如何做一名合格的可知论者

咋样？前面说您完全没有自己想象的那样文明，其原因只在于哲学一直没找到自己的整体一致性，服不？如果不服，你反驳得了吗？！我认为您肯定反驳不了，因为你要是行，哲学的常识化转向问题就轮不到我来说了。

很抱歉，因为让你相信哲学必然常识化普及很难，所以我只能采取这种让您无法反驳的方式来卖弄自己所谓的终极自圆其说。因为话里话外我都在藐视你肯定不能自主实现终极自圆其说这一基本事实，所以无论心里怎样不爽，您也只能退避三舍于找不到帮自己进行有效辩解的切入点，所以即便在哲学方面很渊博，你也无法证明自己真懂哲学，原因就在于你一定和西方哲学一样，不真懂逻辑。

关于西方哲学界不真懂逻辑，这是系统翻阅西方哲学后不难发现的一个基本事实，却没人强调这个基本事实，这其中的原因，一是没发现，二是即便发现了也解释不了，所以我发现了，也通过哲学常识化转向理论体系系统解释了这种现象，所以大家必须基于常识化视角明白这样一个道理，西方哲学不能让任何一个人在没有终极理论创新前真懂哲学。

其他思想体系当然也无法让你在没有终极理论创新前真懂哲学，因为人类的思想用的是一套逻辑，所以人类文明在思想方面具有整体一致性，一荣俱荣，一损俱损的那种，不懂他山之石可攻玉的文明的可悲的。

其实有一种方式可以证明，即便您不真懂逻辑，但只要您在看到我的讲解之后，坦然接受并承认自己的终极自圆其说不能，那么至少可以证明您是一个和我一样敏于逻辑的单一终极指向的人，亦是真能落实圣人所谓闻过则喜行为准则的人，可惜这样的人从来不多，所以大多只能活成自己立场和欲望的奴隶，所以我才要用如此嚣张的语言风格刺激些什么。

说到世人皆不真懂逻辑，正是前面我说旧哲学不能终极自圆其说的原因——知其然，但不知其所以然——的原因，所以说你笨，原因其实不在你自己身上，而在于西方哲学界或人类的思想界从来就没说明白逻辑是什么，所以大家亦可以常识化理解，原来人类文明进步的能力只能通过不特定的人所实现的思想创新才能实现，与是否具有专业身份无关，因为我就没有专业身份，但我敢于直面专业哲学的整体无知，而专业哲学界却只能绕过。

这其中的原因，我在自己的常识化转向理论体系中也论述清楚了，他们缺乏对逻辑的单一终极指向的敏锐性，所以即便发现问题也解决不了问题，因为没有这个敏锐性，就无法发现和掌握哲学的整体一致性，而哲学是个从零基础自下而上建构的思想体系，把握不到整体性的人，当然不可能有任何理论创新的可能机会。

因为世人每天的交流都离不开逻辑，却没人真懂逻辑，所以这种机会在逻辑的单一终极指向面前人人平等，只是敏锐性不足的人根本抓不到而已。这样说专业哲学界在理论创新方面的局限，当然普适于全人类，从理论和实际上都无可辩驳，已经对西方哲学和人类整个思想界足够形成致命打击。

可惜就相关问题，我已经以哲学的常识化转向和普及为名，谈了有一段时间，结果却在喧闹的民间哲学圈子里根本没引起任何应有的重视，这就充分反证和说明，任何活成自己欲望和立场的奴隶的人，不论其有什么样的身份，只要不敏感于逻辑的单一终极指向性，那么他对哲学理论创新就不敏感，这种不敏感既包括自己的，又包括他人。

大家可以翻阅哲学史，真正的哲学理论创新初期，招致的反对都比认可多。这种现象说明，世人对少数人通过哲学发现的真相并不敏感，所以世人对真理并不真正感兴趣，只对自己立场所能得到的利益感兴趣，只是他们不知道人的价值观形成以人生观和世界观的拓展为前提，而拓展人生观和世界观又以持续进行形而上学的抽象理论思考为前提，而抽象理论思考的终点指向世界的本原，也就是本体论，所以在终极统一的本体论出现之前，肤浅于眼前功利的世人只能活在惯性与本能的苟且当中，因为即便没有绝对清晰的逻辑，人也能和动物一样，活得相对很自由。

大家请注意，这里我说的是绝对清晰的逻辑，因为西方哲学至今没就逻辑概念给出准确的定义，所以人当然没有绝对清晰的逻辑认知，所以人虽然有自我意识，但并不绝对清晰，所以只能和动物一样，表面上活得相对很自由，但其实更多受感性本能支配，并不真自由，所以不能终极自圆其说的佛家才说，人生皆苦、皆虚幻，然后与其他宗教一样，希望通过现世的妥协换得来生的好机会。

但其实，我的哲学常识化转向理论体系已经论述清楚，在哲学不能普及之前，这一切只是人所享受的自由暂时无法与自己的认知能力相匹配的结果，结果导致人类文明普遍不成熟于人日用哲学与逻辑而不知的灯下黑现象，所以我才敢断言，你其实没有自己想象的那样文明。

但其实，只要你循着终极自圆其说的逻辑仔细品味，人的显意识里根本没有独立表意的形式逻辑，只有辩证逻辑，那么您就可以通过自主思考慢慢摆脱形式逻辑陷阱。随着曾经的一切主观障碍的慢慢迎刃而解，实现超越古圣先贤的圆融，便不再困难，然后您才能成为一名合格的可知论者。

不然，即便你再渊博，也不可能是真正合格的可知论者，因为你的渊博要想实现理论创新的突围，才能证明你不是一个抱残守缺的人，而是一名可能合格的可知论者。

看到没，即便你有哲学理论创新，你仍可能不是合格的可知论者，因为唯心主义者可能促进哲学理论创新，但他们不相信人能自主实现现世的终极自由，所以他们先天就是不可知论者，所以在常识化视角下，你必须清楚地明白一点，要想成为一名合格的可知论者，只有借助逻辑的单一终极指向的帮助，终极刺破被逻辑迷雾掩盖的世道真相，此外再无其他办法。

所以，即便您不知道我的双重本体论内容，通过以上表述，您也可以常识化地感知到，把逻辑确立为哲学所研究的本体，可能真的有终极正本清源的终极自圆其说功效，因为任何人的自圆其说都只能自己建构，所以你的终极自圆其说我只能帮到让你找到一个合适的突破点处，其他的，只能靠你自己了。