改革开放之初，《参考消息》还是只允许“内部”订阅的报纸。记得在当时的《参考消息》上读到一篇文章，是一个第一批参团到日本旅游的大陆干部写的。文中讲到，他们在日本的那几天，由一个当地的司机开巴士，由一个当地的导游小姐陪同，每天的接送非常准时。有一次，旅游巴士迟到了几分钟，导游小姐狠狠地踢了车身几脚，责骂那个司机：“你给日本人丢脸了！”
自从中国经济开始繁荣，一部分先富起来的国人开始走出国门周游世界。在有些富人成打地买名牌包名牌表、论斤称重买珠宝，把中国游客和奢侈品大客户画上等号的同时，有些国人的不文明行为也令中国人的名声跌了好几个档次。这些年，在海外的诸多旅游胜地和机场车站，常见用简体字书写的汉语警示牌：“请保持安静”、“请勿乱扔垃圾”、“便后请冲水”、“不准随地吐痰”……
近来，在3500年前的埃及古文物上刻字的初中生丁锦昊“出名”了，面对网上的声讨，其父母出面道歉，要求社会给他们的儿子一个机会。有的媒体也同声附和，称孩子还小，要给机会，等等。我很赞成给丁锦昊悔改的机会。但是，每次有类似事件出现，总是有人跳出来谴责舆论“过分”，要求公众理性看待、保护事件主角的个人隐私，给改过的机会云云。本来，这些事件出现后，都是一个不错的时机——在全体国民中从上到下开展反思、提高国民素质、倡导公德的好时机。但是，这些机会，每次都被轻轻地错过了。
人必自辱而后人辱之。当年长和年幼的“丁锦昊”们感觉良好地在国内名胜古迹的文物上一次又一次刻下“某某到此一游”，从未被阻止被谴责，当他们来到异域，以为老子买了门票，大可以刻几个字，习惯性地把几百年几千年的文物当习字板，也就不足为奇了。
汉语中有两个词语，一为“权贵”，一为“富贵”。意思都很明白——“权”或“钱”与“贵”搭配在一起，且排在“贵”的前面，立刻就尊贵高贵起来了。这种见识的根源，是几千年沉淀下来、深入骨髓的封建意识和拜金主义。
“三代才能出一个贵族”，这句话已经被用滥。这回，还是要再用一次。权，不等于贵；富，也不等于贵。人之异于禽兽者几希，其中最重要的几个“希（稀）”，不正是知敬畏、懂礼仪、识廉耻吗？一个人如果不知敬畏、不懂礼仪、不识廉耻，只认权与钱，这样的人与禽兽何异？
如今提倡要有自信，自信的根基是底气。底气的根基，除了经济实力，还有更重要的东西，比如品德，比如人格，比如自尊、自重。老生常谈，老调重弹，纵是白说，仍然要再说一次。
