差异2

差 异

 

我们的身边处处存在差异。与妈妈我们有年龄的差异、辈份的差异、经验的差异、长相的差异。。。差异使我们活在多姿多彩的世界中。

没有地域的差异，我们怎会既能感受到“大漠孤烟直，长河落日圆”的粗犷，又能能体会到“每上生明月，天涯共此时”的温馨；没有了季节的差异，我们怎会既欣赏到“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦”的绿意，又品味了“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头”的恬静；没有了性格的差异，我们哪能既惊叹于“天生我材必有用，千金散尽还复来”的豪气，又叹息着“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”的哀怨。没有了差异世界将会怎样？也许我们将面临许多的决择。我们必须在天地中做出选择、在花草中、在树木，甚至在男人、女人中选择。这无疑是个难题！

我们拥有差异。我们拥有肤色的差异，也就拥有了种族歧视；我们有了性别的差异，也就拥有了性别歧视；我们拥有家庭背景的差异，也就拥有了身份的差异、金钱的差异，乃至阶级的差异。是什么造成巴以冲突？是宗教的差异！是什么导致海湾战争？是国民经济的差异。我们拥有差异，它是战争、冲突的导火索，是强者欺侮弱者的戈矛。

差异的存在使我们不必在美好的事物中做出艰难的选择，但差异的存在却使我们在和平与战争中做出了选择。面对地域差异，我们应该保护他们；面对季节的差异，我们应该适应他们；面对宗教的差异，我们应该包容他们；面对等级的差异，我们应该摒弃他们；面对肤色的差异，我们应该淡化他们；面对种种差异，我们应该抱着不同的心态，但唯一不能放下的是一颗宽容的心。

每位赴藏游客在饮用藏族同胞献上的酥油茶后都道出了“好喝”二字，这不就是宽容差距的一种体现吗！？

让我们正视差异吧！差异必会使我们的生活更加美好！

 

 

让我们为差异而欣喜

         从上学的第一天起，老师就这样告诉我们：一花独放不是春，百花齐放春满园。是的，当森林中只有鹦鹉一鸟独鸣而没有啄木鸟时，它距遭虫灾的时间也就不晚了。现在看起来，有了百花齐放才是春天和花园。有了百鸟争鸣，才是自然界，大森林才安全。而百花和百鸟，就是差异。没有差异也就很难称之为大自然，也就没有生态平衡。

        我们想一想，没有高山，那有平原。没有沙漠又何谈绿洲。正是差异使大自然成为今天的大自然。假如我们将高山铲平，就没有了河流。那我们也就失去了养育我们的丰硕大地，得到的也是毫无生机的贫瘠土地。

       无天就无地，无阴就无阳，也正地球的自转和以不同交度面向太阳，才构成了黑夜与白昼和春夏秋冬的更叠交错。 因为没有春也就没夏，没有夏也就没有秋。夏为春而喜，秋为夏而欢，因为有了冬季，春季和夏季，才有秋天的丰硕果实。没有他的个性，也就没有你的个性。所以我们要允许“异”的存在。

       在传统的斗争哲学为主导地位的年代，我们是反对差异的，容不得差异的，为了求“同”而灭异，不合不行，合则必同。这样一来，斗争也就再所难免。社会进步了，人类发展了，我们认识到了理解和宽容对人类社会和自然界的重要性，认识到了对大自然”异”的宽容，就是对人类自己的造福。人与人之间又何尝不是如此呢? 君子合而不同，小人同而不合。“不同”就是差异。 只有差异的存在，才有你我他的存在，消灭别人的个性，就是消灭自己。

        在构筑和谐社会，以人为本的今天， 在张扬个性的今天，我们从对异的斗争，发展到对异的理解和宽容，没有这样的理解和宽容，也就没有你的个性。大家认识到这一点，就是一个很大的进步。但是仅仅有宽容就够了吗?有人提出了：让我们为差异而欣喜。这是一个更为时尚，更为开放的观念。因为有了他的异，才有你的异。当他与你一样了，没有差异时，你也就不存在了。她的婀娜多姿和你的淡雅无华，共同构筑了我们立体的世界。 从历史的时间和现实的空间的角度看， 正是差异才有了你我他;正是有了差异，才有了中国特色的社会主义。从这个意义上讲，我们还要鼓励差异。因为从与差异的斗争到对差异的理解和宽容毕竟是进步，当上升到欣喜时，则是一次认识和态度上的质变。当我们鼓励差异时，那就是一个更大的认识上的飞跃。

        因此我在这里要说：社会是因差异而存在，人类是因差异而发展，正是差异推动了人类社会的发展，和大自然的茂盛。对差异的态度，决定了我们自己的存在和发展。

 

 

 

 

