽固的神。
与神的渐次消解过程同步展开的就是全面完善的哲学的渐次普及过程，那么全面完善的哲学从哪儿来？当然只能从作为西方唯物主义哲学最高峰的马克思主义政党夺取政权后的深层反思中来。
如今的马克思主义政党政治以中国共产党为龙头，这种现象背后必然反映文明进步的内在本质，如果中华新文明真的代表人类文明走向，那么就必须找到这个曾经被西方文明集体压榨的旧文明在借助源自西方的马克思主义之外的本民族生存密码，也就是中华民族的传统文化优势到底是什么。
我认为是道这个文化概念内含的强大自圆其说能力使中华民族得以不被宗教绑架，正是这种文化优势得以让中华文明不被一切外来野蛮文明消灭，所以我们必须把主导中华民族得以一贯生存的潜在力量上升为西方哲学所不具备的那个最高处的整体性，然后才能获得带领人类文明积极前进的主导权。
接下来我将结合列宁的后半句话，发掘其中隐含的人的主观能动性的演进规律，进而说明中华文明接力于人类文明发展主导权的必然性。
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