1、何承天的数学功底高
二十二年（乙酉、445）
春，正月，辛卯朔，开始行新历。
（何承天是个数学家，只是我们历史只记载人事，不记载这些科学家，何承天是因为对后世有一些影响，在历史的缝隙中有一丝地位。）
当初，汉朝时京房以十二律中吕上生黄钟，不满九寸，改演为六十律。钱乐之再演为三百六十律，日当一管。何承之立议，认为上下相生，三分损益其一，盖古人简易之法，犹如古历周天三百六十五度四分度之一。而京房不能省悟，谬为六十，于是改设新律，林钟长六寸一厘，则从中吕，还得黄钟十二，旋宫声韵无失。
2、魏征西域
壬辰，任命武陵王刘骏为雍州刺史。皇帝想要经略关、河，所以任命刘骏镇襄阳。
魏国皇帝派散骑常侍宋愔来报聘。
二月，魏主至上党，西至吐京，讨伐叛胡，出配郡县。
甲戍，立皇子刘禕为东海王，刘昶为义阳王，
三月，庚申，魏主还宫。
魏诏：“诸疑狱皆付中书，以经义量决。”
夏，四月，庚戍，魏主遣征西大将军高凉吐谷浑王慕利延于白兰，秦州刺史代人封敕文、安远将军乙鸟头攻击慕利延兄长儿子什归枹罕。
河西灭亡时，鄯善人以其地与魏国相邻，大惧，说：“通其使人，知我国虚实，取亡必速。”于是闭断魏道，使者往来，则抢掠劫持。于是西域不通有数年。魏主使散骑常侍万度归发凉州以西兵攻击鄯善。
（鄯善的前身就是古楼兰国。）
六月，壬辰，魏主北巡。
3、宋国皇帝谋划讨伐魏国
宋帝谋划伐魏，罢南豫州入豫州，任命南豫州刺史南平王铄为豫州刺史。
秋，七月，己未，任命尚书仆射孟顗为左仆射，中护军何尚之为右仆射。
武陵王刘骏将到镇，这时沿着沔水诸蛮犹为寇，水陆梗碍；刘骏分军遣抚军中兵参军沈庆之掩击，大破蛮军。刘骏至镇，蛮断驿道，想要攻击随都；随郡太守河东柳元景得六七百人，邀击，大破蛮军。遂平诸蛮，获七万余口。溳山蛮最强，沈庆之讨平他们，获三万余口，流放万余口于建康。
4、魏国西征逼凉人向西
魏主到阴山之北，征发诸州兵三分之一，各于其州戒严，以须后待命。流放诸种杂民五千余家于北边。令他们就北边畜牧，以饵柔然。
壬寅，魏高凉王拓跋那大军至宁头城，吐谷浑王慕利延拥其部落西度流沙。吐谷浑慕踭之子被曩逆战；拓跋那击破他；被曩遁走，中山公社丰率精骑追击，度三危，至雪山，生擒被曩及吐谷浑什归、乞伏炽盘的儿子乞伏成龙，皆送平城。慕利延于是西入于阗，杀其王，据其地，死者数万人。
裴子野评论说：善乎太祖之训！侈兴于有余，俭生于不足。想要其俭约，莫若贫贱！习其险艰，利以任使；为其情伪，易以躬临。太祖若能率此训，难其志操，卑其礼秩，教成德立，然后授以政事，则无怠无荒，可播之于九服。
高祖思固本枝，崇树襁褓；后世遵守，迭据方岳。等到了秦始之初，升明之季，绝咽于衾衽的人动则杀数十人。国之存亡，既不是系，早肆民上，不是善教啊。
5、盖吴反魏
魏民间讹言“灭魏者吴”，卢水胡盖吴聚众反于杏城，诸种胡争着响应他，有众军十余万；遣其党赵绾而来，上表自归。
冬，十月，戊子，长安镇副将拓跋纥率众讨盖吴，拓跋纥败死。盖吴军众愈盛，民皆渡渭水奔南山。魏主发高平敕勒骑兵赴长安，命将军叔孙拔领摄并、秦、雍三州兵屯渭北。
盖吴遣别部帅白广平西掠新平，安定诸胡皆响应他。又分兵东掠临晋巴东，将军章直击破了他，溺死于河的人三万余人。盖吴又遣兵西掠，至长安，将军叔孙拔与他战于渭北，大破其军，斩首三万余级。
河东蜀薛永宗聚众以响应盖吴，〔蜀人迁居河东的人，称为河东蜀，居绦郡的人称为绦蜀，居关中赤水的人称为赤水蜀。〕袭击闻喜县。闻喜县无兵仗，县令忧惶无计；县人裴骏率厉乡豪出击，薛永宗引军而去。
