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读通鉴(289)文化的循环与演化

读通鉴(289)汉文化的循环演化

太兴二年己卯,公元319

春,二月,刘遐、徐龛攻击周抚于寒山,击破斩杀周口抚。

当初,掖人苏峻帅乡里数千家结垒以自保,远近多依附他。曹嶷厌恶其强,将要进攻,苏峻帅众浮海来东晋投奔。皇帝任命苏峻为鹰扬将军,助刘遐征讨周抚,有功;下诏任命刘遐为临淮太守,周峻为淮陵内史。

石勒遣派左长史王修献捷于汉,汉主刘曜遣兼司徒郭汜授石勒太宰、领大将军,进爵赵王,加殊礼,出警入跸,如曹公辅汉故事;拜王修及其副刘茂皆为将军,封列侯。

王修舍人曹平乐跟从王修至粟邑,并留下做了汉官,进言于刘曜说:"大司马遣王修等人前来,外表至诚,内觇大驾强弱,等其复命,将袭乘舆。"这时汉兵连年征战,十分疲弊,刘曜相信他。于是追郭汜还京,斩王修于市。三月,石勒还至襄国。刘茂逃归,报告王修死状。

石勒大怒说:"孤事奉刘氏,于人臣之职有加了。彼之基业,皆孤所为,如今既得志,还想要相图。赵王、赵帝,孤自己做,要你们啥任命!"于是诛杀曹平乐三族。

皇帝下令群臣商议郊祀,尚书令刁协等人以为宜须还洛阳再修庙。司徒荀组等人说:"汉献帝都许县,即行郊祀。何必非要在洛邑!"皇帝听从,立郊丘于建康城之巳地。辛卯,皇帝亲祀南郊。以未有北郊,并地祗合祭,下诏:"琅邪恭王宜称皇考。"

贺循说:"《礼》,子不敢以己爵加于父。"才停止。

当初,蓬陂坞主陈川自称陈留太守。祖逖进攻樊雅时,陈川遣派其将李头相助。李头力战有功,祖逖厚遇他。李头常会叹息说:"得此人为主,我死无恨!"陈川听闻而杀之。李头党冯宠帅其众投降祖逖,陈川越加愤怒,大掠豫州诸郡,祖逖遣兵击破他。夏,四月,陈川以浚仪背叛,投降石勒。

周抚败走时,徐龛部将于药追上将其斩杀,等朝廷论功,而刘遐优先;徐龛大怒,以泰山反叛,投降石勒,自称兖州刺史。

(对武将的任用始终是一个难题。)

汉主刘曜还都长安,立妃羊氏为皇后,儿子刘熙为皇太子,封儿子刘袭为长乐王,刘阐为太原王,刘冲为淮南王,刘敞为齐王,刘高为鲁王,刘徽为楚王;诸宗室皆进封郡王。羊氏,即前任晋惠帝的皇后。

刘曜曾问她说:"我与司马家儿相比怎么样?"

羊氏说:"陛下开基之圣主,彼亡国之暗夫,何可并言!彼贵为帝王,有一妇、一子及身三而已,曾不能庇。妾于那时,实不想活着,意谓世间男子皆然。自奉巾栉已来,始知天下自有大丈夫!"刘曜甚宠受她,而羊皇后也常干预国事。

(羊皇后生在现代就是抖音里的高情商网红?)

南阳王司马保自称晋王,改元建康,置百官,任命张寔为征西大将军、开府仪同三司。陈安自称秦州刺史,降于汉,又降于成。上邽大饥,士众困迫,张春奉司马保之命南安祁山。张寔遣派韩璞帅步骑五千相救;陈安退保绵诸,司马保归上邽。未几,司马保再次为陈安所逼,张寔遣其将宋毅相救,陈安才退。

江东大饥,诏百官各上密件。益州刺史应詹上疏说:"元康以来,贱《经》尚道,以玄虚宏放为夷达,以儒术清俭为鄙俗。宜崇奖儒官,以新俗化。"

