照规矩，各级公堂的公案上都有一个竹筒，筒里照例都装着十根竹签，堂官抽出竹签往大堂上一扔便是要打人。一根竹签打十杖，十根竹签便是一百杖。收到信号的两位千户，立马跑进大堂，准备行刑。
来看海瑞的应对：
“谁敢！按照大明律法，凡是现任官不管犯了再大的事，除非有诏命，上司才能动刑，你们有诏命吗？”
海瑞，之所以能够无往不前、无所畏惧，除了他一心为民、无欲则刚外，对《大明律例》的烂熟于心也是重要原因之一。《大明律例》超越一切权贵，压制一切臣民，人家依法而行，依法而为，你能怎么着？
蒋千户和徐千户被海瑞压制了好些日子，似乎终于找到了报复发泄的机会，蒋千户说道：
“大人，通倭是不赦的罪。他现在私匿倭寇，杀也杀得，动几下刑错不到哪儿去！”
徐千户更是一副无所畏惧的模样：
大人是一省的刑名，签都撒下了，总不成还捡回去！”
蒋千户给出动刑的理由，徐千户给出激将法，这两位千户想要当初就这么聪明，也不至于被海瑞压制得那么可怜！
我们再来看海瑞的回应：
“这里是淳安县大堂，我是现任官。我没叫你们进来，谁叫你们进来的？出去！”
注意，此时的海瑞已经明显落於下风，所谓“秀才遇到兵，有理说不清”，刚直不屈、有理有据也得遇到讲理的人才行，如果这两位千户真要硬来，海瑞口中的《大明律例》也就只能成为杖责的配乐，毫无用处。
海瑞的这句话明显没起到震慑作用，蒋千户再次给出一句威胁：
“大人您老都看见了，这个姓海的何等猖狂！您老要不好发话，到后堂歇着去，我们来收拾他！”
注意，蒋千户的这句话并非简单的泄愤，而是有着另外的目的：
想当初，蒋千户因为没斗过海瑞而被何茂才狠踹了一顿，而且给出了“无用”的评价。现在，当着何茂才的面，海瑞“猖狂”依旧，正好能证明并非蒋千户无能，也非蒋千户不实心任事，而是海瑞确实难缠。
更重要的是，蒋千户一改上次“有担子也是省里担着”的态度，主动要求为上司出气，并明确给出了愿意承担事后罪过的态度。能有如此官场生存的智慧，蒋千户也并非看起来那般只是一介武夫。
蒋千户给出态度了，徐千户自然不能落下，接着说道：
“他私匿倭寇，我们治了他，到朝廷也有说法。”
这句话是在给何茂才增加处置海瑞的底气，但徐千户又怎么会知道，何茂才最担心的就是这件事被朝廷知道。
有了两位千户的表态，何茂才给出总结性威胁：
“你都听到了！再不交出倭犯，打死你，这个罪我还担得起！”
话都说到这个份上了，海瑞彻底落入被动形势，可就在两位千户上前拿人的时候，海瑞召唤来了总督署的官兵。臬司衙门的官兵，遇上胡宗宪手下的正规军，基本等于白扔，海瑞终于稳住了局面，险胜一局。
虽然不愿意这样说，但通过这段剧情我们却能明确得出一个制服“海怼怼”的办法——讲理，人家就是靠嘴皮子吃饭的，不行；讲据，人家本就拥有《大明律例》的最终解释权，不行；所以，就只能简单粗暴，直接武力拿下！
好了，现在就只剩下海瑞和何茂才的一对一了！
何茂才，从中堂下来，坐到了海瑞的对面（手里没兵，按察使也是白扯）；语气变缓，态度变软，问到海瑞：
“海瑞，你这样做，到底要干什么？”
对于何茂才这种只知草菅人命、疯狂敛财的贪官墨吏而言，海瑞的表现，他自然无法理解；在何茂才眼里，在嘉靖朝几乎所有官员的眼里，升官和发财永远分不开；甚至，自宋真宗给出“书中只有黄金屋”的劝学说辞后，读书人的至高追求就只有一个，那就是“学而优则仕”，因为当了官就有了“黄金屋”、“颜如玉”、“千钟粟”。
既然武力威胁消失了，又重新回到了“讲理”的擂台性质，海瑞便又拥有了主场优势，开始了“海瑞式回击”：
“十天前卑职曾给总督衙门、巡抚衙门和按察使衙门上了呈报，齐大柱他们通倭的事有天大的冤情，请上司衙门共同审案。时至今日上司衙门依然未来审案。现在大人却要把人犯带走，依照《大明律》于审案程序不合。”
“大明律例”、“回话”、“记录在案”是海瑞口中出现频率最高的词语，其实，这三个词语有着必然的逻辑关系，因为有《大明律例》支撑，海瑞才会有底气，才会强势要求对方“回话”，才会将对方的回话“记录在案”。
何茂才，虽然主管一省刑名，有权干涉淳安罪案，但前提是必须符合程序；更何况，主管刑名的何茂才更加需要严格遵循办案程序。
