陈潮祖教授在研究各种治法时，除都具有严密的完整诊治系统性外，在不少治法之下，还大胆地阐发了自己的某些独到见解，赋予了多种治法认识以新颖性。
如他在论述升阳举陷法时提出：若气机下陷，湿注前阴，出现小便癃闭，前阴潮湿，妇女带下，其治法与治脾运障碍或功能减退引起的泄泻如出一辙。抓住病机相似或相同这个关键，把辨证治疗均具有一定难度的杂病、妇科病同最常见的病相类比，给人的启发既浅近明白，又寓意深刻，确有举一而三的效果。
再如他在论述清热止血法时提出一切热证出血，虽部位不同，都应责之于肝。咳血有木火刑金之说；吐血有肝火犯胃之论；便血有肠风下血之名，言“风”则肝在其中；崩证更是肝经有热，迫血妄行且又疏泄太过，血不藏于肝而经血暴下之证。
他还从传统中药药理的角度，研究了常用清热止血药，指出这些药都具有清肝、敛肝作用，可见前人在治热证出血时，已深刻把握了以肝为治疗中心这一基本特点。他还通过对清热止血方配伍形式的剖析，提出血热仅是引起肝脏疏泄失常的原因之一，此外，兼夹风邪，阴虚阳亢，肝气郁结，都可引起疏泄失常而呈失血。
故在清热止血方中有配伍荆芥、防风、白芷等以疏风泄邪者；有配伍龙骨、牡蛎、龟板、白芍等以平肝潜阳者；有配伍柴胡、香附等以疏肝理气者。其用药旨趣，在于恢复肝的正常疏泄，达到止血目的。这种根据病情不同，兼顾肝脏各种功能的配伍法度，充分体现了治病求本的中医治疗原则。吾师的这些见解，对揭示清热止血法本质，确实起到了画龙点睛的作用。
又如在论述和解少阳法时，他把少阳病变本质归纳为气的病变：或气郁化热，或升降失调，或气滞作胀。津的病变：津凝为湿，阻于三焦，随气上下，侵犯五脏。胆液病变：气郁津凝，膜络失柔，而为痛、强、晕、呕等症。明确提出少阳病的痛、强、晕、呕属膜络失柔，堪称是准确反映中医进步发展的时代新认识。其对病机探讨的细密深详程度，是其他任何书籍所不曾有过的。
至于“活血调津法”、“缓急解痉法”、“升降三焦法”等治法，则是吾师通过对病机的深入研究后，针对某些病机本质确立的新法。
同时，他还列述了“少阳、阳明实热”、“痰饮停滞”、“瘀血阻隔”、“肝气郁结”、“中焦虚寒”、“真阴欲竭”、“肾阳衰微”八大证型及寒热、虚实、夹气、夹瘀、夹痰、夹食的鉴别诊断要点，条分缕析，令人耳目一新。
总之，在吾师笔下，各种病证的病机实质被清晰剥露出来，各种治法的焦点，精确针对着病机实质，论理有根，立法有据，形成了一个以五脏病机为核心的较为完整的辨证论治理论体系。这是一项前人不曾做过的系统工程，吾师穷50年光阴，锲而不舍，孜孜以求，才告完成，其中艰辛，可想而知。
——本文摘自《陈潮祖临证精华》
——编辑整理：李汶峰
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