让 座

文木香

  聊哉致意

  真没想到，车上极为普通的让座问题，最近竟然整出这么大动静。杭州、长春、济南在连续四天内，竟然出现三起因不让座而引起的打架事件。这不得不让人琢磨，让座问题真的有必要议论一番。

  让座与不让座，应该说属于道德范畴，不属于法律问题。道德是道德，法律是法律，二者不能轻易混淆。道德是要归属于自律的，不应该加进强迫的成分。因为别人不让座，就挟道德施暴，是典型的违法行为。站在道德制高点用暴力去制裁不道德行为，不但更加有违道德，而且会演变为治安事件，甚至涉及刑事犯罪。

  上车后抢座位，已经形成一种中国式乘车风景。为了得到某个座位，发生口角甚至殴打，似乎是生活中并不罕见的事例。网传有女孩儿竟为宠物狗多买一张票，不准其他人坐。近日，同样是因座位问题，个别国人竟由地上打至天空——在国际航班上大打出手。这真是把脸丢到国外去了。

  每辆车上都标有老幼病残孕专座，但落实起来并不容易。有许多东西单从外表上很难界定的，所以让不让座，也就不好判断。其实，从让座者与被让座者双方来看，都有道德与道德救赎的因素在。让座者觉得，将座位让给更需要的人是自己素质高的体现。而被让者接受让座，则体味了对方对自己的关怀。假如前者不觉得是道德施舍，后者也不必感激涕零。双方没有尴尬，没有介意，会在很从容的气氛中完成这一切。但如果被让座者连一句谢谢的客气话也不说，让座者确实会很不舒服，甚至会后悔自己的举动。有网友传言，让座后一位受益的老女人居然自语“感谢上帝感谢主”，仿佛不关让座人的事，能不郁闷？笔者本人也已年近古稀，遇见学生背着沉重书包，便将座位让给他。而那小学生根本无动于衷，只是坦然落座而已。本人亦是老大不快，深感这孩子在上学之外，真该再补一补道德课程。其实在下也记得《朱子治家格言》中有教：“善欲人知，不是真善。”却依然难以脱俗。

  如此看来，在让不让座的问题上，还真存在道德救赎问题，包括处事的双方。在车上，没有人必须要给某人让座，却又有必要为老幼病残孕腾出座位，令他们更舒适些。个人的素养，常常能反射出一个民族的素质。国外有所谓“女士优先”，连遇沉的“泰坦尼克号”上的人都是照此办理呢，那个抢先踏上救生船而苟活于世的男人，后半生一直遭世人唾骂，只能在失却道德的阴影下过活。当然，如今连一贯潇洒的美国人也在慨叹“绅士已死”，令让座举动无比狼狈。

  在当下中国，让座与不让座，居然成为令人两难的事情。让座吧，要求回报；不让座吧，会遭骂挨打。可见道德一旦背负十字架，就只能被无情绑架。想轻易摆脱，真的不那么容易哦。