□木须虫
7月3日,湖南娄底27岁男子邓锦杰因救落水的一家三口溺亡,落水者被救上岸后漠然离去。10日,被救者在镇政府30余人的“护送”下,出现在邓锦杰家中,向邓锦杰的父母及他的遗像叩首致歉(本报今日A08版)。
面对救人而亡的恩人,被救者选择漠然地离去,在刺痛公众心灵的同时,这一家三口必定也受着良心的煎熬,尽管寻找他们费尽了周折,尽管他们靠着“队伍”的“护送”才来到邓锦杰家,但是他们毕竟带着负罪感和愧疚感来了。
救人不一定需要回报,道义上的胜利便是最好的礼敬。被救者当初不管何种原因选择离开,代表的只是道德的怯弱,对此可以谴责,却不可当成仇恨的种子。斯人已逝,任何事后的措施都于事无补。细究漠然离去的原因,追诉道德“逃离”的罪责,甚至殴打侮辱以泄愤怒,只会制造新的事端和更多的嘈杂,更有违于英雄邓锦杰的本意。
宽容迟到的致歉,不仅让邓锦杰的英雄形象更加鲜明,也让人们领略了其亲人大度慈悲的胸怀。更重要的是,迟到与寻找引领了全社会道德的讨论与反省,无论是公众众口一词的批判,还是邓锦杰生前所在单位老板带头拿出1万元悬赏寻人,都在证明追求道德良知的认同,都是道德自我教育的净化。
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