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献给二十一世纪

 

新千年,新世纪,千百的时间,人的生命似闪电一过可谓瞬息。

大宇宙,大世界,广褒的空间,人的个体如尘埃一粒不足为奇。

旧面孔,旧群体,亿万的人群,微微几张笑脸似手足为我熟悉。

小人生,小舞台,纷杂的经历,渺渺几桩往事如眼鼻为我珍惜。

 

想想过去,莽撞少年,情当何堪,不忍回忆。

看看今天,浮燥如蚁,心似死水,不起涟漪。

想想未来,无能无技,身如浮云,无所偎依。

 

如果生命能再来一次,不奢望完美无缺,只希望遗憾少许,

如果青春能再走一趟,不渴求辉煌耀眼,愿几多成绩了以慰藉。

总不至于:

忙忙禄禄,只图蝇头小利,奔奔波波,只为父母儿妻。

总不至于:

直面事业,有所心悸,选择爱情,难于自己。

总不至于:

对着太阳,难说生活安逸,对着星辰,难说心灵惬意。

总不至于:

心灵的十字架,压得透不过气,站在春天,不知春风的和煦。

 

回首过去,反省自己,成长的历程促成人生的悲剧:

1、  用人性的本真思索复杂的社会,困惑于一连串的问题。

这是人生的悲剧——悲就悲在 忽略了传统的纲常伦理,

社会的大网困住的都是无名的小鱼。

2、  用文人的浪漫理解真实的生命,结果伤肢断臂。

这是人生的悲剧——悲就悲在 淡化了梦幻与现实的间距,

心灵的落寞永远挥之不去。

3、  用诗人的情怀注脚难测的人心,终于伤肝动脾。

这是人生的悲剧——悲就悲在 忘记了人心总隔着肚皮,

千种风貌总关着利益。

4、  用哲人的思维鸟瞰纷繁的世界,终将鼓不起生存的勇气。

这是人生的悲剧——悲就悲在 开端就知道了结局,

人生再难享受诱惑的神秘。

5、  年龄大了,经历了一幕幕人走茶凉、杯盘狼藉,方知人生没有不散的延席。

这是人生的悲剧——悲就悲在 从此不仅知道相逢总要离开,

更重要的是不该知道有些离开永远再难相聚。

生命中失去了那份盼望的心绪。

6、  阅历多了,感受了一出出喧器孤独、浪尖谷底,

练就了心中的不以己悲、不以物喜。

这是人生的悲剧——悲就悲在 不仅没有了因为一场露天电影而奔走呼告的兴奋,

更重要的是心灵开始麻木、激情已然失去。

生命中多了一份可怕的孤寂。

7、  悲愤多了,历经了一次次落迫困惑、沮丧失意。

总结出人的个性有时也决定着人的机遇。

这是人生悲剧——悲就悲在 不仅由此而生的苦脑,

更重要的是年龄告诉我无可奈何花落去。

生命中散失掉太多的花絮。

8、  书看多了,结识了一位位商场巨贾、政坛官吏。

知道了成名背后有太多无法公开的秘密。

这是人生的悲剧——悲就悲在 不仅化解了正义的理念,

更重要是消磨了奋斗的毅力。

生命的过程寻不到那份壮丽。

9、知识多了,看过一个个朝代的兴亡、家族的崛起。

知道了何为国家、何为阶级。

这是人生的悲剧——悲就悲在 不仅知道人生来的不平等,

更重要的是不该知道历史上已没有了奴隶。

生命的色彩显得斑剥陆离。

 

悲剧的结局,决定我成为矛盾的一体:

乐观与悲观难分秋色,自信总被自卑掩蔽,急躁和懒散同在,幽默却夹着偏激。

拿得起时放不下,放下之时又拿不起,不该说时滔滔不绝,该说之时又悄然无语。

该叫真时偏又马虎,不该叫真时却又仔细。

因矛盾而错失时机,辉煌的事业和美丽的爱情失之交臂,

因矛盾而不知所以,已知和未知的边缘叹息命运的迷离。

羡慕为官者的一呼百应,应者云集。在自己的权限内建立一片祥和的天地,

却又厌恶官场的勾心斗角,工于心计。

羡慕有钱人的如愿以偿,翻云覆雨。用自己的钱财回报亲友的爱意,

却又讨厌商场的互相利诱,逢场作戏。

羡慕农民的日出而作,日落而息。以使有限的生命活得富有生机,

却又嫌弃乡间的一层不变,平淡无异。

可此时 却官爵不存,一贫如洗。活着如农民一样清苦,但生命中却没有农民的希冀。

 

追根溯源,性格中悲剧的成分来自家庭、学校、社会的三位一体。

1、  出生于三代为农的家族,骨子中溶入了农人的厚道、固执,少了许变通的活力。

2、  童年成长于姐姐的关爱里,性格中掺进了女性的温柔,少了许男性的豪气。

3、  少年生活于同学们羡慕的目光里,心底渗进了对未来美好的畅想,少了许对现实正确的分析。

4、  青年挤进竞争激烈的群体,脑中充满对时间的渴求,个性中多了一丝孤僻。

5、  十年的工作,困在令人作呕的环境里,淡化了太多的梦想,增加了过多的忧郁。

6、  一次次努力的冲撞,不仅头破血流,更使我将一生的幸福都舍弃,历史真的是吃人与被吃,社会真的是豪过和巧取,人生真的要自然随缘,生命真的就得坐等天机。

7、  不再言之凿凿指点江山,不再信誓旦旦谈论天地,不去奢求月圆花好,不去企望桃红柳绿,看破红尘,却身在红尘里,看透自我,努力走出自己。

 

