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“和谐文化”和“竞争文化”

思想者札记——关于自然、社会、人生的思考,期望与大家思想碰撞、心灵互动。每周一、三、五 晚上8点 发布三篇原创文章:周一发布“思想者互动群”群友的文章,周三发布本号主翟海潮写的思想者札记,周五发布翟海潮最新著作《企业百论:从创业到企业长青》的精选文章,敬请阅读、分享。


谈及中西方文化的差异,我提出“和谐文化”和“竞争文化”的概念,中国文化偏重于和谐,西方文化偏重于竞争。下面就二者产生的根源、文明成果、危机与前景谈谈我的看法,最后提出一种跨越东西方的“和谐竞争世界新文化”。

万事始于思,思维方式的不同,最终决定了中西方文化的差异。中国“和谐文化”的思想根源在于“天人合一”和“整体论”的思维模式,而西方“竞争文化”则源于“物我二分”和“原子论”(“机械论”)的思想。

发源于西方的主流科学总是把复杂的事物分解为基本组成单元来研究,即以“还原论”和“机械论”为基础;而以中医为代表的中国传统科学则是把复杂的事物看成整体来研究,以“整体论”为基础。

二者都以实践为检验理论的标准,前者是公理化的研究方法,后者则是实用化的研究方法;前者多使用推理,后者多使用归纳。

“和谐文化”适应了以家庭为单位的农业时代的发展,从而使中国在几千年的农业文明中的大部分时间里都领先世界,曾孕育出包括四大发明在内的众多发明创造,惠及全世界。

但近代中国在工业时代落伍了,传统观念的束缚,狂妄自大的心态,重文轻理,重农抑商,闭关锁国,错失了工业革命的发展机会,导致中国落后挨打。

工业社会强调市场交换、竞争、利润取向、法治等,这些都是中国传统文化缺乏的。改革开放,引进市场机制和法制,为中国经济发展带来了活力。

文艺复兴后,“竞争文化”使西方在社会经济、文化方面一下子井喷式发展起来。当今世界上几乎所有文明成果都是西方这个时期的直接产物。

文艺复兴激发了人对自然研究的兴趣,从而发展出科学,西方在天文、地理、物理、化学、生物各学科上发展迅速;宗教改革使欧洲人从中世界的黑暗中解放出了,对个性的认识,使他们在政治、法律、经济以及社会的各方面都有了充分发展。

资本主义制度把人的“自利本性”和欲望发挥得淋漓尽致,最充分的竞争被激发起来,从而极大地适应和刺激了物质、社会的发展。

如今西方文明主宰世界,市场机制把社会生产力提高到了空前的水平,世界人民无不蒙受其利。

但工业革命之后的人类发展模式,特别是生产消费模式已经走进死胡同,如果世界按照目前这个滚雪球的方式发展,将会出现不可持续的发展。

西方现代文化的危机是“持续性问题”,这种模式的危机有三:

一是虽然推动了经济发展和社会进步,但却过度地消耗资源,破坏了生态平衡和生存环境;二是虽然使一些地方富裕和发达起来,却在更多的地方造成贫困和落后;三是虽然满足了部分人的近期需求,但总体上却牺牲了人类长远的发展利益。

马克斯·韦伯说过:“如果说当今世界上,还存在一种可能与西方文化相抗衡的文化,那便是中国文化。” 

无论是中国传统文化,还是现代西方文化都存在一些问题,中国传统文化的危机是“发展问题”,西方现代文化的危机是“持续性”问题。

人类要想“可持续性发展”,应该跨越中西方,科学地将和谐和竞争有机结合发展成为一种“和谐竞争世界新文化”。  

“还原论”思维“只见树木,不见森林”,具有明显的缺陷。爱因斯坦的“相对论”触动了“还原论”的基础,物质和能量与时空是一个不可分割的整体,必须作为一个整体来研究,一旦割裂就会产生严重失真。

而整体和谐的思想、有机论的思想、相反相成的思想是中国传统科学思想的重要组成部分,中国传统哲学有着良好的起点。

“天人合一”观念可以避免“主客二分”和“还原论”给现代化所带来的种种弊病,而“德先生”和“赛先生”(科学和民主)可以弥补中国传统文化之不足。

如果将“天人合一”观念用于科学,建立一种高于现代科学的“天人合一的科学观”,不失为一种明智的选择。

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