雷锋精神与传统文化

• 发布日期： 2012-03-08 00:00
• 作者：郭文斌

朋友问我，雷锋精神和传统文化是什么关系？我说，雷锋精神脱胎于传统文化。“真正的青春，只属于这些永远力争上游的人，永远忘我劳动的人，永远谦虚的人。”精进、忘我、谦虚，正是中华民族的传统美德。“在工作上，要向积极性最高的同志看齐，在生活上，要向水平最低的同志看齐。”正是《弟子规》所讲的“惟德学，惟才艺，不如人，当自砺；若衣服，若饮食，不如人，勿生戚”。

雷锋是集体主义的化身，而中华传统文化的最大特点是共体意识。“天同覆，地同载”是这个文化背景的逻辑依据。“全心全意为人民服务”，事实上是中国传统人格追求的现代表达。“一滴水只有放进大海里才永远不会干涸，一个人只有当他把自己和集体事业融合在一起的时候才能最有力量。”传统文化告诉我们，这个世界上没有离开整体存在的个体，就像没有离开母亲存在的婴儿一样。孝道为什么成为中华民族的第一美德，就是因为孝道本质上是在讲整体，或者说孝道就是我们回到整体的方法论。

整体观为什么会成为中国文化的核心？因为整体是生命力、免疫力、和谐力、幸福力、快乐力，当然也就是繁衍力。

“人的生命是有限的，可是为人民服务是无限的，我要把有限的生命，投入到无限的为人民服务之中去。”这是雷锋名言。“万物都会消散，唯有道德流传”，这是先贤古语，是不是有点异曲同工？道德是什么？在我理解，就是整体规则和整体行动。

“凡是脑子里只有人民、没有自己的人，就一定能得到崇高的荣誉和威信。反之，如果脑子里只有个人、没有人民的人，他们迟早会被人民唾弃。”为什么？因为自私自利和整体规则不相应。

相应是生命原理，就像柴和火相应，水和冰相应，开心和微笑相应，奉献和幸福相应，利他和快乐相应。

孩子问我雷锋为什么能够做到“全心全意为人民服务”，我说，那是因为雷锋从中尝到了无比的快乐和幸福。因此，他才能“把别人的困难当成自己的困难，把同志的愉快看成自己的幸福”。

“一个人的作用，对于革命事业来说，就如一架机器上的一颗螺丝钉。机器由于有许许多多的螺丝钉的连接和固定，才成了一个坚实的整体，才能够运转自如，发挥它巨大的工作能力。螺丝钉虽小，其作用是不可估计的。我愿永远做一个螺丝钉。螺丝钉要经常保养和清洗，才不会生锈。人的思想也是这样，要经常检查，才不会出毛病；我愿永远做一个螺丝钉。”这是雷锋的整体观，如果雷锋再往传统文化深处走一步，他就会发现，螺丝钉就是机器本身，这是中国古人讲的“全息”，在中国古人看来，整个宇宙都是一体的，都是一个“一”，这也就是孔老夫子为什么说“吾道一以贯之”。

古人为什么要孜孜不倦地追求忘我境界？因为古人明白，一个人只有达到忘我境界，“根本快乐”才能到来，安详才能到来，因为“我”是烦恼之根，一个人连烦恼的根都挖掉了，自然只剩下快乐了。因此，利他从本质上来讲，还是利我。

“如果你是一滴水，你是否滋润了一寸土地？如果你是一线阳光，你是否照亮了一分黑暗？如果你是一颗粮食，你是否哺育了有用的生命？如果你是一颗最小的螺丝钉，你是否永远守在你生活的岗位上？如果你要告诉我们什么理想，你是否在日夜宣扬那最美丽的理想？你既然活着，你又是否为了未来的人类生活付出你的劳动，使世界一天天变得更美丽？我想问你，为未来带来了什么？在生活的仓库里，我们不应该只是个无穷尽的支付者。”

非常喜欢这段话，因为他告诉我们什么是本分，如何尽本分。

雷锋精神的核心应该是先把本职工作做到尽善尽美，然后再尽可能地多做一些其他有利于社会的好事。

想想看，当每一个人都把本职工作做到尽善尽美，这个社会不就是和谐社会了吗？