之前子曰讲过如何辨别小人，最后的劝导是远离他们！但是考虑到实际生活，在你工作学习的环境中肯定会遇到形形色色的人，你不招惹他们，但他们可能盯上你，你不可能就因为那些小人而辞掉工作或退学吧？！这样做可能让那些小人气焰更甚。
其实“出门遇小人”是非常多人的烦恼，从古至今都是！而且权力地位越高的人，遇到的小人概率越大，而且那些小人更加狡猾。出于这个大众烦恼，明朝中期的名臣张居正就写了一本书，来教人专门治这些小人的方法，这本书的书名叫《驭人经·驭奸篇》，有兴趣的朋友可以找找读：
1、奸不绝， 惟驭少害也 ；奸不止， 惟驭可制也。
子曰简单解释一下就是讲：这个世界上的小人是永远不会消失的，只有你提高自身敏锐的观人力，在他们使坏之前就发现他们揪出他们，才能减少他们造成破坏的面积；同时小人之所以为小人，就是他们爱做坏事，而且会一以贯之地做坏事，你想要教化他们不再做坏事比登天还难，毕竟“江山易改本性难移”，但是你可以通过驾驭他们，才能减少他们造成的危害。这句话的核心意思就是说，小人是不能杜绝的，就像这世界上的小偷也是抓不完的，唯有掌握小人心性和套路，做到先发制人才不至于被小人陷害，所以提高自己的业务能力和为人处世之道，才不至于被小人玩儿地团团转。
2、以利使奸， 以智防奸， 以忍容奸 ，以力除奸。
这句话的意思是说你如果想让小人做事，那么就用利益驱使他；而且自己的智商要随时在线，保持警惕之心，用智与谋来对小人加以防范；同时小人一般都不是一个两个，他们身上腐朽的气息会让他们狼狈为奸、成群结队，所以小人一般都盘根错节很难对付，所以在没有把握能完全铲除他们之前，还是很他们虚与委蛇，暂且绥靖比较好；最后待到时机成熟时，便一鼓作气将他们连根拔起、快刀斩乱麻，不要留后患。子曰觉得第二个方法的层次都算比较高了，但我们还是能从中得知如何与小人周旋的方法，比如以利、智、忍来和他们周旋。但难免不让人感慨：人际关系好复杂啊！特别是和小人的人际关系！
3、君子不计恶 ，小人不虑果， 罪隐不发， 罪昭必惩矣。
子曰简单翻译一下就是讲：一个人如果是君子，那么他一般不会去算计别人，如果一个人是小人，那么他为了利益一般是不考虑做件事对别人会造成怎样的伤害；如果一个小人做的坏事还没被大部分人知道时，就不要轻易地去拆穿他们，等到大众都醒悟过来了，这时是铲除他们最好的时机。因为如果大众都不知道他们做的阴险事，你贸贸然去揭露的话，你很可能被大众骂“胡说八道”，因为小人在大众面前都是“君子”，而且会遭到小人的报复。
张居正为首辅的10年间，推行了历史上的重大田亩改革“一条鞭法”，在实行中对动到多少人的利益蛋糕可想而知，和小人对战久了自然也有了经验，如果你在和小人周旋方面有疑惑，子曰建议你去看看张居正的这本书。
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