诗中驾船 画中游走
王久辛
出南宁上高速，向北直行约300里，便是上林。
夜宿便捷小阁，清晨被鸟啾鸡啼拽耳挠心，睁眼即起，拂帘尽望，楼下青苔之上雨露滢滢，曦光映照，一片葱茏闪烁。夜雨轻轻，如一笔带过之细微山风。漱洗毕，出门下梯，上林故友已在堂间恭候多时，不觉心头一热，令我恍惚间回到蒙童乍醒的朴纯至简的少年时代，让我好一阵子心潮起伏。
上林的烟火气最是令人着迷。早饭，我们是围着路边小铺的低矮木桌吃的，羊血炒饭一碗，鳝段香粥两碗，碗是拳头大小碗，粥粟淡咸，入口温润，肺心通透，煞是意满神清。饭毕，遂起登车，沿乡路小径逶迤而行，一时过罢，便撞进山环水绕的大龙湖之波光潋滟中。
车沿大龙湖山间小路慢驶，见形单影只的黑山羊在山岩吃草，为什么它们不是一群群而是一只只呢？乡友告我：环大龙湖岸分布着14个少数民族的村寨，几乎家家都养了数十只乃至数百只黑山羊。而所谓的“养”其实很简单，即清晨将羊圈栅栏打开，山羊蜂拥而出，各奔东西，谁也不与谁结伴，各找各的食。到了晚上，领头羊仰天长嘶，如放歌亮嗓，也就三五彩调儿，于是便见漫山黑山羊齐向村寨而走，从未少过一只，哪怕是很小的黑山羊。而主家逢年过节，随时可能从圈中抓出一只宰杀烹煮，而黑山羊熟视无睹，仿佛理所当然，谁也不会反抗。这就是对宿命的认同？第二天，黑山羊照旧日出夜宿，让我对大自然的法则，有了人性与人道所不能抵达的深奥之感。
我们上的是一艘名叫“龙生”的大轮渡。在仓顶，尽望湖之山水，犹如进入“山环水绕”的桂林城，其各具姿态的山仿佛在潋滟的水中漫游，使我对“从容”的人生有了另一番“从容”的感受，平稳、匀速，目标明确。犹如扑面的山风在脸颊上轻拂，提醒着我——这是在上林，在大龙湖，在壮乡。我思故我在啊！为了真正理解大龙湖，我下得仓顶，来到轮机船长的身边。于是，我知道了湖岸村寨人家的生活，虽与陶渊明的世外桃源的生活完全两样，而那朴拙与丰满的意趣与情味儿，却是神似得有过之而无不及。船老大姓苏，他白天在码头开船，每月也就两千元。他笑着说：这湖里有地下水道，年轻人不知道，弄不好会触礁。所以他来开这个大船，不在乎那两千元。他主要靠网箱养鱼。他的满足可以从他脸上的笑容看得清清楚楚，而他的自在与心无挂碍的轻松悠然，却是我无法用语言所能描摹出来的。人家不写诗，也不作画，但人家天天在诗中驾船，在画中游走，诗情画意完全是实实在在的现实生活。相比古往今来的文人墨客的忧心如焚，苏老大的今天倒是实实在在的优哉游哉啦。
“你下班干些什么呢？”老苏答：拽条毛巾，往峭崖上走，站在峭崖上吼几声，然后从几十米高的峭崖上往湖心里一跃而入，像高台跳水，先钻它个三五十米的深水猛子，再浮出水面游个痛快；而后，搓洗净身，顺便将“鱼笼”收回。运气好，笼笼有大鱼小鱼，甚至有尖嘴儿鱼；运气不好，十几个笼子里，也有三五笼鱼，足够煮上一大锅香飘八方的鱼肉，不仅全家够吃，而且也足够邀上三五好友来大醉一场。老苏好酒，两斤不在话下。按他的说法，我不难想象他与乡上村寨兄弟们把酒夜宴的情景，虽没有文人吟诗作赋的酬唱，却定是杯杯见底，碗碗干净；娘娘戏得，皇上骂得；星星无法劝解，月亮无话可说；湖凉水柔，风冽山环；酩酊大醉，卧床而眠。倒也无碍身心，一梦东方之既白耳。默寻船老大苏兄之日月生活，我以为较之纷繁市井之喧闹声色来，这恰恰是最本真的好日子呢！