祖逖进攻陈川于蓬关,石勒遣石虎将兵五万相救,战于浚仪,祖逖兵败,退屯梁国。石勒又遣派桃豹领兵至蓬关,祖逖退屯淮南。石虎迁徙陈川部众五千户于襄国,留桃豹守陈川故城。

石勒遣派石虎攻击鲜卑日六延于朔方,大破之,斩首二万级,俘虏三万余人。孔苌进攻幽州诸郡,全都攻取。段匹磾士众饥散,想要移保上谷,代王拓跋郁律勒兵将攻击他,段匹磾抛弃妻子逃奔乐陵,依附邵续。

曹嶷遣使贿赂石勒,请以黄河为境,石勒同意。

梁州刺史周访攻击杜曾,大破杜曾的军队。马俊等人抓着杜曾投降,周访斩杜曾,并抓获荆州刺史第五猗,送于武昌。周访以第五猗本中朝所署,加有时望,报告王敦不宜诛杀,王敦不听而斩杀。

当初,王敦患杜曾难制,对周访说:"若擒杜曾,当相论为荆州。"等杜曾死而王敦不用。王廙在荆州,多杀陶侃将佐;因皇甫方回为陶侃所敬,责其不拜自己,收捕斩杀。士民怨怒,上下不安。皇帝听闻后,征王廙为散骑常侍,以周访代为荆州刺史。王敦忌周访威名,心里想要为难他。

从事中郎郭舒劝说王敦说:"鄙州虽荒弊,却是用武之国,不可以假人,宜自领,周访有梁州足了。"王敦听从。

六月,丙子,诏加周访安南将军,余如故。周访大怒,王敦手书譬解,并随信送上玉环、玉碗以申厚意。周访抵之于地,说:"我岂是贾竖,可用这种宝而取悦我!"周访在襄阳,务农训兵,私下有图王敦之志,守宰有缺辄补,然后言上;王敦忧患,而不能制。

魏该为胡寇所逼,自宜阳帅众南迁新野,因助周访讨杜曾有功,拜顺阳太守。

赵固死,郭诵留屯阳翟,石生屡次进攻,不能克。

汉主刘曜立宗庙、社稷、南北郊于长安,下诏说:"我的先祖,兴于北方。光文立汉宗庙以从民望。如今宜改国号,以单于为祖。亟议以闻!"

群臣上奏:"光文始封卢奴伯,陛下又是王中山;中山,赵之所,请改国号为赵。"刘曜听从。以冒顿配天,光文配上帝。

(文化的循环倒退,不肯汉化。)

徐龛入寇抢掠济、岱,破东莞。皇帝求问将帅征讨徐龛,王导认为太子左卫率太山人羊鉴有能力,徐龛的州里冠族,必能克制他。羊鉴深辞,才非将帅,郗鉴亦表羊鉴非才,不可使;王导不听从。秋,八月,任命羊鉴为征虏将军、征讨都督,督徐州刺史蔡豹、临淮太守刘遐、鲜卑段文鸯等人征讨徐龛。

冬,石勒左、右长史张敬、张宾、左、右司马张屈六、程遐等人,劝石勒称尊号,石勒不同意。十一月,将佐等人再次请石勒称大将军、大单于、领冀州牧、赵王,依汉昭烈在蜀、魏武在邺城案例,以河内等二十四郡为赵国,太守皆为内史,准《禹贡》,复冀州之境,以大单于镇抚百蛮,罢并、朔、司三州,通置部司以监察;石勒同意。戊寅,即赵王位,大赦,依春秋时列国称元年。

当初,石勒以世乱,律令烦多,命法曹令史贯志,采集其要,作《辛亥制》五千文;施行十余年,乃用律令。以理曹参军上党人续咸为律学祭酒;续咸用法详平,国人称赞。任命中垒将军支雄、游击将军王阳领门臣祭酒,专主胡人辞讼,重禁胡人,不得陵侮衣冠华族,号胡为国人。遣使循行州郡,劝课农桑。朝会始用天子礼乐、衣冠、仪物,从容可观。

