滴水洞，我没有去过，滴水湖到是去过几次。不过，滴水洞是咱中国的胜迹，有着非凡的意义。曾经在我的眼里，滴水湖是一个惬意的去处。尤其是那个标志性的大圆圈建筑，雄伟壮观，在阳光的照射下，不锈钢熠熠闪光。
大圈圈有一个很美妙的名字：来自天上的一滴水。初感很有想象力。后在一本书中看到有个洋鬼子早就说，湖是神的一滴泪。顿时天旋地转，这不是拾人牙慧、抄袭吗？
不谈这了，至少滴水湖的诞生改变了浦东没有湖泊的尴尬，至少洋鬼子没有起诉侵权。我们不能因这一点小小的缺陷与不足，就两豆塞耳，一叶遮掩，听不到，看不见这奇妙的一点。冷静下来只是感到有点心酸，心酸，而已。不过，导游在介绍大圆圈时千万不要再说，这是一个伟大的创意。徒增笑话耳。
那个称号西方一个山洞的滴水洞，乃是硃砂穴，因一封信而遐迩闻名。狭长两公里的幽谷被群山簇拥龙脉，贵不可言。毛氏族谱言曰，一钩流水一拳山，虎踞龙盘在此间，灵秀聚钟人莫识，石桥如锁几重关。
华泉兄在文中说，灰瓦白墙的老屋里，俭朴內敛，高敞深邃。可居，可会，可思。哦，那是一块净土。
曾经，有去滴水洞参观的机会，阴差阳错失之交臂。有好几次，已经踏进了湖南的地盘，但是却不敢拐一拐，去瞻仰滴水洞。记得，那次我与华泉兄去长江三峡采访，拐到岳阳楼，拐到九寨沟、黄龙洞，不知为何就没有生出拐到滴水洞的念想。这对我来说，是不是也是一个旷世之谜？
采访长江三峡，按理说与岳阳楼关联不是很密切，但经不住岳阳楼的诱惑，我们拐过去探究，究竟与黄鹤楼有何区别。当然比较了半天也没有比较出有何不同。可能是我们这两个凡夫俗子，缺乏比较和鉴赏的眼力与底蕴。
诸葛亮三顾茅庐的隆中对，我们也拐去过。那是1992年的年中，三峡建设已经拉开帷幕，关于是否要上三峡的争论依旧沸沸扬扬。
在重庆，那个写下《将军决战岂止在战场》的黄济人和《红岩》的作者等几个重庆作协的朋友，请我们在大热天，汗流侠背吃火锅，手里涮着羊肉，嘴里谈论着三峡的话题。我们是涮着羊肉，嘴里附和着黄济人的话语，企图从这位彼时的全国人大代表嘴里套出更多的关于三峡建设的幕后新闻。
吃完火锅，我们趁兴拐到襄樊，去探访隆中对。那时的隆中对似乎不要门票，设施简陋，游客不多。如今，那里大发了，各种设施齐全。这还是茅庐吗？还是那大风卷起三堆茅草的茅庐吗？噫吁嚱。
在印象中，最靓丽的湖当初黄龙。不过那里不叫湖，叫海子。黄龙的海子，瓦蓝瓦蓝的，踏在用杉木板铺就的小道上，两边是晶莹剔透的海子，头上是白云飘逸，宛如在仙境。此时的感觉和心情，绝不是滴水湖所能给予的。
滴水洞，我没有去过，很想去，但是又怕去，生怕那里周边太多的商业气息，玷污了我心灵深处对滴水洞的崇敬。
滴水洞， 我究竟该去还是不该去。迷茫。。
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