阅读与人生(于永正刘宪华陆恕)

  找到和自己相伴一生的书
  刘宪华：有一测试，说如果把你放逐到一个荒岛，只允许你带一本书或几本书，你将如何选择。不解读书三昧的人会觉得这个问题很荒唐；爱书人又觉得回答这个问题太费踌躇、不容易决断；只有已经选定和自己相伴一生的书的人，才会不假思索地脱口说出答案。对最后一种人而言，所谓“书海”，早已是天高云淡；选起书来，那手起刀落的麻利，来自于化繁为简的修为和苦尽甘来的历练。（以上文字选自《深圳新闻网》，作者胡洪侠）
   陆恕：刘校长，这样的体会我有——那是一段难忘的记忆。刚解放，我在家乡一所农村小学读书，学校条件很差，晚自习，连煤油灯都没有，点的是桐油灯，还规定只能点三根灯芯。学校没有图书室。哪位同学有一本小连环画（我们叫做“小人书”），就会拿出来炫耀，叫别人羡慕不已，很多小脑袋就会凑上去争着看。那时，我常常幻想，如果每一天我都有一本“小人书”看，那是多么幸福的事啊。
  后来，到了县城上中学。学校有了图书馆。一天，在学校当老师的大姐，给我从图书馆借来一本前苏联翻译小说《普通一兵》。这本书，写流浪儿马特洛索夫成长为苏联英雄的故事。书在我的面前，展开了一个我从未见过的广阔世界，复杂的社会背景和人际关系，宏大的战争场面，让我进入了另一个世界。书里的人物冲击着我的心灵。当我读到马特洛索夫用自己的胸膛堵住法西斯的枪口时，热泪夺框而出。这本书对我最大的触动，是促使我开始思考人生的意义和价值，人该怎样活着。读完一遍，书得还给图书馆，我舍不得，就动手抄。把感动我的文字，整段地抄下来。后来，还常常拿出来读一读，读一次感动一次。读多了，很多话就背了下来。有的到现在我还记得。从此，我读书的热情一发而不可休。但都没有像《普通一兵》这样强烈震撼我的心灵。我想也许是因为她是我的启蒙读本，像初恋的情人那样先入为主，难以忘怀。参加工作后，我用自己第一个月的工资，买了一本属于自己的《普通一兵》。我不会忘记，这本书在我人生起步时的巨大影响。
  刘宪华：从陆恕老师的经历中，让我们进一步理解了“一个人的阅读史，就是一个人精神生命的成长史。”如果这个人是陆恕老师，那您一定会带着您的《普通一兵》（初恋情人）去那个荒岛再次“蜜月”了。如果这个人是于永正老师您，我想您一定会拿小学语文教材和京剧光盘……呵呵，于老师您会吗？
  于永正：刘宪华校长太了解我了，我会的，我就拿小学语文教材和京剧光盘（可是光盘不是书呀，哈哈！）。不过我非常同意你的观点，一个孩子从小他喜欢读什么书，喜欢书中哪一类主人公，他就会受到这些书的思想或这些书中主人公的影响。
  刘宪华：很多小学语文老师都知道于老师您从小喜欢京剧，您一生喜欢听京剧、看京剧、唱京剧，京剧对您教学艺术的精湛起着巨大的作用。您说，每学一段京剧唱腔，每唱一遍哪怕是很熟悉的唱段，都是一次感情上的洗礼，都会增加一次感情上的积淀，京剧使您懂得了爱，懂得了恨。京剧教会了您喜，教会了您怒，教会了您悲，教会了您乐。总之，京剧使您懂得了人世间最重要的一个字——情。表面上看，您的教学艺术和京剧这项艺术形式有着紧密的关系，而看不出您的教学艺术和您“阅读”京剧的关系。
  于永正：其实京剧作为国粹，代表着中国传统人文精神的一种艺术形式，一段京剧唱词就是一首优美的诗，一部京戏就是一本情感丰富的教科书。我一生都在阅读着京剧这部国宝，京剧中的喜、怒、悲、乐养育了我对教育事业的忠诚与热爱。
  刘宪华：你们二位老前辈，一生热爱儿童，热爱小学语文教育，成为小学语文教育的实践家，应该是得益于阅读，是阅读，成就了你们辉煌的教育人生。
