驳河南HOU水龙官版珍品说

记得大概是很小的时候读余秋雨的《道士塔》结尾，日本学者说：敦煌在中国，敦煌学也在中国。

当然文化是可以融会贯通的，可以无问东西。但如果涉及到了本民族文化的东西，比如铜元，在大量引入西人学说时，对国内前人的记载视若无睹，我觉得是悲哀的。因为铜元的技是来自西方，但勿忘师夷长技以自强，其根是洋为中用——在清代，铜元的正面是汉字，背才能用英文；在民国，“中华民国”正面皆汉字，背外圈用英文环绕。

河南阳太极HOU是官版珍品么？

2018年再版的《中国机制铜元目录》，作者周沁园。

在点明“此版长久以后一直有官版与私版之争论”后，匆匆引入日本秋友晃与英国司马士的简单记载后，定为5级珍品，并言“已知存世十余枚”。言下之意，极为珍罕。

我所知道的图谱常见做法是，有争议的搁置，写“待考”，不定级。

何况周先生提及的秋友晃与司马士的记载，极为简单，未说明详尽，仅为参考而已。

而发音之说，“西”可以写SI或者SEE，“河”写成HO或HOU，我个人觉得都行，美式发音HOUSE，OU就接近于“哦”。何况民国又没有普通话，都带当地方言音，河南，用各地方言，估计发出来的音都会有差异。

民国HOU水龙私铸说

河南阳太极HOU水龙私铸说，是从民国开始的。民国《新光邮票会会刊》七卷三期。

“河南HOU-NAN十文，币。人多证明其为伪造矣……盖其制作粗陋，花纹不清，确有令人可疑处，然……有官私之辩，而无真伪之判。设其为私，则私制者特恃其无法证明而用以期集藏家也。”

私版，以私充官版，忽悠藏家的玩意。

文字极差且有错字

这版河南阳太极HOU水龙，确如民国杂志记载：制造粗陋，花纹不清——文字也是极差的。马齿也极不规范，完全没有官版的味道。

早年有书法高手，告诉我，这枚铜元上的“南”字是个错字，“南”的书法没有过这种写法。历代的楷书“南”撇和半框里的竖是不可以写成一竖的，可能当时制造这枚私版铜元的人文化水平不高。

民国时，文化普及率低，以至于比如广西等省份，只认十文铜元，因为不少人不识字，分辨不出一文、二文、五文的区别。

综合民国的记载，以及铜元上的书法等细节来看，这枚河南阳太极HOU水龙定性为私版是准确的。虽然文化可以无问东西，但铜元上的汉字是研究铜元的很重要的突破口，从这点上说，我们应该树立充分的文化自信。

了解铜元历史、分辨铜元真伪，这里是关于铜元的课堂。不是拍卖公司，不征收拍品。文中图片部分为网络借图。