加张宾大执法,专总朝政;任命石虎为单于元辅、都督禁卫诸军事,寻加骠骑将军、侍中、开府,赐爵中山公;其余群臣,授位进爵各有差。张宾的待遇优显,群臣莫及;而廉虚敬慎,开怀下士,屏绝阿私,以身帅物,入则尽规,出则归美。石勒特别重视他,每朝,常为之正容貌,简辞令,呼称右侯而不敢称其名。

(石勒的后赵差点统一北方。)

十二月,乙亥,大赦。

平州刺史崔毖,自认为是中州人望,镇辽东,而士民多归附慕容廆,心不平。数次遣使招抚这些晋人,皆不至,认为是慕容廆拘留了晋人,于是私下劝说高句丽、段氏、宇文氏,使共同进攻,相约灭了慕容廆,分其地。崔毖所亲的勃海人高瞻力谏,崔毖不听从。

三国合兵征伐慕容廆。

诸将请求出击,慕容廆说:"彼为崔毖所诱,想邀一切之利。军势初合,其锋甚锐,不可与战,当固守以挫败他们。彼乌合而来,行动既无统壹,莫相归服,久了必然携贰心,一则疑我与崔毖诈而覆灭他们,二则三国自相猜忌。待其人情离贰,然后出击,破之必然。"

三国进攻棘城,慕容廆闭门自守,遣使独以牛酒犒宇文氏。二国怀疑宇文氏与慕容廆有谋,各引兵归。宇文大人悉独官说:"二国虽归,我当独取。"

宇文氏士卒数十万,连营四十里。慕容廆使召其子慕容翰于徒河。慕容翰遣使报告慕容廆说:"悉独官誉国为寇,彼众我寡,易以计破,难以力胜。今城中之众,足以御寇,慕容翰请为奇兵于外,伺其空隙而攻击他,内外俱奋,使彼震骇不知所备,破之必然。如今并兵为一,彼得专意攻城,无复它虞,非策之所得。且示众以怯,恐士气不战先沮。"慕容廆犹怀疑他。

辽东韩寿进言于慕容廆说:"悉独官有凭陵之志,将骄卒惰,军不坚密,若奇兵突然发起攻击,掎其无备,必破之策。"慕容廆于是听任慕容翰留徒河。

悉独官听闻后,说:"慕容翰一向有名的骁勇果决,如今不入城,或能为患,当先攻取他,城不足忧。"于是分遣数千骑兵袭击慕容翰。慕容翰得知,诈为段氏使者,逆于道中说:"慕容翰久为我患,闻当击之,我已严兵相待,宜速进!"使者既去,慕容翰即出城,设伏以等待宇文氏骑兵。

宇文氏的骑兵见使者,大喜驰行,不再设防备,进入埋伏中。慕容翰奋击,全都斩获,乘胜径进,遣间谍报告慕容廆出兵大战。慕容廆使其子慕容皝与长史裴嶷将精锐为前锋,自将大兵后继。悉独官初不设备,听闻慕容廆大军至,惊,举全军众出战。前锋始交,慕容翰领千骑兵从旁直入其营,纵火焚营。众皆惶扰,不知所为。于是大败,悉独官仅为身免。慕容廆尽俘其众,获皇帝玉玺三纽。

崔毖听闻后,惧怕,派其兄长儿子崔焘到棘城假装祝贺。正好三国使者亦至,请和,说:"非我本意,崔平州教我的。"

慕容廆以三国求和书出示给崔焘看,临之以兵,崔焘惧,首服。慕容廆于是遣崔焘归,对崔毖说:"降者上策,逃走是下策。"引兵跟随。崔毖与数十骑兵弃家逃奔高句丽,其民众全都投降于慕容廆。慕容廆任命其子慕容仁为征虏将军,镇辽东,官府、市里,案堵如故。