  再来看一些成功人士的成长史与他们的阅读史。唐德刚说他自己能成为历史学家，写出不盲从、有见识的专著，得益于他心里装着《资治通鉴》这部大书。张爱玲找到了《红楼梦》，就找到了自己的作家梦，她说她差不多年年看《红楼梦》，最后各种版本间的任何差异，不用校勘比照，就在自己的脑海里蹦出来了。龙应台的传统营养从何而来，是从她每年读一遍《庄子》而来。
  我读过作家张炜的《看老书》，他在《看老书》中也讲了这个道理，他说：“当年读托尔斯泰的《复活》，感动非常，记忆里总是特别新鲜，不能消失；现在读许多新书，没有这种感觉了——没有特别让人留恋的东西了；而过去阅读中的新奇感，是倚仗自己的年轻、敏感的捕捉力，还是其他，已经不得而知；后来又找《复活》读，仍然有那样新奇的发现；结果我每年读一二次，让它的力量左右我一下，以防精神的不测。”
  陆  恕：小学语文教材(人教版)五年级上册，就有这样一篇课文：《走遍天下书为侣》，讲述的也是这样的道理。我读给大家听听：
如果你独自驾舟环绕世界旅行，如果你只能带一样东西供自己娱乐，你会选择哪一样？一幅美丽的图画，一本有趣的书，一盒扑克牌，一个百音盒，还是一只口琴……
　 似乎很难做出选择。
　 如果你问我，我会毫不犹豫地回答：“我会选择一本书。”
　 一本书！我听到有人感叹了：如果你坐船周游世界，这一趟下来，你可以把它读上一百遍，最终你能背诵下来。
　　对此，我回答是：是的，我愿意读上一百遍，我愿意读到背诵的程度。这有什么关系呢？你不会因为以前见过你的朋友就不愿再见到他们了吧？你不会因为熟悉家中的一切就弃家而去吧？你喜爱书就像一个朋友，就像你的家。你已经见过朋友一百次了，可第一百零一次再见面时，你还会说：“真想不到你懂这个！”你每天都回家，可不管过了多少年，你还会说：“我怎么没注意过，灯光照着那个角落，光线怎么那么美！”
　　你总能从一本书中发现新东西，不管你看过多少遍。
　　所以，我愿意坐在自己的船里，一遍又一遍地读那本书。首先我会思考，故事中的人为什么这样做，作家为什么要写这个故事。然后，我会在脑子里继续把这个故事编下去，回过头来品味我最欣赏的一些片断，并问问自己为什么喜欢它们。我还会再读其他部分，并从中找到我以前忽略的东西。做完这些，我会把从书中学到的东西列个单子。最后，我会想象作者是什么样的，他会有怎样的生活经历。这真像与另一个人同船而行。
　　一本你喜爱的书就是一位朋友，也是一处你随时想去就去的故地。从某种意义上说，它是你自己的东西，因为世上没有两个人会用同一种方式读同一本书。
这些例子给人很深的启示。哲学家尼采曾经说过：“大自然似乎仅仅完成了人的一半就让其上路了，而将人的另一半留给了人类自己。”人与动物之间在生命意义上的分界线是人的未完成性和未确定性。人的生存是一个无休止的完善过程和学习过程。这种未完成性使人的发展具有无限的可能性，当然也充满了变数。而阅读在这个过程中，启迪人，教育人，决定人的发展方向，在一定的程度上甚至决定人的命运，影响人的一生。
  刘宪华：是这样的，看看我们教育界的名人，陶行知研究杜威，成为思想鲜明、颇有建树的教育家。原中央教育科学研究所所长朱小曼女士苦心研究苏霍姆林斯基，成为情感教育的专家。于永正老师您喜爱读书、喜爱京剧都对您现在成为一代名师有着本质上的影响。陆恕老师您的《普通一兵》的情操，让您成为小学语文特级教师、全国著名的校长。
  当我们了解了这些名人的阅读主题与生活方向，让我们更加明白，读书，就是要在书中找到自己喜欢的人和事、语言的表达方式。余秋雨说：“读书，要建立自己的偶像。说白了，就是我崇拜谁，我最喜欢读谁的书。在我看来，没有崇拜就没有进步的阶梯，就没有前进的动力，也没有追赶的目标”。余秋雨还说：“我大学时特别崇拜的作家是雨果，后来又长期被海明威的硬汉气魄所倾倒。我觉得，只有崇拜一个人，才能产生读他、了解他、超越他的自信与激情。”