我们来看何茂才的回应：
“要审也要到省里去审，总不成把胡部堂郑中丞都叫到你这个小小的县衙来审！”
劝说别人，讲究个“晓之以理，动之以情”，这句话就是何茂才的“晓之以理”。既然是三个上级衙门共同审案，就该选择一个合适的审案地点，也就是省里的臬司衙门。所以，我来带走倭犯并没有毛病啊！
只是，被海瑞怼过的何茂才似乎忘了，眼前这位爷可是“讲理界”的祖宗。来看海瑞的反击：
“卑职的呈报是上给三级衙门的，那就叫总督衙门和巡抚衙门共同出具公文把人犯带走。”
好了，“晓之以理”没用了，何茂才又开始打起了感情牌，开始“动之以情”：
“你一个举人出身，又四十多岁了，好不容易当了个知县，到官场这样到处结仇，到底图个什么！”
按照明清时期的科举制度，读书人获得“举人”功名便拥有了做官的资格，如果不想继续参加“会试”，就可以入仕为官。只不过，“举人”也只能出任教谕、主簿、县丞等微末官吏，能够直接出任知县的案例很少，能够成功转任知县的案例也不多。再加上海瑞已经步入中年，仕途前景并不乐观，何茂才倒是能抓住读书人的入仕心理，专门向海瑞的弱点上进攻。
海瑞回道：
“大人说我到处结仇，我跟谁有仇了？”
背后是大明储君——裕王，又一直在坚持真理、强调规矩、推崇《大明律例》，何茂才敢承认和这样的海瑞结仇，就是和裕王结仇，就是和真理、规矩、《大明律例》结仇。
何茂才被怼到说不出话来以后，火爆脾气又上来了，只是，此时的何茂才不能再扔签筒了，刚想将手中的扇子扔掉，海瑞立马说道：
“大人想摔东西，那就将我这顶纱帽摔了。”
这一招，侮辱性极强，摔个扇子算什么，有本事把我的乌纱帽摔了！如果不敢，就乖乖地听我说。
然后，海瑞开始了一大段深情陈述，将自己“所图”做出了明白解释。听到海瑞甚至打算“能这样把这颗脑袋留在淳安”，何茂才彻底没话了。
当官，不都是为了多买房子多置地，多娶媳妇多敛财吗？天底下还真有这样一根筋的读书人？无欲，则刚；无畏，则无惧；面对这样的海瑞，别说何茂才没办法，那个已经修炼成仙的皇帝老儿，不也是同样没办法嘛！
彻底征服何茂才以后，海瑞则给出了这样一句话：
“大人，读书做官无非为了两端，一是效忠朝廷，二是为民做主。但凡两端都能兼顾，我海瑞也不是一定要跟上司为难。”
这句话换成白话就是：何大人，你说的事，有商量。
何茂才彻底懵圈了，甚至怀疑这句话是不是从海瑞嘴里说出来的，连忙问道：
“你说什么？”
海瑞继续说道：
“大人管着一省的刑名，出了倭寇，理应交给大人处置。但是淳安现在正值大灾，几十万百姓弄得不好就会激出民变。齐大柱那些百姓在倭寇手里买粮究竟是何缘由，真审起来恐怕谁也说不清楚，捅到朝廷便是通天大案。我想大人也不想把这个案子弄成那样。”
先肯定何茂才拥有的权力，并给予自己认可的态度；再强调这件“通倭”大案的利害程度，让何茂才只能按照自己的计划行事。
现在，我们基本能够确定海瑞的整体思路：先是告诉何茂才，倭寇和通倭人犯，你谁都带不走；等到何茂才彻底失望后，再告诉何茂才可以带走真正的倭寇。
海瑞的目的本就是留下齐大柱，安抚灾民而已；倭寇本就该死，更何况，此时的海瑞还不清楚郑泌昌、何茂才串通倭寇；更重要的是，如果海瑞一直留着倭寇，难免会被人扣上一个偏袒、勾结的罪名。
所以，海瑞才会如此对付何茂才，先让你绝望，再给你希望，让你觉得达到了部分目的已属不易。如此，海瑞的目的才能顺利达成。
被逼无奈，只能在案卷上签字认可的何茂才，临走留给了海瑞一句话：
“海知县，我比你多当了几年官。送你一句话，在官场要和光同尘。”
如果“和光同尘”，海瑞就成不了“海笔架”；如果“随波逐流”，海瑞就留不下千古美名了。郑泌昌、何茂才，乃至严世蕃、鄢懋卿、罗龙文等人都是“和光同尘”之流，甚至主导了这种官场风气，但结果如何呢？
刚直不屈，一身正派，才是海瑞最大的护身符！
（本文仅基于《大明王朝1566》具体演绎情节和人设解析，并不以历史史实为依据，个人观点，欢迎提出批评意见！）
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