荀子漫议十九音乐之用何在?—荀子的艺术观
作者:刘志轩
音乐有什么用,这个题目好像非常小儿科。但就是这个小儿科的东西却让我们经常失误,甚至毁了我们的生活,误导了整个社稷。读一读荀子的文章《乐论》,会对我们有许多的启示。
荀子在《乐论》里面首先讲的是艺术的起源。他说,“乐者,乐也,人情之所必不免也。”他认为,音乐,就是快乐,这是人表达情感必不可缺少的。他说人心中快乐,就必然要发出声音,表现于形体的一动一静。而人的思想、道德、情感、性情,就通过声音和形体的动静,用音乐和舞蹈的形式全部表达出来。所以音乐和艺术就不是从天上掉下来的无根之木,而是人的情感在用语言表达不足的时候,产生出来的升华,是一种用音乐和形体来充分表达情感的升华了的语言。所以,艺术是生活的反映,是人的情感的扩张和外化。
主张艺术反映生活,还是主张艺术脱离生活,这是唯物主义艺术观和唯心主义艺术观的根本分歧。在艺术与生活的关系上,荀子是一个完全的唯物主义者。
荀子不把艺术看做是空中楼阁,认为艺术是普通人生活的一部分,是人类共同的精神产品。
现在有一种非常时髦的观点,叫做唯美主义。他们认为,艺术本身就是目的。美是至高无上的,具有绝对的价值。有的画家、音乐家把唯美主义奉为信条,声称他们创作的作品不是给现代人看的。他们以大家看不懂为荣。
我有一位老朋友是艺术研究院的老画家。他把书法的狂草笔法用于绘画,在上世纪八十年代创作出一种狂草人物画。他画的李白醉吟、钟馗、八仙图等,都很有个性特征,名扬海内外。有人评论他的画是唯美主义。可是他不承认。他说他的画,是他人生情感的结晶,是他生命的一部分,是用他的心灵和人格力量画出来的。
由于对艺术起源的认识不同,对艺术的功能问题,认识也就大不相同。一种认识认为,艺术只能是艺术,???ken=1231856046
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