差异就是价值

        差异，一个相当简单的词。现代汉语词典解释为：差别；不相同。差别的意思是：形式或内容上的不同。然而正是这样意思简单的词，却蕴涵着一些深刻的道理。

        因为没有差异，就没有物与物的分类，没有植物与动物的区别，就不会有人与其他生物的差别。有学者说，人类生活在两个世界之中，一个是与其他生灵共享的自然界，另一个是人类缔造的文明世界。可以说，在人类的理性认知范围内，还没有其他生物与人类一样拥有两个世界。这种差异，决定了人类在地球上的优势地位。差异，构成了丰富多彩的世界。没有差异，就没有这个世界。

        所以我们说，差异就是价值。

        没有差异，就没有最早的物物交换，没有交换，就没有经济的发展。

        没有差异，可能就不会有社会分工的细化。当然也就不会有工业，农业的划分，不会有体育，文艺，商业等职业的区分。

        没有差异，或许大家都因为喜欢吃土豆，而使它成为地球上唯一的食品，甚至是唯一的植物。

        没有差异，就没有民族，没有文化。

        没有差异，当我们面面相对时，还能分出谁是别人，谁是自己吗？

        ……

        差异如此重要，恐怕无人反对。然而在生活中，我们对人与人之间的差异，却未必总是有如此理性的态度。

        我们常常为他人与自己意见不同而恼羞成怒，为孩子们选择了与自己期望不同的发展道路而怨恨不已，对别人的为人处世态度耿耿于怀……对一切的超出自己价值取向的差异，不能理解。

        我们为什么就不能心平气和？为什么不能以宽容、理解甚至是欣赏的态度与眼光看别人，看这个世界呢？

        杜甫有诗云：“会当凌绝顶，一览众山小。”看似写景，其实抒怀。按我的理解，它更是在阐明这样一个深刻的道理：做人、做事、分析问题，一定要有高度。自己的修养、眼界提升到了一定高度，面对别人的差异，才会真正有兼容并包的胸怀、气度从容的微笑。

        说到底，胸怀天下，还会在细枝末节上纠缠吗？

        承认“差异就是价值”，就是自觉的走向这种境界。

 

 

 

 

正视差异

        人与人之间免不了存在各种差异,不同的个性,不同的爱好,甚至不同的性别,不同的年龄都是差异的体现,而人们往往会去掩盖自己与他人的不同,力求不在人群中显得突兀,却忽略了正视差异的重要性,差异突显每个人专属于自己的一方天空。

        面对差异,平凡的人选择忽视甚至改变,而伟大的人则选择正视。在欧洲笼罩与教会统治之下时,相信有不少人也曾问过自己这样正确与否,但看到周围的人臣服在教会之下,他们往往扼杀了这个差异的萌芽,而有个人却正视这种差异,并坚持维护这个差异,他就是欧洲哲学的开山鼻祖－－苏格拉底。他引导人们认识自己,追求智慧,怀疑原则、信念甚至教义,这与当时无数愚昧无知的盲从者门是多么大的差异啊!他没有选择像其他人一样扼杀它,而是勇敢得正视它,并且希望以一己的差异引导更多的人正式自己心中差异的萌芽。这也是苏格拉底称为伟人的原因。正视差异会使自己进入一个更广阔的天空,而不是局限在那一亩之地中。正视差异正是自己思考的过程,是创新的原动力,更是推动发展的催化剂。

        嵇康行刑前三千太学生的哀悼是他们对于人们不接受差异的哀鸣,可从另一面来说,也是对嵇康他的差异的称颂,那从此绝响的<<广陵散>>是嵇康正视差异,表达自己的呼喊。那至今引人们无限遐思的<<广陵散>>是人们对他最高的评价。他的差异影响了三千太学生,影响了今天追思他的人。

        在<<死亡诗社>>这部电影中,那位特立独行的老师给观者们留下了深刻的印象,他最好得诠释了正视差异的重要,他引导学生门释放自己。看着庭院中各自按着各自的想法信步而走的学生们,我看到他们不再掩饰自己的差异,不再跟随着周围的人,而是就做自己。每个人都有各自的特性,只有勇于正视差异,才能体会到生活的刺激与新鲜。

        在这个人云亦云的社会,正视差异显得是那么的难能可贵,而有些人则把正视当作了重视。

        每个人生来就在不同的家庭,有的富裕,有的贫穷,有的幸福,有的破碎。如果一味注重这些差异,那么生活将变得十分沉重。追求名牌正是最好的体现,如果家庭条件不好却过于重视自己的吃穿用度与他人的差异,而追求名牌,那么幸福只会越来越远。还记得春晚上那一群山区孩子高喊着:不和别人比爸爸,我和别人比未来。那动人心魄的呼喊吗?这才是正视自己差异的表现。这才是真正值得我们学习的。

        差异是不可避免的,而我们所要做的就是正视差异,不做人云亦云的井底之蛙,而要做翱翔蓝天的雄鹰。