新中国成立后,百废待兴,急需大批掌握科学知识的人才,因此,早在建国前夕,中央就选派了一批青年学生赴苏联学习深造。
这些人大多数都是开国元勋和革命烈士的子女,比如叶剑英之女叶楚梅,叶挺之子叶正大、叶正旺,李硕勋之子李鹏,邹韬奋之子邹家华,项英之女项苏云,萧劲光之子萧永定,贺晋年之子贺毅等等,共21人。
1950年初,毛主席在访问苏联期间,特地抽出时间去看望了这些留学生,关切地询问他们的生活和学习情况,勉励他们刻苦学习,尽早回国参加祖国的建设。
同学们也非常激动,纷纷掏出笔记本,想请毛主席签名。
毛主席签名是非常用心的,给谁签名都要先问问对方叫什么,学什么的,所签的内容也都是针对对方的勉励的话,比如毛主席给学习矿业的留学生签名,就会写上“开发祖国矿业”,因此,这些签名都非常珍贵,具有珍藏的价值。
不过,这21个留学生并不是每个人都得到了毛主席的签名,其中有5个同学就没有得到,这是为什么呢?
这5个同学有一个共同的特点,就是他们没有像其他16个同学那样选修建设祖国最需要的工程、机械、电力、化工等学科,而是选择了西方哲学和政治等学科,让毛主席很不满。
是哲学和政治不重要吗?相反,这两门学问太重要了,可以说是指引人类思想和社会的顶级学科,毛主席在青年时代就非常痴迷于哲学和政治,那么,他为什么又对学习哲学和政治的学生不满呢?
毛主席深知,哲学和政治绝非什么人都能随便学会的,更不是在学校里读几本哲学政治方面的书就能精通的,说白了,哲学和政治不是从书本上学来的,而是通过经验教训总结出来的。
毛主席在青年时代,饱览古今中外各种书籍,获得了广泛扎实的基础知识,后来又通过多年的革命实践,总结出了一些哲学和政治思想,这时候才能说对哲学和政治有所了解了。
而现在这些年轻人,什么基础的根底都没有,就想学习那些高深莫测的哲学理论,怎么可能学得会呢?到头来只会背一些空洞的理论,实际上完全没有用。
更值得警惕的是,这些中国青年对中国几千年积累下来的哲学不屑一顾,却对西方的哲学思想和政治理论顶礼膜拜,认为是改造中国的良药妙方,结果肯定会造成水土不服的坏影响。
中国革命就曾经吃过无数这种苦头了,那些从苏联回来的“理论家”们,高高在上,指手画脚,却根本不了解中国的实际情况,好几次都差点断送中国革命。
毛主席就是这种现象的受害者,经常被这些人排挤,因此对这种现象更加深恶痛绝!
除此之外,毛主席还从更深的层面反对年轻人学习哲学和政治,在五四运动之前,所谓的“学者”、“大师”,几乎都是科举制度下复制出来的一台台“复读机”,只会引章据典、考据一堆堆的“故纸堆”,“寻章摘句老雕虫”,毫无半点经世济民的真学问。
五四运动之后,这些“大师”依然把持着学界,抱团取暖,互相吹捧,沽名钓誉,造成了非常恶劣的影响,以至于像鲁迅这样真正有思想的人,宁可退出象牙塔,也不与他们为伍!
毛主席对这种人也非常排斥,平时和他们谈论一些诗词歌赋还行,但是一谈起如何治理国家、服务社会,就像对牛弹琴,完全不搭界。
而且,这些人还非常自以为是,有些人连农村都没去过一次,却敢对农村的改革指手画脚,还坚定地认为自己是对的,这种人实在是太讨厌了!
因此,当毛主席得知那5个留学生在学习哲学和政治的时候,从心底里就很反感,不但拒绝给他们签名,还要求他们改换专业,学习一门真正有用的学科。
从此,新中国就诞生了一句新的俗语:“学好数理化,走遍天下都不怕。”
当然,这句话又走向了另一个极端,数理化固然重要,但是文史哲也同样重要,缺一不可。
其实,毛主席的初衷也不是要否定文史哲,而是要提醒年轻人,不要做埋头书房的读书人,而是要走出书房,把知识与社会实际联系起来,学会真正对社会有用的学问。
(参考资料:《历史的真迹:毛泽东两访莫斯科》《毛泽东的幽默智慧》)
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