《易经》是我们中华文化的源泉,是最具智慧的一部经典,被誉为“群经之首,诸子百家之源”。蕴藏着中国文化的密码,是中国儒家、道家、法家、阴阳家、兵家等诸子百家的思想原典。据统计,易经中包含了现在使用的成语200多条,这些成语是对易经智慧的高度凝练与概括,蕴含着极其丰富的人生大智慧。读懂《易经》八个卦辞,提升人生境界大智慧!
天行健,君子以自强不息(乾卦)
语出《易·乾·象》:“天行健,君子以自强不息。”天(即自然)的运动刚强劲健,相应地,君子处世,也应像天一样,自我力求进步,刚毅坚卓,发愤图强,永不停息。天的运动刚强劲健,日月星辰,山川河流,一颗不曾停息毫不懈怠地运行。中国文化崇尚天人合一的哲学精神,认为人和天在精神上是息息相通的。因此,我们生活在这个世界上,也应该效法自然,自我力求进步,刚毅坚卓,发愤图强,永不停息。我们要树立远大志向,培养高尚情操,勤于学习,努力工作,为报效祖国与造福人民而不懈奋斗。释义天道运行刚劲雄健,君子应自觉奋发向上,永不松懈。曹操虽老,仍然“老骥伏枥志在千里,”顾炎武一生困顿,尚且秉承“苍龙日暮还行雨,老树春深更著花”的执着奋斗的精神,只有死人才躺着,才不需要奋斗,现代的你,躺着能获得成功吗?
地势坤,君子以厚德载物”(坤卦)
象曰:地势坤。君子以厚德载物。——坤卦.象
大地的形势顺应和谐,君子因而厚植自己的德行来承载万物。
坤卦的象征代表意义有“阴”、“地”、“母”、“柔”等。地,是万物的载体,万物仰赖大地才能得以生成茁壮。《坤卦.象》在此表达的是:君子会效法大地广纳万物的胸怀,以仁慈的美德来化育万物,也正因拥有巨大的承受力,所以能担当重责大任,其角色如同家庭中的母亲,性情柔顺而有韧性,又无比坚强。
随风巽,君子以申命行事(巽卦)
君子以申命行事,就是说,有德行的人应该领命行事,切忌自作主张;君子以恐惧修省,就是说,有德行的人往往会从惊恐中反省,找到自己的弱点君子以立不易方,就是说,有德行的人不要轻易改变自己的为人,要有底线。我们做事要找到势在哪里,然后顺势而为,自然就会一帆风顺;如果逆水行船,就很难把事办成。“君子申命行事”,这里的君子能够申命,当然是指大权在握的“大人君子”,他要发布命令,推行政令,推广德行,一定是要顺风而行、顺时势而行。我们立身处世,也要随顺自己的时节因缘,在自己的因缘范围之内,该做什么事情就做什么事情。我们学《易经》,反复跟大家说要体会这个“位”。我们的“位”在哪里?我们屁股坐在哪个位置上,就要把哪个位置上的事情做好。
“渐雷震,君子以恐惧修省(震卦)
“渐雷震,君子以恐惧修省”(震卦)意即面对人生一波接一波的震动和危机的考验,不是盲目害怕,而是要戒慎恐惧、省心修己,在接受考验过程中积累足够的应急经验和智慧,才可能逐渐成长为可以独当一面乃至承担大任的大事业继承者。
善如水,君子以作事谋始(坎卦)
“善如水,君子以作事谋始”(坎卦)意即有德行的人不要轻易改变自己的为人,要有底线。做事不要轻易放弃,要有始有终。
火同人,君子以类族辨物(离卦)
“火同人,君子以类族辨物”(离卦)意即有德行的人要明白物以类聚,人以群分的道理,明辨是非,求同存异,团结可以团结的人以做成事业。
步泽履,君子以辨民安志(兑卦)
“步泽履,君子以辨民安志”(兑卦)意即有德行的人能以悦民之道引导大众前进,大众将不顾劳累而追随,以悦民之道引导大众冒险,大众也会不顾生死而赴之。悦民之道的伟大作用就在于大众因此而劝勉奋进,共济时艰。
艮山谦,君子以裒(pou)多益寡(艮卦)
“艮山谦,君子以裒(pou)多益寡”(艮卦)意即有德行的人,要懂得谦虚,才能懂得真正的知识,多多受益。不自以为是才能进步。这是待人接物应持的态度。
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