高句丽大将如奴子据于河城,慕容廆派遣将军张统掩击,擒住,俘其众千余家;并将崔焘、高瞻、韩恒、石琮带归于棘城,待以客礼。韩恒,安平人;石琮,石鉴的孙子。

慕容廆任命高瞻为将军,高瞻称疾不就,慕容廆数次临其家,抚其心说:"君之疾在此,不在其它地方。如今晋室丧乱,孤欲与诸君共清世难,翼戴帝室。君中州望族,宜同斯愿,奈何以华、夷之异,介然疏远!天下立功立事,惟问志略怎么样,华、夷何足问!"高瞻犹不起,慕容廆心里颇不平。龙骧主簿宋该,与高瞻有矛盾,劝慕容廆除掉他,慕容廆不从。高瞻以忧卒。

(高瞻要保持自己洁身无污,以死抗拒为慕容廆任用。)

当初,鞠羡既死,苟晞再次以鞠羡儿子鞠彭为东莱太守。碰到曹嶷徇青州,与鞠彭相攻;曹嶷兵虽强,郡人皆为鞠彭死战,曹嶷不能攻克。久之,鞠彭叹息说:"如今天下大乱,强者为雄。曹嶷亦是乡里人,为天所相,苟可依凭,即为民主,何必与之力争,使百姓肝脑涂地!我去此,则祸自平息。"郡人认为不可,争献拒曹嶷之策,鞠彭一无所用,与乡里千余家浮海归崔毖。北海郑林客于东莱,鞠彭、曹嶷相攻的时候,郑林情无彼此。曹嶷认为其贤能,不敢侵掠,鞠彭与之一起离去。等至辽东,崔毖已败,于是归慕容廆。慕容廆以鞠彭参龙骧军事。赠郑林车牛粟帛,皆不受,躬耕于野。

宋该劝慕容廆献捷江东,慕容廆让宋该写表,裴嶷奉之,并所得三玺到建康贡献。

高句丽数次寇辽东,慕容廆遣派慕容翰、慕容仕讨伐;高句丽王乙弗利逆来求盟,慕容翰、慕容仁于是还军。

这一年,蒲洪投降刘赵,赵主刘曜以蒲洪为率义侯。

屠各路松多起兵于新平、扶风以附晋王司马保,司马保派其将杨曼、王连据陈仓,张顗、周庸据阴密,路松多据草壁,秦陇氐、羌多来响应。赵主刘曜遣诸将进攻,不克;刘曜亲自领攻击。

解读:人类社会是在循环中演化,循环的部分是守旧,演化的部分是创新。北方的胡人,在学习汉文化的过程中,也是进三步退两步,大家都在现学现用汉文化,借助于汉人而成为一方雄主。其中刘曜在退步,而石勒和慕容廆在演化中。

实际上人类很难有先见之明,奈飞的创始人里德·哈斯迁斯用包月邮寄的租赁模式颠覆传统碟片店的时候,百视达集团却在制定更大的护城河战略,他们要抢占更多的位置,开更多的店,让竞争对手无路可走。

汉文化有其腐朽的一面,但对于胡人来说,其先进性却不容置疑。现代管理学大师查尔斯·汉迪提出了一个第二曲线的理论,他说一个企业应该在第一曲线增长平缓前,找到第二曲线代替第一曲线。

西晋的文化很腐朽,人们也意识到魏晋的政权取得不能逻辑自洽,但他们又找不到更好的替代儒家观点的新东西,于是放任一些非主流的思想来流毒社会,或者想要引进外来的佛教文化来救赎。反而这个时候,北方的胡人却在认真研究学习汉学的精华的东西。刘渊、石勒、慕容廆等人大量启用汉人名士,这就慢慢形成了北方的文化进化,最后在北魏达成大成。

这正是胡人用第二曲线代替第一曲线的过程,血腥而残忍,却也促进了整个文化的大融合,大反思。

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