魏人命薛谨的儿子薛拔纠合宗、乡，立壁于河际，以断二寇往来之路。庚午，魏主命殿中尚书拓跋处直等人将二万骑兵击薛永宗，殿中尚书乙拔将三万骑讨伐盖吴，西平公寇提将万骑兵讨伐白广平。
盖吴自号天台王，设置百官。
辛未，魏主还宫。
魏选六州骁骑二万，命永昌王拓跋仁、高凉王拓跋那分别领着为二道出击，掠淮、西以北，抢掠青、徐之民以实河北。
癸未，魏主西巡。
6、范晔谋反
当初，鲁国人孔熙先博学文史，兼通数术，有纵横才志；担任员外散骑侍郎，不为时人所知，愤愤不得志。父孔默之为广州刺史，以赃获罪，大将军彭城王刘义康帮助救解得免死。等刘义康迁豫章，孔熙先密怀报。且以为天文、图蓒谶，皇帝必以非道晏驾，由骨肉相残；江州应出天子。
这件事被范晔所重视。太子中舍人谢综，范晔的外甥。孔熙先倾身事奉他，谢综引孔熙先与范晔相识。
孔熙先家里饶于财，数次与范晔赌博，故意技不如人，以物输给范晔。范晔既利其财，又爱其文艺，于是情好款洽。孔熙先于是从容劝说范晔说：“大将军英断聪敏，人神攸属，失职南垂，天下愤怨。小人受先君遗命，以死报大将军之德。顷人情骚动，天文舛错，此所谓时运之至，不可推移者。若顺天人之心，结英豪之士，表里相应，发于肘腋；然后诛除异我，崇奉明圣，号令天下，谁敢不从！小人请以七尺之躯三寸之舌，立功立事而归诸君子，丈人以为何如﹖”
范晔当场愕然。
孔熙先说：“昔毛玠竭节于魏武，张温毕议于孙权，这二人，皆国之俊父，岂言行玷缺，然后至于祸辱哉﹖皆以廉直劲正，不得久容。丈人之于本朝，不深于二主，人间雅誉，过于两臣，谗夫侧目，为日很久，比肩竞逐，庸可遂乎！最近的殷铁一言而刘班碎言，这岂是父兄之仇，百世之怨﹖所争不过荣名势利先后之间。及其末，唯恐陷之不深，发之不早；戮及百口，犹说未厌。是可为寒心悼惧，岂能书写籍久远事！如今建大功，奉贤哲，图难于易，以安易危，享厚利，收鸿名，一旦苞举而有了，岂可弃置而不取！”
范晔犹疑未决。
孔熙先说：“又有过于这样的，愚则未敢说。”
范晔说：“何谓也﹖”
孔熙先说：“丈人奕叶清通，而不得连姻帝室，人以犬豕相遇，而丈人会不耻这件事，想要为之死，不亦迷惑！”
范晔门无内行，故孔熙先以此激将他。范晔默然不应，反意于是决定。
范晔与沈演之共同为皇帝所知，范晔先至，必待沈演之一起进入，沈演之先至，曾独自被引见，范晔以此为怨恨。范晔累经刘义康所佐，中间获罪于刘义康。谢综及父谢述，皆为刘义康所厚，谢综弟谢约娶刘义康女儿。谢综为刘义康记室参军，自豫章还，申刘义康心意于范晔，求解挽回矛盾，重敦往好。
大将军府史仲承祖，有宠于刘义康，听闻孔熙先有谋划，密相结纳。丹杨尹徐湛之，一向为刘义康所爱，仲承祖因此结事徐湛之，告以密计。道人法略、尼法静，皆感刘义康旧恩，一起与孔熙先往来。法静妹夫许曜，领队在台，答应为内应。法静到豫章，孔熙先付以牋书，陈说图谶。于是密相蜀置，求索一些关系不亲善的人，并入死目。
孔熙先又让弟弟孔休先作檄文，称：“贼臣赵伯符肆兵犯跸，祸流储宰，徐湛之、范晔等人投命奋戈，即日斩赵伯符首级及其党与。如今遣护军将军臧质奉玺绶迎彭城王正位辰极。”
孔熙先以为举大事宜须以刘义康的意旨谕众，范晔又诈作刘义康与徐湛之书信，令诛君侧之恶，宣示同党。
皇帝到燕武帐冈，范晔等人谋以其日作乱。许曜侍奉皇帝，扣刀目视范晔，（拔刀微出削为扣刀。）
范晔不敢仰视。俄而座散，徐湛之恐事不会成功，密以其谋报告皇帝。皇帝命徐湛之全都探取本末，得其檄书、选蜀姓名，上报。皇帝才命有司收捕穷治。其夜，呼范置客省，先于外收捕谢综及孔熙先兄弟，皆款服。皇帝遣使诘问范晔，范晔犹隐拒；孔熙先听闻后，笑着说：“凡处分、符檄、书疏，皆范晔所造，为何于今方作如此抵蹋邪﹖”
