荀子漫议十九音乐之用何在？—荀子的艺术观

作者：刘志轩

音乐有什么用，这个题目好像非常小儿科。但就是这个小儿科的东西却让我们经常失误，甚至毁了我们的生活，误导了整个社稷。读一读荀子的文章《乐论》，会对我们有许多的启示。

荀子在《乐论》里面首先讲的是艺术的起源。他说，“乐者，乐也，人情之所必不免也。”他认为，音乐，就是快乐，这是人表达情感必不可缺少的。他说人心中快乐，就必然要发出声音，表现于形体的一动一静。而人的思想、道德、情感、性情，就通过声音和形体的动静，用音乐和舞蹈的形式全部表达出来。所以音乐和艺术就不是从天上掉下来的无根之木，而是人的情感在用语言表达不足的时候，产生出来的升华，是一种用音乐和形体来充分表达情感的升华了的语言。所以，艺术是生活的反映，是人的情感的扩张和外化。

主张艺术反映生活，还是主张艺术脱离生活，这是唯物主义艺术观和唯心主义艺术观的根本分歧。在艺术与生活的关系上，荀子是一个完全的唯物主义者。

荀子不把艺术看做是空中楼阁，认为艺术是普通人生活的一部分，是人类共同的精神产品。

现在有一种非常时髦的观点，叫做唯美主义。他们认为，艺术本身就是目的。美是至高无上的，具有绝对的价值。有的画家、音乐家把唯美主义奉为信条，声称他们创作的作品不是给现代人看的。他们以大家看不懂为荣。

我有一位老朋友是艺术研究院的老画家。他把书法的狂草笔法用于绘画，在上世纪八十年代创作出一种狂草人物画。他画的李白醉吟、钟馗、八仙图等，都很有个性特征，名扬海内外。有人评论他的画是唯美主义。可是他不承认。他说他的画，是他人生情感的结晶，是他生命的一部分，是用他的心灵和人格力量画出来的。

由于对艺术起源的认识不同，对艺术的功能问题，认识也就大不相同。一种认识认为，艺术只能是艺术，???ken=1231856046