1、何承天的数学功底高
二十二年(乙酉、445)
春,正月,辛卯朔,开始行新历。
(何承天是个数学家,只是我们历史只记载人事,不记载这些科学家,何承天是因为对后世有一些影响,在历史的缝隙中有一丝地位。)
当初,汉朝时京房以十二律中吕上生黄钟,不满九寸,改演为六十律。钱乐之再演为三百六十律,日当一管。何承之立议,认为上下相生,三分损益其一,盖古人简易之法,犹如古历周天三百六十五度四分度之一。而京房不能省悟,谬为六十,于是改设新律,林钟长六寸一厘,则从中吕,还得黄钟十二,旋宫声韵无失。
2、魏征西域
壬辰,任命武陵王刘骏为雍州刺史。皇帝想要经略关、河,所以任命刘骏镇襄阳。
魏国皇帝派散骑常侍宋愔来报聘。
二月,魏主至上党,西至吐京,讨伐叛胡,出配郡县。
甲戍,立皇子刘禕为东海王,刘昶为义阳王,
三月,庚申,魏主还宫。
魏诏:“诸疑狱皆付中书,以经义量决。”
夏,四月,庚戍,魏主遣征西大将军高凉吐谷浑王慕利延于白兰,秦州刺史代人封敕文、安远将军乙鸟头攻击慕利延兄长儿子什归枹罕。
河西灭亡时,鄯善人以其地与魏国相邻,大惧,说:“通其使人,知我国虚实,取亡必速。”于是闭断魏道,使者往来,则抢掠劫持。于是西域不通有数年。魏主使散骑常侍万度归发凉州以西兵攻击鄯善。
(鄯善的前身就是古楼兰国。)
六月,壬辰,魏主北巡。
3、宋国皇帝谋划讨伐魏国
宋帝谋划伐魏,罢南豫州入豫州,任命南豫州刺史南平王铄为豫州刺史。
秋,七月,己未,任命尚书仆射孟顗为左仆射,中护军何尚之为右仆射。
武陵王刘骏将到镇,这时沿着沔水诸蛮犹为寇,水陆梗碍;刘骏分军遣抚军中兵参军沈庆之掩击,大破蛮军。刘骏至镇,蛮断驿道,想要攻击随都;随郡太守河东柳元景得六七百人,邀击,大破蛮军。遂平诸蛮,获七万余口。溳山蛮最强,沈庆之讨平他们,获三万余口,流放万余口于建康。
4、魏国西征逼凉人向西
魏主到阴山之北,征发诸州兵三分之一,各于其州戒严,以须后待命。流放诸种杂民五千余家于北边。令他们就北边畜牧,以饵柔然。
壬寅,魏高凉王拓跋那大军至宁头城,吐谷浑王慕利延拥其部落西度流沙。吐谷浑慕踭之子被曩逆战;拓跋那击破他;被曩遁走,中山公社丰率精骑追击,度三危,至雪山,生擒被曩及吐谷浑什归、乞伏炽盘的儿子乞伏成龙,皆送平城。慕利延于是西入于阗,杀其王,据其地,死者数万人。
裴子野评论说:善乎太祖之训!侈兴于有余,俭生于不足。想要其俭约,莫若贫贱!习其险艰,利以任使;为其情伪,易以躬临。太祖若能率此训,难其志操,卑其礼秩,教成德立,然后授以政事,则无怠无荒,可播之于九服。
高祖思固本枝,崇树襁褓;后世遵守,迭据方岳。等到了秦始之初,升明之季,绝咽于衾衽的人动则杀数十人。国之存亡,既不是系,早肆民上,不是善教啊。
5、盖吴反魏
魏民间讹言“灭魏者吴”,卢水胡盖吴聚众反于杏城,诸种胡争着响应他,有众军十余万;遣其党赵绾而来,上表自归。
冬,十月,戊子,长安镇副将拓跋纥率众讨盖吴,拓跋纥败死。盖吴军众愈盛,民皆渡渭水奔南山。魏主发高平敕勒骑兵赴长安,命将军叔孙拔领摄并、秦、雍三州兵屯渭北。
盖吴遣别部帅白广平西掠新平,安定诸胡皆响应他。又分兵东掠临晋巴东,将军章直击破了他,溺死于河的人三万余人。盖吴又遣兵西掠,至长安,将军叔孙拔与他战于渭北,大破其军,斩首三万余级。
河东蜀薛永宗聚众以响应盖吴,〔蜀人迁居河东的人,称为河东蜀,居绦郡的人称为绦蜀,居关中赤水的人称为赤水蜀。〕袭击闻喜县。闻喜县无兵仗,县令忧惶无计;县人裴骏率厉乡豪出击,薛永宗引军而去。
魏人命薛谨的儿子薛拔纠合宗、乡,立壁于河际,以断二寇往来之路。庚午,魏主命殿中尚书拓跋处直等人将二万骑兵击薛永宗,殿中尚书乙拔将三万骑讨伐盖吴,西平公寇提将万骑兵讨伐白广平。