  从教育的角度来讲，一个儿童从小喜欢读什么样的书，将来就可能会走什么样的路，乃至做什么样的人，正所谓“阅读塑造心灵，阅读改变人生！”
  陆 恕：对。一个人阅读面有多广，他的知识面就有多广；一个人阅读的广度、深度和高度，就决定了他人生的广度、深度和高度。而且，一个人的文化结构，决定了他的思维模式，决定了他对事物的价值判断和价值取向。
  刘宪华：读书读到总想读自己读过的某几本书时，就已经进入了书籍与命运同在的境界，这当然也就是读书的最高境界。一个人在博览群书之后，心里反复的思考着一本书，或某一领域中的几本书，想一读再读，而每一次再读又都会有新的体悟，就和于老师您唱京剧一样，就和陆老师您读《普通一兵》一样，每一次唱、每一次读都有不同的感悟。书籍是有生命的，每一本书都是在遇到能读懂它的人才显示出生命的活力与魅力。《钢铁是怎样炼成的》中的保尔·柯察金的故事影响了一代又一代的人；一部《孙子兵法》治国又治家，日本著名的松下企业的创业与发展就得益于《孙子兵法》；《红楼梦》让人细至的体会生活；《水浒传》让人学会仗气侠义；……
  阅读和建构人的生活方式有着非常紧密的关系，读什么样的书，走什么样的路，做什么样的人，创造什么样的生活。读名人传记的人往往是自己也想成为英雄，休闲无目的读书的人往往是自己也胸无大志。从教师专业发展来说，喜欢读孔子、孟子的人，很多去研究德育，喜欢读陶行知的人去做行动研究，喜欢读苏霍姆林斯基的去研究情感教育。当然是在博览群书之上进行的。（说到这里有人可能会质疑，很多教师读过孔子、孟子，也没有去研究德育，读过苏霍姆林斯基，也没有研究情感教育……我想那只是读过而已，还不是喜欢读，热爱地去读，还不能在读中觅出真谛。）
陆  恕：这里，又牵涉到为什么读书的问题了。近代科举制的价值取向是“学而优则仕”，现代的主导趋势是“学而优则富”。一为升官，一为发财，都表现为过于追求社会性需求，而忽略了人本身的发展。人类积累的知识和经验，表面是凝固的或静态的。但知识一旦被活生生的生命去体验，去感受，去探索，去应用，它就会被激活、催化，就具有新的生命与含义。
  刘宪华：一个人知道读书的好处是不难的，可是要知道我应该读什么书，我最需要读什么书，可能是比较难的。旧书苍苍，新书茫茫，不要说儿童，就是我们成年人，也不知道怎样为自己选择书籍。大多数人在选择读什么书时，很多都是听同事、同学、朋友说最近有什么新书？什么书很畅销？什么书出了一个什么新观点？然后就不加思考的去读了！而不是从自身的需要、从建构自己未来的生活来考虑要读什么书。有些人花费几十年的时间才弄清楚，哪些书是应该和自己终生相伴的书。特别是在这样一个信息高度泛化的时代，如果不知道自己不需要读什么书，需要读什么书，那么读书也将进入一种泛化的现象。
   在教师这个群体中，我们就经常看到很多教师经常买书，看到同事读一本好书便借书，甚至有些教师的家中还有很多的藏书，但当你问他们，你最喜欢哪几本书，最敬畏这些书中的哪些人，最欣赏哪些人的哪些思想，他们往往答不上来。
  人云亦云，人读我读，读书没有见解，读书没有自我。如果把读书比作交朋友，这样读书的人，近似于交际场中那类四处点头握手、广散名片的人物，他们不仅没有知己、没有深交，而且没有记住什么时候在哪见过哪个人，那个人是做什么的，有什么特质。如果读书没有思考，读书没有主题，就会导致生活没有方向，情感没有寄托，灵魂没有归宿。
著名学者梁实秋曾说过一句名言：桌上永远只放一本书。这句话虽然有些夸张，但确是他的读书秘诀。
  我特别欣赏著名作家余秋雨先生关于读书的主张：读书要忌杂，要读好书、读一流的书，从高位进入。应该尽量减少与自己已有水平基本相同的阅读层面，接受好书对自己的塑造。适于选作精读对象的书，不应是那些我们可以俯视、平视的书，而应该是我们需要仰视的书。这样，阅读才能导致我们向大师逼近，我们的生命内涵也才能因此而获得提升。
