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经络,到底有什么用?
文章导读  

中医说的经络,到底有什么用?所谓的运行气血,究竟又是怎样运行的呢?在古人眼里,经络是被怎样看待的呢?

前文讲到,地球仪上位于同一条经线上的各个点,都有一个共性:在同一时刻接收到阳光。看似平淡无奇,其实这点共性,非常重要。试想我们每天的生活,基本上都是伴随着太阳的节奏在展开的。太阳升起来,我们开始一天的学习和工作;太阳落下去,我们也进入自己的生活和休息。不仅是人类,动物、植物身上也都反映出类似的规律。那么,千万年来,甚至更为久远,从事物发生的起点即开始。同经度上存在的各种生物,都会在同一时间苏醒,同一时间兴奋,同一时间沉寂,同一时间入梦。这种现象,有类于中学物理课本上提到的共振。共振的前提,大家的固有频率相同或相近。

同样的道理,表现在人体上,就出现了所谓“经络现象”。既然同一经脉所联系的人体各个部位,也存在类似于同经度点的特征,那么这些部位之间,是否也存在共振现象,也有相近的“固有频率”呢?当前的科学研究工作仍在积极探索中,没有哪位科学家可以明确的告知所谓的经络实质。那么我们不妨还是采用体验的方式,对经络展开深一层的认知。前面我们了解了静态经脉联络分布的形态,下面继续体验“动”的经络。

古人对经络的描述非常形象,为我们提供了两个有趣的比喻,帮我们理解经络的特点。

其一是把经络比作河流,将气血比作河水(见《灵枢·本输》)。河流的起点是泉眼,汩汩的泉水从眼中喷薄而出,沿着弯弯曲曲的河道,一路向前。途中,随着四处溪水的归入,河流不断壮大,最后形成滚滚的长江大河,奔流到海。人体的经络,大多发于四肢末端,汇流至相应脏腑,或头面。四肢末端,即所谓“井穴”所在之处,通常位于手足指甲旁,类于泉眼;该经脉之气血主要源出于此。气血向上到达腕踝关节时,会经过一类重要的腧穴,叫作原穴。原穴处譬如大的湖泊,经脉在这里汇集四方归依的气血,进一步形成声势浩大的十二条江河。继续向上到达肘膝关节时,这些江河即汇流入海。

其二是把四肢末段比作树根,把头面官窍或脏腑比作树梢、果实(见《灵枢·根结》及《灵枢·卫气》)。这样十二条经脉,就成了十二棵大树,各有各的生长范围。举例来说,足少阳是长在人体两侧的树,树根在足四肢末端的足窍阴穴处,果实结在两耳中。手少阴是长在上肢内侧后方的树,树根在手腕内侧横纹上神门穴处,果实结在后背心俞穴处(靠近心脏)。类似的,根据一棵树的“根”与“结”之所在,整棵树的大小、走向,就可以完整的呈现在我们面前了。

河流对人来说,最有意义的并不是河道,而是通过河水的流动,可以帮我们运输货物和人员。同样的,经络对人体而言,最大的价值也不在于十二条管线,而是通过这些管线,来输布气血。气血从四肢末端发起,源源不断的流向脏腑头面。

相信这里会有朋友提出疑问:气血为什么会从四末流向脏腑头面呢?我们还是用地球仪来做比喻。同一条经线上的各点,虽然会保持相同的时间节奏,但是由于纬度的不同,收到太阳光照的强弱还是有区别的。越是靠近赤道的地区,接受到的阳光越多,温度越高;越是接近南北极的地区,接受的阳光越少,温度越低。头面躯干部居于中央,类于赤道周边;越是靠近四肢末端,就越是接近南北极。人体最不怕冷的地方是头面,寒冬腊月,棉衣棉鞋面手套不可少,只有头部可以不靠外物御寒,中医谓“头为诸阳之会”,我们这里将其理解为赤道,似乎也未尝不可。人体最容易冷的地方是手足,阳气不足的人,最容易出现冰凉的地方就是这里,与两极颇有类似。

赤道周围由于温度很高,空气上升后,会形成地面附近的空气总量不足;这时来自两极的冷空气就会过来填充,从而形成了风。五脏六腑是人体生命活动的核心部位,头面五官是我们感知世界最重要的窗口;我们称脏腑为“器”之“官”,眼耳口鼻为“官”之“窍”,都说明这些部位很重要。如此重要的部位,自然要给予更优厚的能量补充。位于四末的气血,自然要调集到此处,以听任调遣。从而形成了从四肢到头面躯干的气血运行。

古人谈到经络,总是大加推崇。认为:“凡刺之理,经脉为始。”“经脉者,所以能决死生,处百病,调虚实。”古人为什么如此重视经脉的价值呢?且待下回分解。

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