郭里伏羲庙在《鲁国之图》上的明证

邹城市郭里镇东凫山西麓，有目前全国最大的祭祀伏羲女娲的庙宇---爷娘庙，由于建筑年代久远和无资料记载，其建筑年代无从考证。在当地能得到最早记载的实物证据是宋太祖乾德二年（公元964年）的重修碑。由此推测伏羲庙创建应必在964年以前。由于重修碑遗失，无法明证。目前，现存可考、年代最久的直接物证，当为湖北省阳新县1986年发现的“鲁国之图”石刻碑图，该图中有邹城郭里凫山、伏羲庙文字及位置，与郭里爷娘庙遗址位置完全一致。

1986年，湖北省阳新博物馆接到北京故宫博物院一位老专家的电话，称他在查阅《湖北通志》，《兴国州志》等文献时，找到了阳新有“鲁国之图”的相关记载。请阳新文物部门寻找实物是否存在？

阳新博物馆马上开始查找工作，历经数月却无结果。同年秋天，阳新实验中学在拆迁老儒学时，在孔庙东厅的一面墙上发现了鲁国图碑。图碑高217厘米、宽112厘米；地图纵152厘米，横88厘米。

该图反映古鲁国都城（周代鲁国之城，即今山东曲阜）及其附近的地理形势。方位为上北下南，左西右东。因古鲁国都城与孔庙、孔府、孔林等为该图中心内容，故上部题刻图名《鲁国之图》。中部所绘范围，北到泰山，西临泗水，东达景灵宫，南至峄山、凫山，与文献记载基本一致。该图中心图面以“古鲁城”的平面图为主，为椭圆形。兼绘附近山川、城邑、古迹等。“古鲁城”城垣遗址与城门，城内外的孔庙、杏坛、孔府、阙里、孔林以及泗河、沂水等突出表示，绘画醒目。大型建筑群主要分布在鲁城内。有鲁国故都宫殿遗址、孔庙、颜庙、文宪王庙（即周公庙）、胜果寺和城外东部的县衙、太极观、景灵宫，以及东南部的颜母庙、宣圣庙和圣侯庙等。比较重要的墓地分布在鲁城北部和东部地区。有孔子墓、伯鱼墓、子思墓、陈景韶墓、齐国公墓、鲁文公墓、鲁恭公墓和孟子墓等。标绘的几十处居民点有：城内的孔圣村、开元里、神农里城外的燕居里、洙泗乡、开元乡；鲁城东北的汶阳城、野井城、谷墙镇，以及西部的虞城、陵城等。图中内容偏重于北宋年间该地区古宫殿建筑、古墓葬、古文化遗址的分布状况。特别值得我们高兴的是，在鲁图左下方有郭里凫山、伏羲庙明确的标注。

《鲁国之图》有拓本，拓本地图下部镌有宋兴国军教授俞舜凯于南宋绍兴二十四年（1154年）撰写的跋文，其早年游学四方，在山东袭庆府。政和八年（1118年）升兖州置，治所在暇县（即今兖州）得到该图，根据其藏逾三十年的记述，该“鲁国之图”在1104年前就已经存在。由于伏羲庙所处位置离曲阜较远，而能标注于鲁国地图之中，可见，邹城郭里伏羲庙在1104年之前就已经具备相当大的规模了。由此，邹城郭里伏羲庙创建在964年以前是确凿可信的。

据《湖北金石志》所录鲁图识文原图，成于北宋徽宗宣和六年(1124年)，宋兴国军教授俞舜凯于绍兴二十四年(1154年)刻于石碑。

俞舜凯，南宋徽州婺源（现江西婺源）人。生卒年不详。从有关史料记载中得知，他曾屡考进士不中，1148年（宋绍兴十八年），试仍不第，后根据宋代科举制度的一种特殊规定，被另造册上奏经许可附试特赐本科出身，成为特奏名进士，终被朝廷赐第和授官，由将仕郎升为京府助教。《夷坚乙志》中有一个“梦登黑梯”的故事，其主人公就是俞舜凯。故事讲述的是他于1148年赴省试，梦见一个红梯和一个黑梯斜靠在一个屋檐边，有人要他登红梯，俞舜凯看到红梯梯级非常陡峭险峻，借口说脚力不足不能上，于是去登黑梯，到达黑梯顶端后睡着了。这一年他中了特奏名。这是时人对他中特奏名进士一事进行的附会之说，故意将他中特奏名进士一事蒙上一层神秘色彩，是典型的封建谶纬思想，当然不可信。后来，俞舜凯还出任过兴国军军学教授，时朝廷给他的进阶为左迪功郎。

宋代的军学教授，专职掌管军学学子的课业，实际就是军学学校的校长，在行政上仍然要接受知军、通判的管辖。俞舜凯任兴国军学教授时，主管学事为通判方迪、知军黄仁荣。兴国军学另设有学正、学录、直学、司记、斋长、斋谕等职，均在教授之下。来兴国军前，俞舜凯曾在袭庆府（今山东兖州）得到一幅《鲁国之图》的底本，收藏了30多年之后，于1154年（绍兴二十四年）请人刻于石碑，并将石碑安置在兴国军军学大成殿的东庑。《鲁国之图》乃宋人绘制的一幅舆图，原图绘于何人之手，现今存世与否均不得而知。而俞舜凯请人所刻的图碑被保存至今，于1986年在阳新县第一中学发现。可惜发现时其已毁坏严重，不仅图碑裂断，上面所刻内容也无法看清了。值得庆幸的是，此碑刻成之后不久，即被人拓本并传世至今，现今珍藏在中国国家图书馆。这唯一的一份《鲁国之图》碑早期拓本，其上的地图十分清晰，使得我们今天虽然不能一览原图之真迹，但也能够领略原图之风采。该拓本已成为《鲁国之图》的孤本，极为珍贵。

宋代统治阶级的思想，主要是儒家思想。俞舜凯在兴国军学立此图碑的目的，就是为了让兴国军学学子早晚看到它，要他们不要忘孔子生息之地，从而激发他们学习儒学的热情，最终让这些学子们能真正承袭圣师思想。这幅地图符合宋朝社会的需要，在当时很好地起到了传播儒学思想的作用。而俞舜凯当初万万没有想到的是，他却在不经意中为我国科学文化的传承做出了重要的贡献：图碑及其早期拓图对于后人研究古鲁国的历史、地理，对于研究以儒学为主体的我国封建文化和教育，特别是对于研究我国古代地图的发展，均具有极其重要的价值。

郭里伏羲庙在鲁国石刻地图上有明确的标注

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