盖吴自号天台王,设置百官。
辛未,魏主还宫。
魏选六州骁骑二万,命永昌王拓跋仁、高凉王拓跋那分别领着为二道出击,掠淮、西以北,抢掠青、徐之民以实河北。
癸未,魏主西巡。
6、范晔谋反
当初,鲁国人孔熙先博学文史,兼通数术,有纵横才志;担任员外散骑侍郎,不为时人所知,愤愤不得志。父孔默之为广州刺史,以赃获罪,大将军彭城王刘义康帮助救解得免死。等刘义康迁豫章,孔熙先密怀报。且以为天文、图蓒谶,皇帝必以非道晏驾,由骨肉相残;江州应出天子。
这件事被范晔所重视。太子中舍人谢综,范晔的外甥。孔熙先倾身事奉他,谢综引孔熙先与范晔相识。
孔熙先家里饶于财,数次与范晔赌博,故意技不如人,以物输给范晔。范晔既利其财,又爱其文艺,于是情好款洽。孔熙先于是从容劝说范晔说:“大将军英断聪敏,人神攸属,失职南垂,天下愤怨。小人受先君遗命,以死报大将军之德。顷人情骚动,天文舛错,此所谓时运之至,不可推移者。若顺天人之心,结英豪之士,表里相应,发于肘腋;然后诛除异我,崇奉明圣,号令天下,谁敢不从!小人请以七尺之躯三寸之舌,立功立事而归诸君子,丈人以为何如﹖”
范晔当场愕然。
孔熙先说:“昔毛玠竭节于魏武,张温毕议于孙权,这二人,皆国之俊父,岂言行玷缺,然后至于祸辱哉﹖皆以廉直劲正,不得久容。丈人之于本朝,不深于二主,人间雅誉,过于两臣,谗夫侧目,为日很久,比肩竞逐,庸可遂乎!最近的殷铁一言而刘班碎言,这岂是父兄之仇,百世之怨﹖所争不过荣名势利先后之间。及其末,唯恐陷之不深,发之不早;戮及百口,犹说未厌。是可为寒心悼惧,岂能书写籍久远事!如今建大功,奉贤哲,图难于易,以安易危,享厚利,收鸿名,一旦苞举而有了,岂可弃置而不取!”
范晔犹疑未决。
孔熙先说:“又有过于这样的,愚则未敢说。”
范晔说:“何谓也﹖”
孔熙先说:“丈人奕叶清通,而不得连姻帝室,人以犬豕相遇,而丈人会不耻这件事,想要为之死,不亦迷惑!”
范晔门无内行,故孔熙先以此激将他。范晔默然不应,反意于是决定。
范晔与沈演之共同为皇帝所知,范晔先至,必待沈演之一起进入,沈演之先至,曾独自被引见,范晔以此为怨恨。范晔累经刘义康所佐,中间获罪于刘义康。谢综及父谢述,皆为刘义康所厚,谢综弟谢约娶刘义康女儿。谢综为刘义康记室参军,自豫章还,申刘义康心意于范晔,求解挽回矛盾,重敦往好。
大将军府史仲承祖,有宠于刘义康,听闻孔熙先有谋划,密相结纳。丹杨尹徐湛之,一向为刘义康所爱,仲承祖因此结事徐湛之,告以密计。道人法略、尼法静,皆感刘义康旧恩,一起与孔熙先往来。法静妹夫许曜,领队在台,答应为内应。法静到豫章,孔熙先付以牋书,陈说图谶。于是密相蜀置,求索一些关系不亲善的人,并入死目。
孔熙先又让弟弟孔休先作檄文,称:“贼臣赵伯符肆兵犯跸,祸流储宰,徐湛之、范晔等人投命奋戈,即日斩赵伯符首级及其党与。如今遣护军将军臧质奉玺绶迎彭城王正位辰极。”
孔熙先以为举大事宜须以刘义康的意旨谕众,范晔又诈作刘义康与徐湛之书信,令诛君侧之恶,宣示同党。
皇帝到燕武帐冈,范晔等人谋以其日作乱。许曜侍奉皇帝,扣刀目视范晔,(拔刀微出削为扣刀。)
范晔不敢仰视。俄而座散,徐湛之恐事不会成功,密以其谋报告皇帝。皇帝命徐湛之全都探取本末,得其檄书、选蜀姓名,上报。皇帝才命有司收捕穷治。其夜,呼范置客省,先于外收捕谢综及孔熙先兄弟,皆款服。皇帝遣使诘问范晔,范晔犹隐拒;孔熙先听闻后,笑着说:“凡处分、符檄、书疏,皆范晔所造,为何于今方作如此抵蹋邪﹖”
皇帝以范晔墨迹示之,才具陈本末。
明日,仗士送付廷尉。孔熙先望风吐款,辞气不桡。皇上奇其才,遣人慰勉他说:“以卿之才而滞于集书省,理应有异志,此乃我负卿。”又责备前任吏部尚书何尚之说:“使孔熙先年将三十作散骑郎,那有不作贼!”