书要早读，早读的书容易入心，乃至入血脉
  于永正：书要早读。我们现在的语文教育存在的最大问题就是用很多时间去讲解、去做题、去训练，而没有让儿童在小的时候多读些书，多积累些精神财富。儿童越小的时候读的书，书对儿童生命成长的影响就越大。因为小时候读的书，书的内容与内容蕴含的情感就更容易融入儿童的生活。
  刘宪华：“读书读得早，就很容易入心，乃至入血脉”，这是山东省作家协会副主席张炜于2007年4月17日在北京师范大学文学院，就自己的新作《刺猬歌》与北京师范大学学生进行交流时，表达的一个观点。张炜说，俄罗斯文学对他的影响很大，他特别喜欢托尔斯泰、屠格涅夫、陀斯妥耶夫斯基等作家。由于读他们读得早，很容易“入”；另一些东西读得晚，读得更明白但是不“入”，与其说不入心，不如说不入血脉。俄罗斯文学入了他的血脉，这对他的创作肯定有潜移默化的影响。（当然，张炜作家在谈论自己的创作是植根于土地还是书本、是植根于齐文化还是舶来品时，强调比俄罗斯文学入得更深的是生养自己的土地：齐鲁文化。）
  于永正：刘校长你讲的张炜作家的创作植根于齐鲁文化，我深有体会，我给你们两位讲一下我的故事。
  同事们常常讥笑我的普通话是“山普”——带山东味儿的普通话。我反而引以为豪，说：“我是山东人嘛！”我故意把“人”说成带胶东味儿的“银”字的音。乡音难改，因为它已溶入了我的血液。
  我是14岁那年，在山东莱阳读完小学后来到江苏徐州的。但几十年来，故乡的梦一直追随着我，故乡永远让我魂牵梦萦。
  柯灵说：“人生旅途崎岖修远，起点是童年。人第一眼看见的世界——几乎是世界的全部，就是生我育我的乡土。”的确是的，“乡土的一山一水，一星一月，一虫一鸟，一草一木，一寒一暑，一时一俗，一丝一缕，一饮一啜，都溶化为童年的血肉，不可分割”（柯灵：《乡土情怀》）。
  我亲爱的故乡有灵山秀水。山山都有见证先人勤劳、智慧的壮观的层层梯田；那梯田是我心目中最伟大的雕塑。故乡有风格独特的村舍民居，而且村村都有关帝庙。庙宇规模不大，但建筑考究，一砖一瓦，一雕一刻都透露出对关公的崇拜与虔诚。故乡有异常普及的京戏，掌犁扶锄的农民哼“昔日有过三大贤”者有之。故乡有真正的春节。春节，家家户户洒扫庭除，张贴年画，摆供祭祖；春节，男女老少穿新衣，村村疃疃唱大戏；春节，乡亲们走门串户，互相拜年，“过年好”的祝福声不绝耳；“初三看姑姑”，“初四看舅舅”，“初六看丈母”的习俗一直延续至今……故乡有淳朴、勤劳、乐善好施的人民，在故乡的词典里，没有“偷”、“懒”一类的词语……
乡土把我塑造成了一个山东人。
  一方水土养一方人。胶东是“京剧之乡”。故乡的父老乡亲都懂京剧，几乎人人都能哼上几句。田间地头休息的老农，山间小路赶毛驴送粪的小伙儿，唱“哗啦啦，打罢了头遍鼓”、“苏三离了洪洞县”者，不乏其人。
  我跟本村的一位三叔学的第一段京剧是《李逵下山》中的“俺李逵做事太莽撞”。他见我小嗓子好，又教了我一段《汾河湾》中柳春唱的“儿的父去投军杳无音信”。不久张敬斋老师又教我们拉京胡。十几个穷孩子，一人一把京胡，张老师逐个指点，一点儿也不心烦。那时，我不到十岁，上小学三年级。
  上小学五年级的时候，一天，听大人说万第镇“赶山”（即赶“庙会”，唱大戏），我和小伙伴于奎考翻山越岭，步行20余里，专程去看演出。第一出演的是《打渔杀家》，我们赶到时，萧桂英正在唱“老爹爹清晨起前去自首”这段西皮原板，——快演一半了。我和奎考惋惜得直跺脚，后悔动身晚了。第二出戏是《失·空·斩》。
