台湾朋友来信,说到美丽花莲最近面临的问题。大陆客人潮汹涌,很多是零团费的旅游团。花莲开山修路,围海造赛车场,豪华度假村、大饭店在青山绿水间拔地而起。朋友痛心又茫然,花莲的原生态景观很快就不复存在,到底是谁的责任?
我赞同这样的旅游理念:游客要尊重所游之地的一切——土地、山水、原住民的生活,包括走远路、爬高山、设施缺乏等等。
最近,我去了福建泰宁和武夷山。那么一个偏僻小山城,竟然出了2个状元,50多个进士。当地有进士巷、举人街,保留下了的那几幢明代的民居,是我所见到的最高大壮观的民居。那个地方,宋明时代一定是读书蔚然成风,读书人成堆。那些老街,虽然破败不堪,但是,干干净净,看不到中国其他小城镇那样的肮脏杂乱和喧闹。居民至今保持淳厚的民风,看上去彬彬有礼。我以前根本不知道中国有个叫泰宁的地方。可能也就是因为它的默默无名,那些无形的东西才得以保留。
1949年以前,泰宁古城一直保留完好,封闭的城墙防水防盗,城门有4大门4小门,宋代的街道、庙宇、书院,满城的水井、衙门、民居。如果一直保存到今天,我们能原汁原味地体验感受宋代明朝山城的风貌和生活状态。
但现在的泰宁古城已经破坏得面目全非,唯剩下几栋古民居,对它们的修复可以用“焕然一新”来形容;好不容易来了点思古之幽情也被房子里的假古人彻底倒了胃口。
武夷山就在它的附近,2小时的路程,是一个很著名的旅游点,那是一个典型的中国式的旅游点,满大街是商店。景区里,茶农居民迁得干干净净,房子拆得更加彻底,仿佛一切为了游客。
我的年轻同事都很困惑,问,为什么全国闻名的武夷山,有飞机场的武夷山的饭菜明显没有泰宁的好吃,为什么很现代化的武夷山县城的环境没有小小的泰宁城干净?
其实道理很简单,泰宁闭塞,但有历史,文化底蕴丰厚,看上去那里的物质生活不如武夷山,而实际上泰宁人的生活观念远比武夷山高。武夷山原先是一个蛮荒之地,无历史可言,是搞旅游才开发出来的。
最让人遗憾的是,武夷山地处山区,缺乏平地,竟然修建6车道宽阔的马路,连同飞机场,那要开辟用掉多少个山头和水田?我1984年去的时候,只见绿山溪水、水田农舍,道路都是窄窄的,唯有一家度假旅馆。从一个景点到另一个景点,只能走,而且只有山道或田埂。
那是原汁原味原生态的武夷山,跟上海这个大都市完完全全不一样的武夷山。如果武夷山“建设”得跟上海一样了,还去武夷山干什么?
有人曾经这么说过:旅游应该包含一个深刻的、对当地文化没有偏见的对话关系,是一种自我反省,用异文化去检查自身文化中应该反省的东西。
人不可能不主观,旅游能让人慢慢修正偏见。
去柬埔寨。游客看到当地人的家吓一大跳,什么都没有叫“家徒四壁”,可是,柬埔寨人连壁都没有。也许你感觉自己比柬埔寨人富有。可是,看到男男女女从田里回来,在河里莲花当中泼水唱歌,游客觉得这些柬埔寨人比自己富裕太多了。
旅游不只是看,要对比,检讨和发现自己生命的意义,找到内在的最美好的东西。不仅向外观察,还要向内反省。
而尊重旅游地原有的一切则是最起码的。