人活着应当有一种寄托
文/王金桩
世界上但凡有生命的物质，都有一个共同的特征，那就是有生必有死，生生死死乃自然规律。人类也不例外，生老病死，人的生命轨迹如是，但凡是人，谁也逃脱不了这一生命历程。人从娘胎降生在世，从呱呱坠地之生日始，人便踏上了从生到死的旅程。从生到死不过几十年的行程。人人都希望自己健康长寿，但人终了要死的。有生就有死，生生死死乃生命之法则。从古至今，没人能逾越这一规律。
古代帝王们不乏想长生不死者。他们想方设法长命不死。或练丹，或求神，或修行，无不所用其极，用尽一切之能事，但是，结果无一人超出生死这一恒古定律，凡人都将死去。如埃及法老，中国千古一帝秦始皇等。
人的生命是一个偶然的过程。生不由己，死已天定，在这一个短暂即逝的生死行程里，人们该如何活着？这是一个人人必须面对的问题，也是必须正视的问题。佛陀教育众生，人生就是解决生死的问题的。如何面对死的问题？佛说，众生皆苦，努力修行方能超脱人生的苦，可得永生，即人死后，皮囊入土腐化了，人的灵魂永存。离苦得乐，永不超生。但是，人要摆脱这生死轮回，就必需皈依佛法修行而为，一心念佛，诸恶莫作，众善奉行，一念成佛，入极乐，一念之差入地狱。真如是否？我是唯物论主义者，所谓的天堂，地狱，轮回之说，我是统统不相信的。
在这如此短促的生命旅程中，人人不过几十年，甚或更短，最长不过百十载。旅程中苦乐并存，旅途风光旖旎，令人留恋。如何痛痛快快，不留遗憾地度过人生的生命旅程呢？我以为，应该是这样的:
无论生活的顺与不顺，人生成败与否，人应该淡定面对。不怕生活中的艰难困苦，努力克苦前行。痛并快乐着，乐观地走完人生这一程。权钱看轻些，生命至上。权利不是为己所用，是为大众服务的，权利对于个人而言，不过是可有可无的，权利过眼云烟，不必看得太重;金钱，生活中不能没有，但人活中不能成了金钱的奴隶，不能为了一唯地捞钱，而使自己成了金钱的牺牲品。金钱与权利同样是过眼浮云，不必太的在意。
人应该超然物外，为一种信仰而活着。虽然人不可能脱离物质生活，让精神生活孤立的存在着，如空中建楼阁，但是，人不能成了物质生活的庸附品而没有人的独立的思想性，否则，人人一唯地为追求物质生活而存在着，没有精神的寄托，人的灵魂终将会麻木不仁的！
所以说，人在生命这一生死过程中，应以追求物质为生存的基础，在此基础上人应该追求美好精神的向往，寻找心灵的寄托。使人的灵魂变得更加高尚，更加完美。这样以来，人的生命才会变得更有意义，人生到死，才能完成精神的升华和生命的超越。
这便是我对人生与死的意义的根本认识。
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