家庭是人生的开启,学校是完整的教育,社会是修正的机器。

道德、知识、思想终将走向统一,真、善、美三个字粗略概括出每个人成长的印迹。

1、  真:

是知识、是真理,是万事万物存在变化的规律。亿万年的苍海桑田告诉我,人体的精美构成告诉我,师法自然,才能发现规律,五千年的历史演变告诉我,八百亿人的生生灭灭告诉我,效法常人才能知道谜底。

前者要你认真而更痴迷,是几代人承接的业绩。后者要你马虎而不介意,一辈人中就要游刃有余。

三千年前,苏格拉比说:“知识就是美德。”三百年前,培根说:“知识就是力量[A1] ”现代人说:“知识改变命运。”而我说:“知识是生存的必需。”

有了知识,才会在商品的社会冲浪弄潮,才会在人生的战场挺枪跃戟;有了知识,方可在人际交往中心无芥蒂,才会于纷扰的事件初见端倪。

知道亡羊补牢,知道塞翁失马,知道鱼肉熊掌,知道郑人买履。不能刻舟求剑,不能守株待兔,不能对牛弹琴,不能与虎谋皮。

知识的精华便是查找关系,找到关系,便可揭示秘密。才能解决问题,继而破译困惑,方便人中交际。

2、善:

是善良、是好意,人心向善是所有道德的目的,劝人行善是所有宗教的秘密,弃恶扬善是所有阶级协调本群体的美丽外衣。

何为善恶,对谁存在善恶,总是被人回避的话题。不道德是侵犯了大多数人的正当权益,有道德,却不一定是恪守祖先的传统法礼。

老守此生的人,一生都把世俗的“德”作为行动的依据。虽死都没有想过,今生活着是为别人还是自己。

社会变革中脱颖而出的人物,都挣脱了腐朽的陋习。什么叫高尚,什么叫卑鄙,只是对普通人才有意义。

难怪孔夫子说,对大夫无刑,对庶民无礼。可见人的进步不只是思想观、价值观的定位,首先应是道德观的迁移。

“走自己的路,让别人去说吧。”但丁扎向世俗的剑何等锋利。

3、美:

是美好、是美丽,都不足以包含此概念外沿的延续。美好是所有人的向往,是所有人活下去的企盼、诱惑、希冀,谁不盼金榜题名,洞房私语,谁不望平安顺心,快乐如意。

明天一定更好,便是生活的谜底,更是生命的大旗,无望与有望的人都在享受着这份期待的甜蜜。

美丽是最没界定的,存在于一帆风顺人的心中,闪烁于两情相悦人的眼里。自然界的春花秋月、夏露冬雪,并不一定美丽,可恋人间的秋波频频、含情脉脉,永远灿烂无比。

美是用爱哺育的花,美是情酿造的雨。

爱是人类永恒的主题。

感谢造物主的智慧,把万物分成阴阳两性,美的源泉便是二者的相吸。

征服世界靠的是男人的智慧和双臂,而支撑男人的则是女人的微笑和身体。

 

感谢你,给予我的理解,并且有这么大的耐心听我叨叨续续,苍海茫茫,我们只是一颗水滴,聚到一起不容易,故而缘分常被人们谈起,其实,缘分是相识和相处的统一,欣赏是二者中间的联系。

也许欣赏来自一份羡慕、一份感动、一份爱意,也许来自一份惊诧、一份心跳、一份欣喜。唯有靠勇气方不至于使缘和分失之交臂。有了沟通,才会有了解,有了了解方可踏上理解的阶梯。

理解是人世间最高境界的关系,是相似的天性和共同的灵感在无限感觉空间的相知默契,过多表白显得无色,太多承诺显得多余,一曲高山流水,高兴伯牙遇到子其;一首《广陵散》,伤痛嵇康孤独就义。那没有家园的灵魂何时停止飘逸。

了解需要时间,理解需要智慧,欣赏只需一颗爱心就足矣!

感谢你,不奢望成为你的红尘知己,不渴求得到你的温柔美丽,不企盼与你共同散步,接受灵魂的洗礼。“人生得一知己已足,斯世当以生命珍惜”。为那曾经的共命运、同呼吸,为那生活中留下的共同记忆,为那青春路上的心侣。便觉“朝识你夕死足矣!”

不能说未来如平行的双轨,不曾见小小的驿站都会将其一轨代替,就在这两站的之间,我都恐怕相交后列车的颠覆,相离后的不知所以。

还是比喻成为宇宙中的两颗星吧!看似很近,其实很远。各自运行在自己的轨道,偶然的相逢,必然的分离,曾用各自的光辉照亮了彼此的生命,值此一点,便令我们倍加珍惜。走进真情,就无法走出完整的自己;心里有你,眼中再没有悲哀的泪滴。

感谢你,给了我灵感的开启,将落花拾捡,把凌乱梳理。写给你,也写给自己。不是求你同情我的孤独、无奈、空虚,也不是让你知道心的困顿、无助、忧虑。

风物长移,不必长歌当泣;岁月有成,不计年华瞬息。人生不求得深沉如海,我知道生命的通则是那奔腾的小溪;生命不求得轰轰烈烈,我知道安于平凡才是最不容易。

 

行文至此,耳边又响起那首动听的歌曲,“满目繁华何所依,绮纙散尽人独立,暖我是爱,还我勇气,走出逆境靠自己,哪怕那几次三番从头做起,从头做起”。


 

 [A1]智慧才是力量。

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