孔熙先于狱中上书谢恩,且陈图谶,深戒皇上以骨肉之祸,说:“愿勿遗弃,存之中书。若囚死之后,或可追录,庶九泉之下,少塞衅责。”
范晔在狱作诗说:“虽无嵇生琴,庶同夏侯色。”
〔嵇康为晋文帝所杀,临命,顾视日影,索琴而弹。夏侯玄为晋景王所杀,及赴东市,颜色不变。〕
范晔本意认为入狱即死,而皇上穷治其狱,遂经二旬,范晔改而有生望。狱吏戏他说:“外传詹事或当长久关着。”
范晔听闻后,惊喜。谢综、孔熙先笑着说:“詹事畴昔攘 瞋目,跃马顾盼,自以为一世之雄;如今扰攘纷纭,畏死成这样!假设令赐以性命,人臣图主,何颜可以生存!”
谢约不预逆谋,见兄谢综与孔熙先相游,常劝谏他说:“此人轻事好奇,不近于道,果锐无检,未可与狎妮。”谢综不从而败。
谢综母以子弟自蹈逆乱,独不出视。范晔对谢综说:“姊今不来,胜过很多人了。”
裴子野评论说:有逸群之才,必思冲天之据;盖俗之量,则偾常均之下。其能守之以道,将之以礼,这是极为少有的!刘弘仁,范蔚宗,〔刘湛,字弘仁。范瞱,字蔚宗。〕皆忸志而贪权,矜才以徇逆,累叶风素,一朝而陨。这样所谓智能,翻为亡身的悲剧。
徐湛之所了告的多不全尽,为范晔等人辞所连引,皇上赦不问。臧质是臧熹的儿子,先任徐、兖二州刺史,与范晔厚善,范晔败,任命为义兴太守。
相关部门上奏削彭城王刘义康爵位,收付廷尉治罪。
丁酉,诏免刘义康及其男女皆为庶人,绝属籍,流放交付安成郡;任命宁朔将军沈卲为安成相,领兵防守。
沈卲是沈璞的兄长。刘义康在安成,读书,见淮南厉王刘长的事,废书叹息说:“自古有此,我却不知,得罪是应该的。”
解读:刘义康叹息读书少!而孔、范两人读书就太多了,道理他们都懂,但就是相信自己认为的事,范晔自己参与编史书的,孔家后代读书就更不用说了,然而这些人的野望太高。
我们常常会有一个问题,就是读书是为了什么?
宋国不是没有读书人,但是第一次北伐的时候,他们能东西列兵2000里,无一处不是弱点。这样的事,让崔浩都觉得有些无语。
扶令育劝谏文帝以保全刘义康这是可以的,而他竟然要让皇帝召还刘义康重新授以政事,这是读书读成大痴?
王夫之说,谢灵运、范晔是彫虫之士,全都想着蹶然而兴,有所废立,而借机以自篡,天子哪里是这么轻易的!模仿谁呢?模仿的是司马懿。王敦、桓温死而不成事;桓玄狂逞遂志而终以授首;傅亮、谢晦、徐羡之只不过一试其凶,而身膏鈇钺;这时谢灵运、范晔犹不恤死以思偾兴,唯视天下之果轻于一羽。
范晔之志趋无常,何尚之先知道的,其处心并非一日;谢灵运犹倚先人之功业,而范晔儒素的子弟一个,一念怏怏,而人主悬命于其佩刀之下,很险!
曹操所经营百战而不敢快速得大位,所以说司马懿模仿他。
位不重,奸不戢,天下之祸乱不已,君臣之分义不立,故易经说:“圣人之大宝才称叫'位’。”思所以服天下之心而早戢其异志,必有道。爱名器,慎选举,以重百官。贾谊说:“陛尊、廉远、堂高。”知道了核心之所在!
我们今天读史,就是为了规范自己的言行,知道什么话该说,什么话不该说,什么行为是对的。
读书读到的人和事,代入我们自己,处于其中应该怎么做?我们在今天商业社会复杂利益得失中如何取舍?
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