今天谈谈关于学习的话题，
真的是“雕虫小技”。看过几本书就装读过书，最近学习了传统文化才知道所学的那些所谓的“营销”“管理”类的书和传统文化相比简直不值一提。曾经读过的书都是关于“术”的书，看了无疑可以提升做事的本领，则极易术专而道失，虽也有所收获却极易迷失自我和造成“人情世故”的缺失。
中华传统文化博大精深，对做人、做事、治家、治国均有精辟入里的文化传承，其中不乏百家争鸣、各有千秋。学习关于传统文化的书，就可纵观中华文化之百家争鸣，以史为鉴，在人生各个节点的重大选择时从容不迫，做出正确的选择；而不至于看不清状况而做出“悔之晚矣”的抉择。
古时候，人们生活简单明了，闲情逸致、谈古论今，无论好坏事，口口天下传。让人们在别人的经历中得到自己做事的准则与智慧。
学习传统文化从哪里开始？
儒家说“静能生慧”“水静极则形象明，心静极则智慧生”
道家言“灵台清静，静能生定，定能智慧生。”
佛家说“静能生慧，慧能生智。”
。。。
所以后人总结出“静能生慧，宁静致远”的金句流传于世。可见，古人的学习都是从修心开始的，心清静、意清静，智慧即会涌现。
说了这么多“静”，“静“下来干什么？静下来“思考”。
我们来看看现在的生活的日常，节奏很快，匆匆忙忙，紧凑而充实，匆匆而过，走马观花。。。我们在忙碌中迷失了自己，不思考、不总结；在忙碌中生浮躁之气；在忙碌中甚至忘掉了自己的”初心“。。。
突然想起一句话”格物致知诚意正心修身齐家治国平天下“
解释为：古代那些要想在天下弘扬光明正大品德的人，先要治理好自己的国家；要想治理好自己的国家，先要管理好自己的家庭和家族；要想管理好自己的家庭和家族，先要修养自身的品德。要想修养自身的品德，先要端正自己的心思；要想端正自己的心思，先要使自己的意念真诚；要想使自己的意念真诚，先要使自己获得真知；获得真知的途径在于认识、研究万事万物。通过对万事万物的认识、研究后才能获得真知。
给大家讲一个关于思考的小故事，这个故事的主角是晚清名臣曾国藩，说曾国藩小时候晚上背书，梁上有个小偷本想等他背完睡觉后好行窃，结果到天明他都没有背会，结果小偷跳下梁来背诵一遍扬长而去。。。可见这小孩儿从小并不聪明。后来靠着一股韧劲进京做了官，一时间春风得意、年少轻狂、吃喝玩乐。有了吸烟的习惯，后呼朋唤友当面砸碎烟具，发誓不再抽烟。结果第二天早上就复吸了。后感觉自己不能战胜小小的烟瘾大为光火，又一次当众砸烟具宣布戒烟，又失败。后偶遇高人，送给他一个”静“字，遂大悟。晚上静心思考，默默注视烟具良久，平静走入院中，默默砸碎烟具。回屋写下恪守自律的《曾国藩十二军令》：
一、主敬：整齐严肃，无时不惧。无事时心在腔子里，应事时专一不杂。
二、静坐：每日不拘何时，静坐一会，体验静极生阳来复之仁心，正位凝命，如鼎之镇。
三、早起：黎明即起，醒后勿沾恋。
四、读书不二：一书未点完，断不看他书。东翻西阅，都是徇外为人。
五、读史：二十三史每日读十页，虽有事不间断。
六、写日记：须端楷，凡日间过恶：身过、心过、口过，皆记出，终身不间断。
七、日知其所亡：每日记“茶余偶谈”一则，分德行门、学问门、经济门、艺术门。
八、月无忘所能：每月作诗文数首，以验积理之多寡，养气之盛否。
九、谨言：刻刻留心。
十、养气：无不可对人言之事，气藏丹田。
十一、保身：谨遵大人手谕：节欲、节劳、节饮食。
十二、作字：早饭后作字，凡笔墨应酬，当作自己功课。
十三、夜不出门：旷功疲神，协戒切戒
好奇之至的是此十二条军令中竟没有提戒烟一个字。
从此，曾国藩奋发图强，终成一代名臣，成“为大官者善终之第二人”。
我写此篇文章就是在看到这个故事是起的念。
最后以一句话来结尾：“唯正己可以化人，唯尽己可以服人”
解释为：唯有自己行为端正，才可能去感化影响别人；唯有全力以赴尽人事，才能使他人折服。
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