人在社会上行走，很容易受到别人的蛊惑。在人的一生之中，有两种蛊惑是必须要自觉抵制的。如果受到了这两种蛊惑的影响，无论是事业还是婚姻家庭都会土崩瓦解。再多的财富也会败光，再幸福的婚姻也终将失去。到底是那两种蛊惑有这么大的破坏力呢？答案是精神蛊惑和物质蛊惑！
物质蛊惑大家都比较熟悉，比如骄奢淫逸的生活方式；吃喝嫖赌的恶习；好吃懒做的不良习惯等等都会直接影响到了一个人的事业和家庭。说到精神蛊惑大家可能就不会太在意了，觉得精神上的东西没那么严重。其实精神层面的蛊惑危害更大，因为观念决定了行为，人的很多不良习性都是由错误的人生观、价值观决定的。一个错误的观点和想法往往直接导致了事业和爱情的失败。那如何抵制这两种蛊惑呢？
在《易经》中，有一个卦叫做山风蛊卦，说到就是如何抵制精神蛊惑和物质蛊惑的。在蛊卦之中，把精神列为主导地位，非常重视思想和精神方面的不良蛊惑，称之为“干父之蛊”。 把物质蛊惑看成是从属地位，称之为“干母之蛊”，下面我们就解释《易经》是如何教导人们自觉抵御这两种蛊惑的。
一、严格审查考证别人的思想鼓动。
原文：干父之蛊，有子考。无咎，厉，终吉。
在自媒体的时代，绝大多数的人都在发表着自己的思想和观点。各种不同的生活观点、工作态度和爱情观都充斥在我们的身边，其中不乏非常偏激非常消极的观点。生活中我们也会受到很多人的鼓动，用他们自己的理论来动员我们去做一些事情，最常见的象传销、微商加盟等等。面对这些蛊惑，稍不留神我们就会上当受骗。那怎样去辨别这是思想观点的真伪呢？就是要“结果”。这个结果就是由对方观点下合理推导出来的“结果”；或者是看对方观点下实际产生的“结果”。也就是说不要只听对方怎么说，而是要看对方怎么做；不要看对方说的怎样，要看对方做到怎样；不要听对方的理论阐述，而是要看实际的效果。这就叫：“有子考，无咎。”
二、瞻前顾后，三思而行。
原文：先甲三日，后甲三日。
甲的意思是破甲而出。在十天干之中，甲代表着事物开始行动的阶段。“先甲三日，后甲三日”的意思是：听了别人的观点之后，不要急着行动。行动前要“向前考察”和“向后观察”。“向前考察”就是看对方所阐述的思想观点的形成原因和发展过程；也可以去纵向对比历史上有没有这样的观点实例。“向后观察“就是先做旁观者，看看对方观点继续发展都产生的实际效果是怎样的。这就叫三思而后行。那种听到风就是雨，听了别人的鼓动立刻就去行动的人，难免会上当受骗。即使对方不是有意骗自己，有时候别人错误的观点也会让自己蒙受损失。
三、不能对恶习讲原则。
原文：干母之蛊，不可贞。
人是很容易受到环境影响的，尤其是身边人对自己的影响非常大。比如说：交了喜欢喝酒的朋友，慢慢的会染上酒瘾；与吃货在一起，就会变得嘴馋；认识了喜欢名牌追逐享受的人，自然会变得骄奢淫逸等等。这些其实还不见的会产生严重的后果。如果是遇到吸毒、打架、涉黑等等，后面的问题就严重了。《易经》认为：当遇到一些不良习性蛊惑的时候，一定要坚决杜绝。和那些染有恶习的人是不能讲原则讲感情的，要彻底的远离。这就叫做“不可贞“。
四、杜绝恶性蛊惑，一定要提高警惕，拒绝的时候态度要坚决。
原文：裕父之蛊，往见吝。
当遇到一种观点的时候，一定要提高警惕。不能人云亦云，人家说了自己就要去执行。象有的观点不一定是恶意的，但是不一定适合自己的长期发展。比如象微信中传播的那种极端女性主义的观点，说什么女人什么都能做，要男人干什么用的论调，其实是不利于婚姻的。因为婚姻是要相互扶持相互帮助相互包容的。这种极端强调大女子主义的观点，容易让很多不明就里的年轻女性产生过度自信的心理，从而错失了找对象的最佳年龄和最佳机会。所以《易经》主张，对于一些不合理的蛊惑要坚决抵御。不能将信将疑地去尝试，改正自身的缺点也要坚决，不能拖拖拉拉地且改且犯。因为态度不坚决，立场不坚定，长期发展下去就会让自己下入困境。这就叫：“裕父之蛊，往见吝。”
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