皇帝以范晔墨迹示之，才具陈本末。
明日，仗士送付廷尉。孔熙先望风吐款，辞气不桡。皇上奇其才，遣人慰勉他说：“以卿之才而滞于集书省，理应有异志，此乃我负卿。”又责备前任吏部尚书何尚之说：“使孔熙先年将三十作散骑郎，那有不作贼！”
孔熙先于狱中上书谢恩，且陈图谶，深戒皇上以骨肉之祸，说：“愿勿遗弃，存之中书。若囚死之后，或可追录，庶九泉之下，少塞衅责。”
范晔在狱作诗说：“虽无嵇生琴，庶同夏侯色。”
〔嵇康为晋文帝所杀，临命，顾视日影，索琴而弹。夏侯玄为晋景王所杀，及赴东市，颜色不变。〕
范晔本意认为入狱即死，而皇上穷治其狱，遂经二旬，范晔改而有生望。狱吏戏他说：“外传詹事或当长久关着。”
范晔听闻后，惊喜。谢综、孔熙先笑着说：“詹事畴昔攘 瞋目，跃马顾盼，自以为一世之雄；如今扰攘纷纭，畏死成这样！假设令赐以性命，人臣图主，何颜可以生存！”
谢约不预逆谋，见兄谢综与孔熙先相游，常劝谏他说：“此人轻事好奇，不近于道，果锐无检，未可与狎妮。”谢综不从而败。
谢综母以子弟自蹈逆乱，独不出视。范晔对谢综说：“姊今不来，胜过很多人了。”
裴子野评论说：有逸群之才，必思冲天之据；盖俗之量，则偾常均之下。其能守之以道，将之以礼，这是极为少有的！刘弘仁，范蔚宗，〔刘湛，字弘仁。范瞱，字蔚宗。〕皆忸志而贪权，矜才以徇逆，累叶风素，一朝而陨。这样所谓智能，翻为亡身的悲剧。
徐湛之所了告的多不全尽，为范晔等人辞所连引，皇上赦不问。臧质是臧熹的儿子，先任徐、兖二州刺史，与范晔厚善，范晔败，任命为义兴太守。
相关部门上奏削彭城王刘义康爵位，收付廷尉治罪。
丁酉，诏免刘义康及其男女皆为庶人，绝属籍，流放交付安成郡；任命宁朔将军沈卲为安成相，领兵防守。
沈卲是沈璞的兄长。刘义康在安成，读书，见淮南厉王刘长的事，废书叹息说：“自古有此，我却不知，得罪是应该的。”
解读：刘义康叹息读书少！而孔、范两人读书就太多了，道理他们都懂，但就是相信自己认为的事，范晔自己参与编史书的，孔家后代读书就更不用说了，然而这些人的野望太高。
我们常常会有一个问题，就是读书是为了什么？
宋国不是没有读书人，但是第一次北伐的时候，他们能东西列兵2000里，无一处不是弱点。这样的事，让崔浩都觉得有些无语。
扶令育劝谏文帝以保全刘义康这是可以的，而他竟然要让皇帝召还刘义康重新授以政事，这是读书读成大痴？
王夫之说，谢灵运、范晔是彫虫之士，全都想着蹶然而兴，有所废立，而借机以自篡，天子哪里是这么轻易的！模仿谁呢？模仿的是司马懿。王敦、桓温死而不成事；桓玄狂逞遂志而终以授首；傅亮、谢晦、徐羡之只不过一试其凶，而身膏鈇钺；这时谢灵运、范晔犹不恤死以思偾兴，唯视天下之果轻于一羽。
范晔之志趋无常，何尚之先知道的，其处心并非一日；谢灵运犹倚先人之功业，而范晔儒素的子弟一个，一念怏怏，而人主悬命于其佩刀之下，很险！
曹操所经营百战而不敢快速得大位，所以说司马懿模仿他。
位不重，奸不戢，天下之祸乱不已，君臣之分义不立，故易经说：“圣人之大宝才称叫'位’。”思所以服天下之心而早戢其异志，必有道。爱名器，慎选举，以重百官。贾谊说：“陛尊、廉远、堂高。”知道了核心之所在！
我们今天读史，就是为了规范自己的言行，知道什么话该说，什么话不该说，什么行为是对的。
读书读到的人和事，代入我们自己，处于其中应该怎么做？我们在今天商业社会复杂利益得失中如何取舍？
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