新中国成立后，百废待兴，急需大批掌握科学知识的人才，因此，早在建国前夕，中央就选派了一批青年学生赴苏联学习深造。
这些人大多数都是开国元勋和革命烈士的子女，比如叶剑英之女叶楚梅，叶挺之子叶正大、叶正旺，李硕勋之子李鹏，邹韬奋之子邹家华，项英之女项苏云，萧劲光之子萧永定，贺晋年之子贺毅等等，共21人。
1950年初，毛主席在访问苏联期间，特地抽出时间去看望了这些留学生，关切地询问他们的生活和学习情况，勉励他们刻苦学习，尽早回国参加祖国的建设。
同学们也非常激动，纷纷掏出笔记本，想请毛主席签名。
毛主席签名是非常用心的，给谁签名都要先问问对方叫什么，学什么的，所签的内容也都是针对对方的勉励的话，比如毛主席给学习矿业的留学生签名，就会写上“开发祖国矿业”，因此，这些签名都非常珍贵，具有珍藏的价值。
不过，这21个留学生并不是每个人都得到了毛主席的签名，其中有5个同学就没有得到，这是为什么呢？
这5个同学有一个共同的特点，就是他们没有像其他16个同学那样选修建设祖国最需要的工程、机械、电力、化工等学科，而是选择了西方哲学和政治等学科，让毛主席很不满。
是哲学和政治不重要吗？相反，这两门学问太重要了，可以说是指引人类思想和社会的顶级学科，毛主席在青年时代就非常痴迷于哲学和政治，那么，他为什么又对学习哲学和政治的学生不满呢？
毛主席深知，哲学和政治绝非什么人都能随便学会的，更不是在学校里读几本哲学政治方面的书就能精通的，说白了，哲学和政治不是从书本上学来的，而是通过经验教训总结出来的。
毛主席在青年时代，饱览古今中外各种书籍，获得了广泛扎实的基础知识，后来又通过多年的革命实践，总结出了一些哲学和政治思想，这时候才能说对哲学和政治有所了解了。
而现在这些年轻人，什么基础的根底都没有，就想学习那些高深莫测的哲学理论，怎么可能学得会呢？到头来只会背一些空洞的理论，实际上完全没有用。
更值得警惕的是，这些中国青年对中国几千年积累下来的哲学不屑一顾，却对西方的哲学思想和政治理论顶礼膜拜，认为是改造中国的良药妙方，结果肯定会造成水土不服的坏影响。
中国革命就曾经吃过无数这种苦头了，那些从苏联回来的“理论家”们，高高在上，指手画脚，却根本不了解中国的实际情况，好几次都差点断送中国革命。
毛主席就是这种现象的受害者，经常被这些人排挤，因此对这种现象更加深恶痛绝！
除此之外，毛主席还从更深的层面反对年轻人学习哲学和政治，在五四运动之前，所谓的“学者”、“大师”，几乎都是科举制度下复制出来的一台台“复读机”，只会引章据典、考据一堆堆的“故纸堆”，“寻章摘句老雕虫”，毫无半点经世济民的真学问。
五四运动之后，这些“大师”依然把持着学界，抱团取暖，互相吹捧，沽名钓誉，造成了非常恶劣的影响，以至于像鲁迅这样真正有思想的人，宁可退出象牙塔，也不与他们为伍！
毛主席对这种人也非常排斥，平时和他们谈论一些诗词歌赋还行，但是一谈起如何治理国家、服务社会，就像对牛弹琴，完全不搭界。
而且，这些人还非常自以为是，有些人连农村都没去过一次，却敢对农村的改革指手画脚，还坚定地认为自己是对的，这种人实在是太讨厌了！
因此，当毛主席得知那5个留学生在学习哲学和政治的时候，从心底里就很反感，不但拒绝给他们签名，还要求他们改换专业，学习一门真正有用的学科。
从此，新中国就诞生了一句新的俗语：“学好数理化，走遍天下都不怕。”
当然，这句话又走向了另一个极端，数理化固然重要，但是文史哲也同样重要，缺一不可。
其实，毛主席的初衷也不是要否定文史哲，而是要提醒年轻人，不要做埋头书房的读书人，而是要走出书房，把知识与社会实际联系起来，学会真正对社会有用的学问。
（参考资料：《历史的真迹：毛泽东两访莫斯科》《毛泽东的幽默智慧》）
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