  从小学三年级我和京剧便结下了不解之缘。几十年来，博大精深的京剧丰富了我的精神生活，陶冶了我的情操，培养了我的审美情趣，提高了我的文学艺术素养，发展了我的思维，启迪了我的智慧。总之，京剧给我的太多太多。
  陆  恕：于老师与京剧的情结，不是我亲眼所见，亲耳所闻，是难以置信的。2009年5月7日晚上，在深圳宝安区的新梅园酒店，您应我和刘校长几个人的要求，播放了一段您的京剧青衣唱段录音。我无论如何也无法把您这位头发花白、年已七旬的老教师，与从手机里播放出来的京剧唱腔联系起来。我想也许是以前的录音吧。第二天，您在课堂上，面对几百名听课老师的即兴演唱，则彻底地征服了我和所有的老师。您声情并茂、字正腔圆、有板有眼，达到专业水平的演唱，说明京剧已融化在您的血液中，您的语文教学是植根在民族文化的深厚土壤里，您将京剧中的文学美、韵律美、舞蹈美等都融化在您的语文教学中了。
  刘宪华：一方水土养一方人，其实就是说明一种文化造就一种生活方式。而这种文化，是种在生命的初始阶段（儿童时期）的种子，随着生命的成长，种子开始生根、发芽、开花、结果，也就是这种文化开始发挥作用。读书要早读，早读就会入心，甚至融入生命，也是这个道理。儿童时期的兴趣、爱好以及吸纳的人文素养会影响儿童的一生。
  陆  恕：二位的话极是。早读书，读好书，对一个人的健康成长起到了奠基、定向、导航、保健的作用。早读书，读好书，听名曲，赏名画，一开始就让孩子接触高雅文化，抢占先机，先入为主，引领孩子走好人生第一步。我在我儿子身上就是这样做实验的。早期阅读为他打下了良好的基础，我儿子5岁多，就把《365夜》、《上下五千年》等书反复读了多遍。我还和他的语文老师说好，家庭作业中的很多题都不做，时间用来读书。我还经常和他一起读一些经过我筛选出来的短篇经典，读完后就和他就某一个问题展开对话、讨论。我俩常常陶醉其中，既享受着阅读的愉快，又享受着天伦之乐，我把这个过程叫做“无痕迹教育”。结果，儿子读完一年级，跳到三年级，读完四年级，跳到六年级，9岁半读初中，14岁半考入上海交大，24岁在美国博士毕业，后在硅谷发展。儿子的成长得益于早读书，读好书。
  于永正：这是一个成功的案例。一个人12岁以前读的书，对他的影响是最大的。这有两个原因，一是这个时候孩子的内心世界是空纯的，孩子在这个时候读到好书，就会让好书的内容占据心灵，更早地形成是非观，这就是我常说的，书要早读，早读就能入心，入其灵魂；二是小时候养成爱读书的习惯，会让人一生受用，孩子爱读书了，他就会在书中找到他的乐趣，就不会迷恋电视、迷恋网吧了。
  养成对“书”的敬重感
  刘宪华：陆老师在前面谈到：“前苏联翻译小说《普通一兵》这本书，写流浪儿马特洛索夫成长为苏联英雄的故事。书在我的面前，展开了一个我从未见过的广阔世界，复杂的社会背景和人际关系，宏大的战争场面，将我带入了另一个世界。书里的人物冲击着我的心灵。当我读到马特洛索夫用自己的胸膛堵住法西斯的枪口时，热泪夺框而出。”这让我想起一句话，就是读书的孩子都很静。真正会读书的孩子表面上看，行为少动、好静，但他们的内心世界是波澜壮阔的，就像陆老师说的一样，书中的人物冲击着我的心灵，甚至泪水会夺框而出。
  而现在学生的精神状态大多不是这样，多数孩子看上去，是好动、急躁，而内心空虚。你看现在有好多小学生，每天就是看电视、看动漫、打电子游戏等，还有好多小学生，每天就是上舞蹈班、绘画班、奥数班等，表面上看，现在的孩子很忙，也很累，但可以从孩子的行为中感觉得到，孩子的内心空虚，表面浮燥。
  当我们看到一个孩子，静静地坐在一角，全神贯注地看一本书，表面上看孩子安静，可从孩子一会露出的紧张、一会露出的愤怒、一会又露出的惊喜，可以感觉得到：一个真正会读书的孩子，对书是有向往，有期待的，期待着自己的精神世界和书中的主人公的精神世界一样起伏跌宕，波澜壮阔。
