【原文】
子疾病，子路使门人为臣。病闲，曰：“久矣哉！由之行诈也，无臣而为有臣。吾谁欺？欺天乎？且予与其死于臣之手也，无宁死于二三子之手乎？且予纵不得大葬，予死于道路乎？”
【译文】
孔子病重，子路找来一大群孔子的学生充当家臣准备料理丧事。后来孔子的病好些了，知道了这件事，说：“仲由做这种欺诈的事情很久啦！我没有家臣而冒充有家臣。我欺骗谁呢？欺骗上天吗？况且与其让这些“家臣”给我操办后事，我更希望是你们这些亲近的学生来送终啊！而且我即使不能按照大夫的葬礼来安葬，难道你们会把我扔在路边不管吗？”
【心得】
1.孩子们的梦想，要比老师的计划大得多
不要把孩子们束缚在老师的计划中，要让他们到大自然中去。孩子们的梦想，要比老师的计划大得多。过于依赖文字和语言的现代教育，恐怕会使孩子们用心去感受自然、倾听万物之声、触摸灵感的能力渐渐衰退吧！
世界上最可怕的事情，莫过于有眼晴却发现不了美有耳朵却不会欣赏音乐，有心灵却无法理解什么是真。不会感动，也不会充满激情。
2.面对一个孩子时的起心动念，是教育与反教育的分水岭
家长和教师，当你想要去“教育”一个孩子时，一定要时时观察自己的言行给了孩子什么暗示，你是让孩子觉得自己很糟糕，还是让他觉得自己不错。
你是以一个居高临下的“教育者”的身份去改造时时暗示他“你很不堪”；还是以一个友爱的前辈他的身份欣赏他，时时暗示他“你很不错”。这让结果相差十万八千里。
这里的“暗示”不是技巧，而是你面对一个孩子的起心动念。它是教育与反教育的分水岭，也区分出了人与人、人生与人生间的巨大差异。
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