  于永正：“宁静致远”。学习是要有内心那份宁静与安逸。
  刘宪华：还从陆老师开头谈的那一段话来说：“《普通一兵》我读完一遍，书得还给图书馆，我舍不得，就动手抄。把感动我的文字，整段地抄下来。后来，还常常拿出来读一读，读一次感动一次。读多了，很多话就背了下来。有的到现在我还记得。参加工作后，我用自己第一个月的工资，买了一本属于自己的《普通一兵》。”在这一段话中，让我觉得现在上了年龄的知识份子，对书都有一种敬重感，而这是现在的孩子最缺乏的。远的我不清楚，但在我上小学（七十年代）时，还是经常能看到那些发黄的书，被借来借去，有时也能借到手抄本看，而且那个时候借书，很郑重，也很守信用。而现在书很多，父母呀、老师呀、家长呀送书的很多，借书不还的也很多，书买了不看的更多。家长可以到处买书，孩子可以到处扔书，而就是很少有人认认真真地看一本书，更很少有人像陆老师这样，看一本书，藏一本自己看过的书。现在的孩子（包括我们老师），不会的知识到网上一找，就算完事，而很少有人认真研读一本书，爱一本书。
  陆  恕：刘校长的话，让我想起前几天我在2009年第8期《人民教育》上看到的广东省教育厅副厅长李小鲁的文章《书本阅读：教书育人的重要着力点》中的一段话，我不妨读给大家听听：要帮助学生对书本阅读有一种健康的态度。我记得我小时候，我的爷爷看见我把一张写了字的纸，揉作一团丢在地上，他会充满敬畏地从地上捡起来，小心地把这张纸舒展开来。他说“惜字重纸”，是在孔子那个时代就已经养成的一种风气，对个人的素质要求来说，是一种重要的教养，如果一个人不重纸惜字了，这个人也就不会重视知识，不会重视文化，也就不会尊重老师，因而也不会重视国家和民族。我爷爷讲的这些话，深深地烙在我的脑海里，真正成为了我对一个人是否有值得尊重的教养的重要判断依据。这是我们需要培养学生正确对待读书的一种最重要的态度，没有这种态度，他不可能坐言起行，拿起书本认真地读下去；没有这种态度，他就不能够真正地坐下来，排除精彩世界对他的诱惑；没有这种态度，他就可能不会尊重知识、尊重人才。从行为学角度看，思想认识决定方向和高度，态度倾向决定信心和决心。可见，帮助学生树立健康的书本阅读态度，是很重要的。我们说，人有很多种感情，但有一种很重要的感情是没有被开发和没有被重视的，那就是人类对崇高伟大的一种尊重和敬畏。对书、对知识要培养出这种敬畏，就等于一个人进入了一个庄严神圣殿堂的心态一样。对书应该持这种态度，对书本阅读应该持这种态度，正所谓“读书圣人事，开卷见神明”，即是这种态度的形象表达。有了这种态度，你的学习和你的人生就有了一个起步的健康态度倾向，这是从认识到行为转变最关键的保障，是书本阅读真正启动的信心和决心的中介源泉。我们作为教师，要着眼引导培养学生持有这种认识和态度。“书香校园”不仅仅是为了让学生认识书本，认识阅读的重要，更重要是培养他们一种正确的态度，有了这种态度，就会启动他的行为，并持续这种行为，最后会养成一个良好的习惯，那我们教书育人的目的也就从根本上达成了。我们可以培养一个科学家、一个文学家、一个企业家、一个官员，但是，我们更要重视用这样一种态度，培养我们的学生，培养一个有教养的民族。
  作者李小鲁副厅长从培养学生正确的读书态度，进而谈到培养学生对崇高伟大的尊重和敬畏，从而达到培养一个有教养的民族的崇高目的。这不仅揭示了读书对人生的巨大作用与影响，而且指出了引领学生读书的方法和途径。那就是从端正读书态度，培养阅读感情入手。这使我想起鲁迅先生读书的故事。他每次读书时，都要先把手洗干净，翻页都是小心翼翼的，他读过的书从不会弄脏，也不会卷角。无数事实证明，一个人，不改变他的年龄、性别、知识水平……只要改变他的态度，事情的结果就会完全不同。